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本帖最后由 悦音海螺 于 2015-8-11 19:43 编辑 ?; T7 J8 X* i) R
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达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月5日)
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为修持成佛要发殊胜菩提心!
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) Y! [+ j7 V2 l" l6 p 为度化一切父母众生要发誓修持成佛!$ u' F/ m8 O1 d9 ]
% g8 L5 j3 Q: q" b) L4 A 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!0 }+ z! L4 ?9 u# G$ a$ t
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) {) n/ o! s4 { W 今天有一些小组和个人得到了奖项,说明这些小组和佛子可能比较精进。现在全国各地有百余个小组,但是得奖的小组还不是很多;参加小组学修的人也很多,但得奖的优秀佛子也不是很多。大家要把他们作为榜样,回去以后好好努力,精进学修,争取在明年的这个时候,自己的小组能获奖,个人学员也能得奖!
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我们无论是成立实修小组,还是建立道场,都是为了弘法,为了众生。若要真正利益众生,让众生获得利益,就要靠学佛修行。我们的道场和小组只是提供学修的方便和助缘,而个人的学修是很重要的。若是自己不学修,就不可能获得利益,不可能解脱成佛。
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以后每个道场及小组,都要抓小组的学修;个人也要以学修为主。虽然有时候也会搞一些活动,比如放生、做义工、做烟供、火施等等,但这些都是一种结缘的方式。为什么这样说?因为有些人喜欢放生,有些人喜欢做义工,有些人喜欢做烟供、火施等等。通过这些活动,可以让他们对佛法生起欢喜心,生起信心。如果把他们结缘来了,皈依了以后,还是要让他们继续学修。+ m& P3 m% H, F+ P$ I2 \
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我们现在设有预科班,它主要是针对新皈依的人开设的。让他们到预科班学修,让他们了解佛法,让他们对佛法生起信心。预科班的课程学修完了,可以正式进入小组。每个地区都有结缘组,结缘组的工作就是结缘众生并让他们皈依。皈依之后,是不是就结束了呢?不是,还要让他们继续在预科班学修,当他们对佛法生起了信心,愿意参加小组学修了,就可以由实修小组来组织了,此时结缘工作才算完毕。所以,学修是很重要的。
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在小组学修的学员,有的精进;而有的不是很精进。有的小组的学修抓得比较好;而有的没有怎么抓学修,只是聚到一起搞一些活动,这样是不行的。结缘就是要帮助众生、度化众生,怎样才能帮助和度化他们?就是要让他们对佛法生起信心,让他们明白这些佛理,让他们真正入道,这才是真正的帮助和度化。
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/ k/ a; I" Q' ?3 @) y 我们之所以要结缘众生,就是为了用佛法真正帮助和度化众生,否则跟他们接触干什么啊?拉他们过来什么啊?都是没有意义的!我们不是要搞庞大的队伍,我们没有其他的目的。% e0 s% f% u" o! ^" S i- Z7 I# P
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5 O8 j5 b$ q# l0 O 我知道自己有几斤几两,我只是个凡夫,但是我所传讲和弘扬的法是正法,法脉非常清净,否则也利益不了众生,也很难度化众生。只要法脉清净,就有加持力,就能度化众生。我们学修的法是正法,法脉非常得清净,我可以向大家保证。
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0 k1 e) B, U7 g" a/ G$ v 大家都是佛弟子,都是大乘修行人,我们要利益宿世的父母,要帮助他人,这是我们的责任和义务。大家只有好好地弘扬这个法,延续这个法脉,才能真正帮助他人,才能真正利益众生,所以大家一定要努力。9 L# m, Z4 F" X8 M, i# n
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自己好好学,然后去接引众生。若是个人的学修不到位,想去影响他人是非常难的。个人的学修一定要到位,才能影响他人,才能去结缘更多的人,让更多的人来学修正法,这是结缘的目的。/ L7 w' q- ~3 F9 Y6 @. M
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不管是小组还是个人,都要先抓个人学修,然后再去影响、帮助他人。去年的结缘工作做得虽然不是很满意,但也算可以吧。我希望今年的结缘工作,能更有起色,更有发展,大家都要努力。0 X, Q @. G* m. z- e
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这次有很多小组和个人以及优秀学员都得到了奖项,非常随喜赞叹!其他同修要把他们作为榜样,把自己的小组带动起来。今年没有得到奖项的小组,明年要争取。今年没有得到奖项的个人,明年也要努力得到。: u; ^3 ]$ y, m: r# t0 }
