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“往生四因”的第一個是明觀福田。要這樣憶念:在娑婆世界的西方,那裏住有阿彌陀佛及眷屬,有觀世音菩薩、大勢至菩薩和很多大乘比丘們,正在注視著我,我死後立即往生西方極樂刹土。憶念極樂世界的功德,憶念阿彌陀佛及眷屬,觀世音菩薩、大勢至菩薩及其他大乘比丘,他們都有很多不可思議的功德。在這樣堅定的信念中,專注持誦阿彌陀佛名號或心咒。) O+ Y0 o* i/ o2 W9 a
" l- B: U; D$ J9 \. v 0 d* E: \; `5 V$ }/ s/ C 西方極樂世界是清淨的、莊嚴的,那裏所有的東西都是由各種珠寶組成的。珠寶,表示珍貴稀有。那裏的鳥、樹,想聽它們的聲音就能聽到,不想聽就沒有聲音。 / d0 t4 R' h/ Z- d$ n d' c( r1 Q$ {; z4 c2 a) }& B) C
爲什麽要講這些呢?在極樂世界都是心想事成的,心想事成代表圓滿。極樂世界裏沒有痛苦,連“痛苦”這兩個字都聽不到。那裏都是大乘比丘,都是清淨的。那裏是最清淨的、最莊嚴的、最圓滿的。通過這些對衆生說明,給衆生表法。 r8 l; i8 w. H' I
0 y5 S$ [' x' G- }8 q' g2 ?( f 西方極樂世界就是這樣,想要什麽有什麽,想做什麽做什麽。這裏莊嚴、珍貴、清淨、圓滿到了極點,沒有比這裏更超勝的了。我們用語言表達的時候,只能這樣表達。其實這些都是超越的境界,都是不可言、不可喻、不可思、不可想的。到底是不是有這樣一個像《阿彌陀經》和《極樂願文》裏講的那樣的一個世界?也可以說有,也可以說沒有,主要講的是超越的境界。 0 F3 G0 M3 e4 g5 w! W