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本帖最后由 齐山 于 2013-12-22 05:44 编辑
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% W. R7 }$ V- N2 b/ ]苏轼《功甫帖》五千万拍卖被指赝品 买家称将退货. x. p- I0 X/ C8 T3 U$ V& a
来源:新京报| 2013-12-22 12:03:58| 作者:李健亚" F, Q! G. f" H: u3 K0 t5 C$ C9 u
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研究人员称“轼”字钩不像自然运笔(细节图翻拍自苏富比拍卖图册)。: r2 i3 g( a; O6 O# G
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《安素轩石刻》中的《功甫帖》拓本(大图)对比《功甫帖》钩摹本(小图)。
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+ D1 m% R* U. l- d9 c. `5 m2 y" S; ] 今年9月,上海藏家刘益谦以822.9万美元(约5037万元人民币)在纽约苏富比拍卖会中拍回苏轼《功甫帖》,并计划明年公开展出。但前日媒体报道,上海博物馆书画研究部相关研究人员经过鉴定与考证认为这件《功甫帖》是"双钩廓填"的伪本。对此昨日刘益谦告诉新京报记者,自己也刚从媒体上得知这事,目前是上博一家之言,如果所有专家都认同,会与苏富比进行交涉甚至退货。据悉,苏富比已经联系刘益谦,承诺找世界一流专家鉴定。
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2 i+ ^6 M) _ a K* J, J2 ^ 上海博物馆
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4 `, v5 y/ {# { "伪《功甫帖》"作于晚清
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/ V8 Q" G' M5 C1 O 9月,纽约苏富比推出的"中国古代书画精品"拍卖会上,苏轼的《功甫帖》经过6位电话委托者的激烈角逐后,上海藏家刘益谦以822.9万美元拍下了这件《功甫帖》,该作品最初估价为30多万美元。而除了高价之外,此件作品的回流所涉关税问题曾引起国内关注。然而,关于苏轼《功甫帖》的真伪也引起研究人员的关注。# L$ T4 L* k8 Q; w% ~/ [" T
+ ?$ X* v$ B+ k0 I$ h 前日媒体报道称,上海博物馆书画研究部钟银兰、单国霖、凌利中三位研究员对利用"双钩廓填"之法制造赝品的画史现象进行了深入的考证和研究,并以晚清李佐贤《书画鉴影》中着录的《苏米翰札合册》中的苏轼《刘锡敕》《功甫帖》两件伪本作为重点案例典型,该研究成果即将发表。三位研究员称通过考证,刘益谦从纽约拍回的《功甫帖》是伪本,钩摹自晚清鲍漱芳辑刻的《安素轩石刻》,其制作时间亦可定于道光四年(1820年)至同治十年(1871年)之间。
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藏家刘益谦
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! z: z& y9 Y4 e f: } 如果是伪本,找苏富比退货9 N- {: i4 @; o1 Q
5 W; G& T7 C: V' [7 |/ G0 m 昨日刘益谦告诉记者,自己作为藏家,并非书画专业。当初买这件作品时听取了不少专家的意见,也看到该作品来历、流传都比较清晰,且由国际知名拍卖行苏富比拍卖,于是便参与了竞拍,"我也是从媒体报道知道上博的这项研究,但目前还没看到他们完整的研究报告。"6 i5 p3 r: T8 L& G
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刘益谦称,中国古代书画历来有争议,目前是上博一家之言,如果未来他们的研究报告发表后所有专家都认同的话,对其来说也是好事,"苏富比作为知名公司也有自己的鉴定团队,此前作品上拍前也经过他们的鉴定。如果真是伪作,我可以与苏富比交涉甚至退货。"刘益谦透露自己已与苏富比方面通过电话,苏富比称如果需要会请世界一流专家进行鉴定。
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■ 上博研究人员举证
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钩摹自石刻0 S$ r. }# @3 `5 J \2 i$ d
# n0 T! p! U/ ` 上博研究人员指出,《功甫帖》钩摹自《安素轩石刻》。" n! C" ~6 P2 Z$ z6 l& b
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对比《安素轩石刻》所收的苏轼《功甫帖》拓本和苏富比的《功甫帖》拍品可见前者书艺水平远远胜于后者。《功甫帖》拓本较好地表现了苏字逆入平出、以藏锋与中锋为主的用笔特点,线条饱满圆厚,且起收、使转等运笔过程交待更为明晰。而《功甫帖》拍品,其用笔居然以偏锋为主,缺乏立体感,这是因为钩摹本本非出于自然书写,故缺少书法审美要素。
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鉴藏印、骑缝章也作伪" J4 I) p+ ]! F* b/ Z0 A
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上博研究人员还指出了若干《功甫帖》作伪旁证。$ u+ \+ ]% h7 r3 l, }$ m
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《功甫帖》钩摹本右下有"世家"一印,翻刻自《安素轩石刻》所收的苏轼《功甫帖》拓本。这本是一枚骑缝章,应与边封接连。同时,清代书画名家翁方纲的书法存世较多,与这张拍品立轴上的翁氏书法差距甚远。此外,这件拍品"苏轼谨奉别功甫奉议"九字之下,留有六方朱印,色泽相同。很难相信跨越百年、经手《功甫帖》的几位藏家使用的印泥是一样的。. o3 [. L4 _5 \" h2 K
% H: @8 a& W* O, w7 s( {2 E 上博认为,钩摹本中,除许汉卿鉴藏印为真外,其余明清题跋及鉴藏印皆伪,此属坊间作伪者的惯用伎俩。
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■ 名词解释
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"双钩廓填"1 M" P# ?8 O1 O
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又称"双钩填墨",在唐宋时主要用来保护原迹,临摹学习,此法易于传播流行,到了刻帖成风的晚清,成了坊间作伪、制造书法赝品、欺世牟利的主要手段之一。
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# B9 K, @ X6 e& n 本版采写/新京报记者 李健亚 |
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