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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.
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3 y% E |% t ?: E你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'. l4 @1 @( q& `$ p& q) I0 ]1 u8 t
% D2 \$ \& L) m. X Y/ qhttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html5 r7 w1 t$ l0 R9 U6 }7 S) M
2 o) Z$ K3 n# v0 P(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)$ J n: K: H8 V0 ?+ w( U
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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8 m/ H% q! w' |5 N! F+ ]它说:
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'相容性
; ~. E3 D, Q9 W( s; k9 Z: g4 B$ B7 L% L# v2 E/ _1 x
圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:* a% E/ @ Z" D4 X
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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- ~$ A' \4 }( B- I 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'+ _7 Y2 { P' y* G/ q3 N
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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