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《道德经》中处世智慧! e1 P# F5 C0 } Q2 K- I
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《道德经》中为人处世的七个原则:
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3 \. E: @8 w: e! P F, S 老子曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”
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善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。0 A) p/ \; I+ Z1 G4 T( ?
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老子的“仁”,是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。9 F3 y( F6 _% [8 s
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译文:“安心处于应处于的地位,心象深渊一样平静与清静,以友善之心与人交往,说话要言而有信,按自然法则处理政务,做力所能及的事情,要善于把握行动的时机。正因为不强求结果,才没有真正的忧虑”。0 o* S, X# P) |5 P z
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一、什么是“居善地”?5 L% @, y$ s' P3 G/ w& w
说白一点,就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。
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4 ?! u2 L j) u7 _2 ~ 比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟,因为长得帅,备受武则天的宠爱,旬日之间,名震天下。这两人一开始倒有自知之明,曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大,巴结他们的人越来越多,他们就忘掉自己是谁了,最终双双被杀。这两人其实也有些才能的,如果出任州县一级的官员,位置就站对了,就不至于招杀身之祸。; D8 Q3 V8 C! R: O/ D
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站位是否恰当的问题,不完全取决于才能。姜子牙的才能,足以胜任宰相,在商纣王手下却连一个小官也当不好,只好溜之大吉。
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/ A, C7 b7 }% p5 j% `" p3 j# E 而有些人才能平平,贪赃枉法,却能在很高的位置上如鱼得水,这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。5 \/ I8 c, h( t, ]
# G' W) z( G: K6 s 二、什么是“心善渊”?
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也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。4 F6 M7 e/ e2 x5 l
在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。% p0 k$ X/ r" f1 g* q+ E; ?* J
. V# y5 [; O& I9 n* t7 j1 p6 H 三、什么是“与善仁”?0 a. ]/ f& ^7 S. Z
2 U/ B. Z3 w& J# L' O, m% M! I 也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。
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许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。" f# C& T# C/ i. R
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这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。- t$ C6 K3 @+ W, v4 J, q* N
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如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。. [+ {* r k7 ~4 u. k, ?' q B& ~
& V4 y$ [2 w7 q; e, K 四、什么是“言善信”?5 a0 V3 b' M$ Q' z$ B
8 f Y8 D/ r) W; i7 d 就是出言要讲信用。这个道理很简单。
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! V6 S/ Z! s+ s% m 五、什么是“正善治”?: B( `' Z9 @" d7 \; {
+ \: o( e Z( l& S }6 K 就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话,这一条永远不会过时。# q) J6 h0 S+ r' A4 Y9 o P
; I! q a' ^2 X0 B. P 六、什么是“事善能”?4 J% h3 @6 K9 q% v+ Y2 V( X
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也就是说,做力所能及的事。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。
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3 Z9 H Y7 g# A/ I 苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”# }' s2 ~4 j* h! Z6 z, f& [
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有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。4 ~2 z6 X) E* A, g5 h |
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勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。
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) b( w% x# x. Y1 A! M 七、什么是“动善时”?0 R$ @) Q# m8 J( b9 q
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也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。
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除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利,总是合宜的。 }, e7 y; f% i: H+ s1 s- ]
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