 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 悦音海螺 于 2015-7-14 20:36 编辑
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达真堪布开示: / ^) i4 m5 Y* q$ Q
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做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持,这样才能圆满。1 a, C8 t6 f6 ?/ U
% T0 b) S9 `0 q, t( c) s 首先,前行发心殊胜。前行要发菩提心,发殊胜的利他心。其次,正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中,尽量保持三轮体空的见解,即有无我和空性见解的摄持。: S) {3 ?. [" I( o8 T& I o
$ B1 `. U" g" s3 p5 H 最后,后行回向殊胜。无论做任何功德,若要究竟圆满,必须要如法地回向,这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事,若要善始善终,也要如法地回向。只有如法地回向,善根和功德才能究竟圆满。8 w0 F! \0 |# K
7 w, ?3 q4 T) t& U 做任何功德、善事,不能缺少如法回向。
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首先,若没有回向或没有进行圆满地回向,善根和功德不会达到究竟、圆满。
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第二,若如法进行回向,功德、善根能够保证安全,真正存住,不容易失去。比如,当你生起嗔恨心、生起邪见,就会毁坏你所做的功德、善根。反之,若是能够如法地回向,已回向的善根、功德不会有毁坏,能够在阿赖耶当中贮存下来。
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3 R' v( x: T% x8 P* ^1 H, u% i 第三,若如法进行回向,所做的善根、功德不但不会毁坏或失去,甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱,获得圆满的菩提果之间,功德、善根都不断地日夜增长。# \4 a x0 h$ D4 m+ D8 Z+ @% h( C. G
& h# M$ i! u* a1 H5 P8 z- Y& t 可见,回向是不可缺少的修法,其功德和利益不可思议。 |
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