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v# G: M, T, F4 c 有些地区结缘做得很好,有些小组结缘做得很好,有些个人的结缘能力强,做得比较好,我们要把他们作为榜样。上海、武汉、大连、瓦房店,这几个地区的结缘工作做得还可以。有些地方尽管小组多,人也多,但是结缘工作做得不是很好。还有一些地方有很多有文化、有能力的人,但是结缘工作做得也不是很好。大家回去以后,一定要多努力,这是我们共同的愿望,也是共同的目标。要多结缘,让我们的法遍地开花,弘遍世界。! ?3 Z3 z. u+ T$ |3 t. \
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我现在主要弘扬的两个法门,一个是净土法,一个是大圆满法。大圆满法还没有正式讲。虽然我到汉地弘法有十年了,但是真正的大圆满还没有讲过。大圆满法分加行引导(前行引导)和正行引导,现在我们修的是加行(前行)。继续要学修的还有正行,真正的大圆满在后面。有些人刚皈依就说,“我已经学大圆满法了”,不能这么说。话说得有点太大了。
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我们现在学修的加行共有九个。学加行是打基础,只要打牢基础,修正行的时候就会特别快,也特别安全,否则修正行特别难,也特别危险。我们现在分净土班和大圆满法班,“大圆满法班”指加行班。
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0 I8 `' j6 D$ {, Y2 B' @& k 现在有些人也想打坐禅修,这样的方法有很多很多,我也会讲,但是之前很少讲,基本没讲。因为怕大家都去打坐、静修,误入了歧途,所以就没讲。若是讲,方法有很多,也许以后会讲。
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. i9 m0 r' M7 ~& h: ~3 E 大圆满正行是非常殊胜的,也是一种简单的方法,但是现在还没传,也不能传。之所以这样,也是怕大家都不修加行了,都不行持善事了,都去“安住”,在那里傻乎乎地呆着了。我想让大家先修好四外加行和五内加行,尤其是要反复学修四外加行,这是最重要的;接下来再了解、研究中观,然后再打坐、禅修;要看相续,若是相续成熟了,再讲再修大圆满正行。它是有次第的。5 g: T/ _8 M: [7 E, h3 V
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( B6 F" l' P- B3 R# E" l 大家皈依佛以后,要听佛的话;皈依上师之后,要听上师的话。若是不听话,皈依也没有多大意义。现在很多人虽然皈依佛了,却不听佛的话;虽然皈依了上师,却不听上师的话。尽管皈依的人很多,但是听话的人很少。皈依有几万人,听话的却没有几个人。; p* H( q: U% e( ~3 r0 ?
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6 Z- X" H" s3 @9 J/ w 只要听话,到时候都会有,都会给你安排好;若是不听话,就没办法了。有的人东学学西学学,东跑跑西跑跑,这就是不听话。对不听话的孩子,父母也没办法;对不听话的弟子,即使上师再慈悲,再有摄受力,也没办法。
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虽然我不是一个具德的上师,但你们能跟随我,这也是宿世的缘分。既然有这样的缘分,就好好珍惜吧。虽然你们在我这里皈依了,但若是觉得在这里得不到真实的利益,我同意你去找与自己有缘的上师,去找真正能令自己得到法益的道场。若是你想在这里跟着我学修,就要听话。
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如果你不听话,这是你的事,影响不到我,对我来说没有任何损失,但是怕耽误你。你不听话,不精进,怕耽误的是你自己。得人身不容易,闻到佛法更不容易。若是听话,虽然我没有别的能力,但是我一定会把自己所明白和所得到的法,毫无保留地告诉你,会尽心尽力地帮助你。
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我七岁出家,一直在学修佛法,虽然没有什么高的境界,也没有什么大的成就,但道理上还是明白一点点,应该怎样教大家,应该怎样帮助大家,我有自己的方法。既然有这样的缘分,大家想在这里学修,就一定要听话,否则,你没有解脱,错过了这个千载难逢的机会,不能怨我,要怨自己! b. j E5 p/ o# T2 s! N
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我们的很多平台都叫“大圆满”,诸如大圆满法网站、大圆满法论坛、大圆满实修小组、大圆满网络共修讲堂、大圆满实修中心……之所以用“大圆满”这个名称,并非我好高骛远,而是有两个原因的。1 L$ b( j# w- k. w
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第一个原因,我们都是旧译宁玛派的弟子,旧译宁玛派最高的法门是大圆满法,它也是旧译宁玛派特有的法门,是即身成佛的方法。无论是修净土还是修加行,或者修其他法,最终都要修大圆满法,最终都要成就大圆满法,所以用“大圆满”这个名称。
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第二个原因,法王在《胜利道歌》里讲“仅闻词句断有根”。“有”指轮回。仅仅闻到“大圆满”这个名字,总有一天能断除轮回的根。这三个字加持力特别大,仅仅听闻到就能种下殊胜的善根。大圆满,一切圆满!* Z" f/ u% n, A4 c8 Q
