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本帖最后由 齐山 于 2015-8-10 19:50 编辑 & e3 Y" z! S& c
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《弟子规》完整篇带注解
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1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
: G3 `9 b4 r+ b8 f2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力,学习有益的学问。入则孝
- B- p$ ]5 c7 C7 ^/ D. c0 I3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。5 e& K/ l( Z7 f2 q$ l" |* c
4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
3 q* T' O& v- u# j4 i- X5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。5 b9 E0 w+ K! o6 P
6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改 变,以免父母忧虑;5 x- J& r" x7 [5 D. Z& i* b# s
7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;' k- L' f! F' U' ?6 j$ `, l
8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;
: Y. |1 v2 S& U) n1 w; T4 T9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做; 父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);
) b# N) s4 c' ~9 p6 p10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑; 做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱; # d7 z4 P, d& x4 p2 ^9 y
11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;* `7 h* }6 p) N5 n6 ?/ {8 a
12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;" r: r" r. ~0 W7 t4 m5 m- w
13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨 【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;
5 h4 [- r. e' v* ?7 T Z; }$ d14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;
4 p% @- d5 z2 g( X6 N15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
( R( n" C c9 V. y5 s16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。 出则悌
~3 a3 K0 m: l2 t17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了; , [4 f& o! A+ I! @1 X
18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;
2 j) Y& I' e7 ^4 ]19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;! w; y c# ^1 v1 k( k
20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;
) ~$ ^5 M, t: }4 |/ O1 s" O2 ^21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;' U" ^4 Z' [ O' O% W5 G( K
22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;+ Y1 C, ~9 `! u6 v( u7 V
23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;
% u/ T) V1 l! i7 ]8 _/ m2 q/ s; f24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
7 {: L8 V: u: n o25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;* F/ B, D$ c, n& x7 M/ E$ D5 [
26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】 到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;
; W* [6 R+ j7 _% G' P27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
$ s, |; E3 z: V5 a* v [28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;. U/ J& l, H1 Q/ x
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手; $ K) X- t3 D5 b' f
30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;
1 \0 `/ J/ G7 e$ a+ L31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱; $ c8 K7 D, V5 c1 C9 t
32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称; 9 J* ^0 V* C q4 ?* j+ y! E" a
33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
J* U# u" B: {$ a- O$ X9 g4 s3 H34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;
- _8 |* j n5 f* X0 p: H) u* K( s35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬; / b2 F) _9 y, q& j0 v
36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
/ `/ H! |7 t+ @" x7 F37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
: y3 C* f% m" I4 A38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;
) A' ?: W% B b7 c4 |- u( t) }39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。# x5 H3 x$ `) r( s; C# P, U
40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;9 ^, Y' H; ~/ h5 s, M- m
41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了; 42、人问谁 对以名 吾与我 不分明【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
' a* R |& R7 @$ p! m43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;- h6 L; K2 G5 @9 C! M* G
44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;2 Z; v, Q# D1 e; a) c4 ^5 M# f, w
45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;2 n- ~- w- `$ y& e9 D/ E
46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
3 _- S. F# l5 b1 Z: e4 i47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;$ q( z, h* n6 y; {8 |3 K& _
48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;
( {4 S% ?$ W2 B1 _1 `4 E* O49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;
, F$ l: \- o# H! Z6 E4 W50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;
6 A: `6 T6 C' b" J3 N4 x2 j51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;
) }% ~3 q$ j+ ~- y( q+ _' y9 k52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;8 s7 e1 _* l# P4 `
53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;
( m; U. l) n B54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;
3 p% |1 _, F0 Q" |55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;3 q. k: v1 g S5 Y' h
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去; 57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;" D( x+ V$ ? g9 ]" Z/ r
58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。/ B* n1 k3 b* T5 P( ?- U7 m4 _1 Y
59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;
+ R! V8 G J4 L60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;. [ m3 ~0 c" O- D- U
61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;
: `2 H9 Y/ X+ _; ~5 u62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;# G# K: b; c# ?" L% m' e1 t
63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;
) U& B7 Z/ b/ l0 O64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;# @* X* @3 I2 z4 l, |
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;
* K7 I7 v& @2 u0 Y8 _66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;
! e$ }) S& @* o3 h: O: R V67、道人善 即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;
$ F9 a8 N; }' \! H. S& ]. t' M68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;/ ?) d$ W0 I, c- V& y `0 X9 `
69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。
- j1 u- c" [1 @70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;' Q0 l; ^- g* i" O3 Q! l6 o
71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;& f4 p8 E7 y' C6 a% K- j+ {
72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;/ k( V; }) p/ `6 I/ J: b: J
73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
! l0 {* H1 q5 n; q4 d4 k% S74、势服人 心不然 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。而亲仁
# T5 `6 H2 I. y4 Y) M: u9 a75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少; * F: A ?7 {, z4 a
76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;
I; A9 |' M: b* F7 S$ K6 r0 R77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少; 78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。 79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;
5 E& K0 R8 g+ X k$ F80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理; 6 q7 X* q& S( s9 _9 v* E) v0 l
81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;; [: R" G# K) f8 x: G# O3 \
82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;' O' t, X4 B2 i" o: t; h* |9 o
83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;
% z% q" {- \+ T# o$ p% X5 L84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;
# F( B7 c1 g4 ~ h, E; s) Z85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;! O! x) v% \4 \( m+ _- k
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
) g6 ?# p) B5 X6 h8 K87、列典籍 有定处 读看毕 还原处【解释】书架取书,读完之后,放归原处;! C4 a8 F; e5 |" Q8 a0 p. [' A
88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;
% U, R' T' q$ E. P! C4 f89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。7 }' h& B. q( O4 {, O9 t$ K
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。$ S8 ]1 I$ b+ L( |
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