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《道德经》中处世智慧" x; R0 J7 f4 {
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《道德经》中为人处世的七个原则：
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1 I- l; ` x# d1 m* h+ h9 A3 o 老子曰：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”, M' F/ A6 B: i" `' ~ M( Q5 W
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善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位;仁：友善的意思，孔子的“仁”是“爱人”，但爱憎分明。8 l7 c4 e" t2 a/ N
. @' O. t6 x+ G: D3 H 老子的“仁”，是亲而不爱，远而不恨。两者是有区别的。; M, m5 Z j* G) h m7 |, e
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译文：“安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清静，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做力所能及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑”。
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7 m/ I2 S9 c/ E0 _ l一、什么是“居善地”?
/ p% F0 h0 G$ t 说白一点，就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的，关键是要看自己的才能，个性等等，才决定你合适不合适你在某个地方的，如果你没清醒认识到自我，站错了地方，说不准地位不保，而且还有危险。& ` z/ ^; S0 c3 a2 Y8 A: k, f C
4 }. u. {+ x! u# ], Q* [ 比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟，因为长得帅，备受武则天的宠爱，旬日之间，名震天下。这两人一开始倒有自知之明，曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大，巴结他们的人越来越多，他们就忘掉自己是谁了，最终双双被杀。这两人其实也有些才能的，如果出任州县一级的官员，位置就站对了，就不至于招杀身之祸。
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站位是否恰当的问题，不完全取决于才能。姜子牙的才能，足以胜任宰相，在商纣王手下却连一个小官也当不好，只好溜之大吉。
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7 U" I- Z1 D3 e* H 而有些人才能平平，贪赃枉法，却能在很高的位置上如鱼得水，这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题，是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。
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+ [( E. T6 M# _* ^ 二、什么是“心善渊”?0 F, q/ o1 i! r( B2 |! g! f
) n. g2 u( b4 r O 也就是心要深潭一样清澈平静，不易受外界环境的干扰与影响。1 v; w1 ~6 y# C- r" v, k
在物质社会的今天，要如何避免受到不良习气的污染，受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习，或感悟，或自我修炼，要把自己的心像磐石一样稳固，不易受外界情况所影响。0 h4 a4 d! R' G; e4 l! z
. J+ h( ^+ C. K2 E3 s8 A" P R5 R. O 三、什么是“与善仁”?
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7 U+ U3 p5 K+ g 也就是说，与人交往，要心存友善。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。, S) `) Z& L# ` q3 s. E
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许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。
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这不是真正的“仁”。有一句话说得好，“你以怎么样的态度对待别人，别人也会以怎么样的态度对待你”。) ?4 F2 Z3 d/ d8 v! Q9 p
0 d& I4 N# r+ V: d5 W" X/ S3 F 如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。
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四、什么是“言善信”?" C9 Q9 q: I( L2 {' V+ t* F
, Y! a) {/ N* P8 C! n2 S/ c& e 就是出言要讲信用。这个道理很简单。# s0 A4 }. i4 _3 s! ~2 h
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五、什么是“正善治”?
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+ r/ P4 Q0 [5 x/ j$ w9 Z' T 就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都有可能过时，无论什么理念都有可能被更新，就是用业绩说话，这一条永远不会过时。
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六、什么是“事善能”?6 W. w; C- N2 Q$ e) _
# }7 {5 u3 p5 U. k2 s 也就是说，做力所能及的事。但才能有大小，是相对事情难易程度而言的。
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苏东坡曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”3 s8 z5 |' ?% P; b# y3 }6 i1 t
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有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。% l1 U* ^5 Y! }9 D3 v: p' I9 I' l! ^
0 T6 K& A4 M$ y" y T 勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。9 Z( |, I3 Q7 }2 I1 p5 ~5 ?$ _
" c( @6 k2 {7 }8 [% V 七、什么是“动善时”? G+ R, k5 e' F( T, [& N
, G. B; Z9 r1 c; r) { 也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。: z2 h! R! C* Z# X5 `
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除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事情对他人有利，总是合宜的。
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狗仔卡
发表于 2015-10-18 19:56
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发表于 2015-10-18 22:15
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