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我们第一个十年的弘法非常顺利,当时我到汉地的时候,真的是一无所有、赤手空拳,后来开通了大圆满法网站、大圆满法论坛,在互联网上建立了大圆满法网络共修讲堂。那时我不太会说汉语,身边也没有几个人,但是我们却开通了网站、论坛和网络共修讲堂。然后就在网络上用一百天的时间讲了九加行,就这样开始将法弘扬开来。在举办第一届百日共修讲加行的时候,身边没有几个人,只有二三十人。当共修结束时,不算网上的人,仅到现场参加会供回向的就有将近五百人,法就开始弘扬开来了。这十年中,非常顺利,我自己都难以想象。我觉得就是因为我们用的是“大圆满”的名称,有它的加持力。' w5 l7 ~8 V8 w: j
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我们的弘法特别顺利、圆满。第一个十年的弘法我真得非常满意,即使现在死了,也没有一点遗憾。我是一个普通的凡夫,能把法弘扬得这么好,不是我的功德,而是法的功德。这个法是我传讲的,也因此利益了无数的众生。其实已经十年了,我可以休息了,但是我还年轻,不能休息,还要继续。所以,又再发了个愿,能成最好,不能成也罢。# R9 w+ s1 w% H+ v# }' ?
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我弘法是随缘的。也许你们会想:他特别执着弘法,若是多了一个弟子或是多了一个人,肯定会很高兴;若是少了一个,肯定会很伤心……其实不是这样的。佛度有缘人,无论是在家人还是出家人,无论是何种身份的人,我都不会强求,我也不会勉强。我觉得,如果有缘分,想跑也跑不掉;如果没有缘分,想留也留不住。7 m5 H) M9 s7 s2 m% ~5 _- K
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E% c5 K" q0 ^ 第二个十年的弘法也是随缘的。如果能达到这样的目的,能实现这样的愿望,真得太好了,我的人生更有意义了;如果达不到目的,也没什么。最主要的是,自己努力,大家也努力。
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) K& N/ r& j d, C8 B 无论是谁弘法,都一样离不开有形和无形的护法的帮助、协助。第二个十年的弘法也要靠大家的支持和帮助,我自己也要努力。若是能实现愿望,能达到目的,这是最好;若是达不到,我也没什么遗憾,我已经很满足了。我现在应该抓自己的学修,好好地学修一下。得人身不容易,我自己也思维观察过,我的人身是暇满的人身,若是白白浪费了,真是有点太可惜了,将来真的下地狱了,一定会特别后悔。尽管如此,也不能停止弘法。我相信在有形无形护法的帮助下,一定能实现这样殊胜的愿望。
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& g0 ^3 H2 ~5 P U* u7 D; v 十年前什么都没有,但是现在,我们的法已经弘遍了全国,乃至走向了世界。现在全国各地都有学我们这个法的人,基本上都有小组。第一个十年的弘法是个奇迹,也许第二个十年的弘法也是个奇迹。大家要相信,“大圆满”的加持和力量是不可思议的!凡是学修大圆满法的人,对大圆满法有信心的人,都会得到加持!不要顾虑这个,担心那个,一切都会很吉祥!生活圆满,工作圆满,一切圆满,因为是大圆满!" [4 y/ }% z# S- N
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我们为什么要用“大圆满”这个名称,就是这个意思,大家要明白。
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刚开始学修时,最好不要说自己已经学修大圆满法了。我们是要修大圆满法的,但如果自己目前在预科班学修,就说“我在预科班学修”;如果自己目前在加行班学修,就说“我在加行班学修”;如果自己目前在净土班学修,就说“我在净土班学修”;将来真正进入了大圆满正行班,就可以说“我在大圆满正行班学修”。这样讲比较合适。若一开始就说自己已经学大圆满法了,有点不太合适。尽管问题不大,但最好说得正确一点。0 _5 R+ |: [- K1 M- M
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大家对大圆满法要有信心,我们最终都要学修大圆满法,都要成就大圆满法,这是必须的!% L# x2 z% j; X! l+ M
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$ F h( p* D5 F; D% k 此福已得一切智,摧伏一切过患敌。
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生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!
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8 z0 W- G5 D0 ?! b3 C o5 }$ t+ Y 以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,
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; N# [( [; G) S: B1 [% R! S
, |$ X' m( i- @7 J8 a" S 僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!0 @! O) Y- h% g2 X1 G+ u4 B" U
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达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!9 t. ]5 X& R! ?5 l. o

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