为什么要回向？

悦音海螺

3 q( Y% h, x' c0 ^( a* G! D' I
   达真堪布开示：  

   做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持，这样才能圆满。

% T0 b) S9 `0 q, t( c) s    首先，前行发心殊胜。前行要发菩提心，发殊胜的利他心。其次，正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中，尽量保持三轮体空的见解，即有无我和空性见解的摄持。

$ B1 `. U" g" s3 p5 H    最后，后行回向殊胜。无论做任何功德，若要究竟圆满，必须要如法地回向，这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事，若要善始善终，也要如法地回向。只有如法地回向，善根和功德才能究竟圆满。

7 w, ?3 q4 T) t& U    做任何功德、善事，不能缺少如法回向。
3 l) M! ^4 E) Z4 p& E" ?
    首先，若没有回向或没有进行圆满地回向，善根和功德不会达到究竟、圆满。
  d9 j3 J+ \( o- r# ^
    第二，若如法进行回向，功德、善根能够保证安全，真正存住，不容易失去。比如，当你生起嗔恨心、生起邪见，就会毁坏你所做的功德、善根。反之，若是能够如法地回向，已回向的善根、功德不会有毁坏，能够在阿赖耶当中贮存下来。
2 `; X% z0 a" ~* H. ?( f0 Y$ K
3 R' v( x: T% x8 P* ^1 H, u% i    第三，若如法进行回向，所做的善根、功德不但不会毁坏或失去，甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱，获得圆满的菩提果之间，功德、善根都不断地日夜增长。

& h# M$ i! u* a1 H5 P8 z- Y& t    可见，回向是不可缺少的修法，其功德和利益不可思议。

Greenday