 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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英文版《三字经》* h* k6 Q% U& K
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5 Y! x. p0 ~8 B: ^人之初 性本善 性相近 习相远
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Men at their birth, are naturally good. 0 O3 o; A$ u& j" P! h) H" b
人生之初,禀性(本来)(都)是善良的, 5 u3 M8 S0 E( C
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解释: 5 Q* W5 _8 i# l" C. H
英语译成汉语时,主语Men 与 at their birth 合起来一起译,起状语的作用;而 naturally 原为副词起状语的作用,倒变成了名词作为主语来用。这种翻译手法在翻译技巧中称为“转换”Conversion。括号里的词语(本来)(都)是为了符合目标语的行文习惯或译出原文中隐藏的意思另加进去的。这称为“增益”Amplification,也是一种重要的翻译技巧。 + {& T% Q. W; p/ l# @
+ C& `. l) m1 F% L0 r" x2 _ Their natures are much the same; 他们的天性也都相差不多, / {0 T8 e/ ^2 \! q- q y7 d
their habits become widely different. (只是后天所处的环境不同和所受的教育程度不同),(彼此的)理性才形成了差别。
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$ k9 N! t/ T0 ] 解释:括号内句子或词语为“增益”。
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苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 : u4 Z* @ ~7 ]' r% |# `
, ?3 K6 u* O$ i( G# \7 ?3 G If foolishly there is no teaching, the nature will deteriorate.
% S/ O' ^& z( o0 B' w) X 如果(对幼儿)不(严加)教育,(幼儿善良的)禀性就(将随环境)改变(坏)。
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The right way in teaching is to attach the utmost importance in thoroughness.
. p6 l4 b3 A3 m 教育(一个人按照人的本性发展的)方法,贵在使他(专心致志),始终(努力上进)。 - |8 C; v% D' T
% s% T: b7 w2 ~! D3 x 注意事项: + G5 Z; @6 W6 c- B8 W
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括号内的字句是在英语译成汉语时常用的技巧,叫做增益(Amplification),是为了符合于汉语行文的习惯或表达出原文中隐藏的含义而增加的。在汉语译为英语时也一样可用。“贵”字是由(importance)转换而来。“转换”的技巧上文已提过,不再重复介绍。
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昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 - J3 d' x) G3 m- ^2 D
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Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood # J7 @* b) b8 C$ b H( E' a: ?9 c( N
从前,孟子的母亲(为了使孟子能在一个良好的环境中学有专长),曾(三次)搬迁。
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and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom.
* F% c# T( M. T 孟子不努力学习,孟母就生气地割断(正在织布的)纱线,(以此教诫孟子只有日积月累地学习,方有进益。) 2 d# j! {; e& L' X/ h5 w" T8 [7 M, O% Y
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窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 $ y o+ I0 e7 M
4 u* D* A8 m0 Z' b Tou of the Swallow Hills had the right method
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(五代)窦禹钧(教诲儿子)有良好的方法。 % T, X C# i4 L f" Q/ x8 h$ i
He taught five son, each of whom raised the family reputation.
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他(所教导)的五个儿子,(学而优则仕,)美名远扬(天下。)
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养不教 父之过 教不严 师之惰
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To feed without teaching, is the father's fault.
# K" d' s1 V% i) n, m0 J ( 生养了)子女(却)不加以教诲,(这是)做父亲的过错。 + Y6 z. @1 }; B6 Z' }% W
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To teach without severity, is the teacher's laziness. . \, k! @" A. Y: y: Z; o
教育(学生)不能因为(老师的)懒惰而不严格(要求。)
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子不学 非所宜 幼不学 老何为 T4 v" r$ y2 k/ U
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If the child does not learn, this is not as it should be. : X, F" u2 h2 h9 F b! Y5 K
少年儿童不(努力)学习,(从社会发展角度讲)是不应该的。
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& }. O; y& i7 R) B/ a ?1 S 讲解:
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括号里的内容是增益.This=从社会发展角度讲If he does not learn while young, what will he be when old ? 如果一个人在年少的时候不读书不学习,那么到老的时候还能有所作为吗?
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5 S7 f6 ~* X2 U- t3 z3 t) q! { 讲解:在“while young”及“ when old ”之间省略了he is。这种翻译技巧称为“省略法”。在有些从句中可以省略句中的主语及be 动词。在译成另一种语言时往往把含义补回来。我们不妨可以“增益”一下。
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玉不琢 不成器 人不学 不知义
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& g# g' i+ ~6 F3 N7 ] l6 J3 p" B If jade is not polished, it cannot become a thing of use. % ~- G+ x* n! J, Z
美玉如果不(经过)雕刻打磨,就不可能变成(精美的)玉器。
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# v/ f( o- j* C( G C 解说:英语的词序原先是“如果美玉……”,现译为汉语词序变为:“美玉如果”。在双语对译时把词序重新安排调整,这种翻译技巧叫做“词序调整”(Inversion)。也是一种常见的翻译技巧。调整的目的是为了更接近目标语的行文习惯,避免过分生硬。
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If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor. 0 H6 y. u" e) _6 p. ?' T
(少年)人如果不(努力)读书学习,就不会懂得(为人民服务及济世救国的)道理。 : I4 _0 i) ^9 J
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为人子 方少时 亲师友 习礼仪
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4 v2 ^- P: ]$ Q; U1 `" a He who is the son of a man, when he is young, should attach himself to his teachers and friends; and practise ceremonial usages. , J2 F4 q7 B6 A
为人后代,当少年之时,(应当)亲近老师(和长者),广交贤友(和仁者),讲习礼节(道德)之事宜。
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注解: ; ]& @5 r6 D* }4 _ s0 u7 j
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英语用一个长句翻译了原汉语的四个短句,我称之为“并句或合句”,(Unification)。把英语的长句译成汉语时我们常常用分句拆开来译,也就是“长句拆译”(Division)。此外,这里还涉及到另一重要的翻译技巧“分清主从”(Subordination)。实际上,在翻译过程中,特别是翻译长句时,经常需要把各种翻译技巧结合起来使用,才能产生出“信、达、雅”的产品。有人说翻译工作就是对原创作品进行美化加工,这在一定程度上是有道理的。当然不能背离原著的基本思想。大作家的作品往往有多种译本,或许是与这个有关吧!
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, X3 \* Y! B- `6 f- g2 L 香九龄 能温席 孝於亲 所当执
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6 h5 {8 A, \8 u& @ Hsiang, at nine years of age, could warm (his parent's) bed. ( }+ ^; \. D1 |
黄香九岁(的时候)(就懂得孝敬父母亲),(在天寒地冻时)用自己的身体将(父母的)枕席温暖(后再请父母安寝。) 6 A5 o6 k" p+ x
+ m8 S# A4 `2 b6 P, P; ~% Y% H 注解:括号内那么多的内容都是“增益”。可见“增益”这种翻译技巧是十分重要的。要求从事文学的翻译工作者不仅仅精通两国语言,对两个国家的概况,历史、风俗习惯及地理气候等都要通晓(至少有一定的了解)。其他方面的知识也应该多多益善!所以也不妨说从事翻译的人是位杂家!
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Filial piety towards parents, is that to which we should hold fast. 孝敬父母,就是我们应当向黄香学习的思想品德。 8 L6 I# z: v2 M; Q5 w
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注解: 7 O( ]: _" G. U
我选用“思想品德”这四个字,是为了较精确地译出这个含含糊糊的“that”这个词。常常为了求得一个比较稳妥的字眼,译者有时不得不沉思默想。这时的艰难窘境可以用“反复推敲”来形容。这种翻译技巧称为“选词用字”(Diction)。只有经过“山穷水尽疑无路”的人,才可能享受到“柳暗花明又一村”的狂喜! / H" O: C) `+ I+ }2 V3 G' m+ Y
3 x! ^! \* `4 y& e! A6 h 融四岁 能让梨 弟於长 宜先知 . c+ w# \: Q1 j+ P" H
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Jung, at four years of age, could yield the (bigger) pears. 4 D+ T6 x0 k% | V; T* o
孔融四岁的时候,(就)能(从容)将大的梨子出让(其兄长)。 ~" L1 C/ q6 i. w* t
$ z$ U, b" Z3 \. u+ Q0 I. C To behave as a younger brother towards elders, is one of the first things to know. 5 B) [8 _6 j9 {7 I. i4 Y
弟弟尊敬兄长,这个(人世间的道理)应当(在年少时就)要知道。 $ W8 N. _" D8 _8 q( r+ O& L; B
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注解:
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4 T0 h3 T' x' m; Z" }2 q4 J: g# r 如果按照英语的句式直译出来,大家往往会译成:“弟弟尊敬兄长,这是(在年少时就)要知道的首要事情之一。”意思是不会错的,但总会使人感到很生硬。如果是中学生译成这样的句子,评卷教师或许不会扣分。但如果是翻译资格证书考试的话,我猜想一定会被扣分的,说不定还扣得比较重。所以才会有“转换”(Conversion)这种翻译技巧的适当运用来解决上述问题。转换不仅仅是词性的转换,(以前我介绍过)也包括句式的转换。 5 n& {6 Z1 k9 N S0 O8 U* H
! S8 j" H" Q5 Y5 B: Q9 |- s 首孝弟 次见闻 知某数 识某文
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Begin with filial piety and fraternal love, and then see and hear . 人生的首要大事是孝敬父母,尊敬兄长,其次是多实践于天下大事,博闻古今之理。 / H' E' X$ r1 Z
Learn to count, and learn to read. 知晓数理之道,通解古今圣贤之识。 / n8 z' I' m/ z, q
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一而十 十而百 百而千 千而万 , U% `, ?1 B) t4 R7 i9 s
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units and tens, then tens and hundreds, hundreds and thousands, thousands and then tens of thousands.
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数字单位从一(之始),接下去(十个一为)十,(十个十为)百,(十个百为)千,(十个千为)万。注解:注意连词“and”的用法。不能都译为“和”。 , K' q! h4 ^) s$ Q8 ~4 H# t
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三才者 天地人 三光者 日月星 % m7 ], v- T1 v0 t
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The three forces, are heaven, earth and man.
0 Q: n/ ?9 Y6 u; n& [: _ The three luminaries, are the sun, the moon and the stars. % @1 {/ t4 s, u5 T
5 [ }' L* A/ L+ M! k6 z1 H$ M 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
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The three bonds, are the obligation between sovereign and subject, the love between father and child, the harmony between husband and wife.
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4 X, L3 y: F1 ^7 V 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 . \9 [1 j5 g7 N$ ?. ~) \- Y% Z
, _6 u8 H8 _) V# N We speak of spring and summer, we speak of autumn and winter, 2 t/ Q5 N: n" j0 L; h3 V9 W" ]
These four seasons, revolve without ceasing.
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. Q8 Y, Q2 X$ L' v7 U 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 ) ]" p r2 F3 p; J' Z/ K
# n' a: ]6 U2 r4 |! y3 y7 O0 U3 p
We speak of North and South, we speak of East and West,
+ }3 z9 u" G! u" V0 _/ H( W These four points, respond to the requirements of the centre. |
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