 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然
* i, o! r+ o8 O而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性
7 ~5 q/ \; q6 M- V, I6 R& o) _2 G、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，) P+ n+ J2 f# r/ c( v
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英3 }+ W) |. Y7 D% a. p. Y9 ]
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中
$ P1 [3 b$ m) ?& i- Z的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
5 N S* h* R9 h+ ~$ X8 S与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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3 ]0 D7 \' p1 o5 B# E! v" F0 G( R" U然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
6 Y- Z1 L; K& |月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
8 s! _! f4 j+ `请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的" N" g" b" X* D& _) D
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中+ k) J R. _8 f% r
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
2 }3 @% M6 _! [ h _" G”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an% f) }- l) V' G6 s n7 b
interesting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还/ D/ V$ @8 R6 ^* W/ D0 z! E& ^7 D
给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
* p! l8 W6 q8 n4 h. v# j吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”3 I8 Z) C: }: R6 Z: o7 |& c# k
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后- P1 c; u( q7 `# y1 M4 @; _
一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿
6 _6 V4 ]5 X ?+ y( j童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of
7 S2 O! d" R+ j9 Y7 X+ D3 l9 h/ `) FKid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目 I( @; l7 O9 U
长3分44秒。
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1 d2 m' R# d* `" B5 E! K, O我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为
) Z1 V. g+ T0 G7 L w* a+ d什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
+ f5 G/ y% K1 M1 }6 A8 s在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
$ s' A5 i- D: q3 J7 t6 ]，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，) `. q' E% ` i, C
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子
# e) _' b; H, ]2 F! {们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨
* ?0 w' z( ~7 k" Y2 b, y" d大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因
& _- n; v) c$ w5 t5 x此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没
0 @* E3 k& G' i& j% e, h有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米( m7 K# n) p$ n* P5 g
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意) g1 b4 ]% |2 P) p- b
思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好0 X3 V; C+ n% q( S r8 q
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深! a* q7 f- a, n3 r. ]
入浅出，一般大学教授也难以做到。
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( k$ ^- d6 P. }' ?: m/ m, D: }: K10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
( K# v5 N3 V5 N8 F- W& Y培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平2 p! L2 N( s( N+ l/ ?( K; |
衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他) r! p3 Q/ m- F3 U3 Z! g
所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
6 |% G, V' f$ r, w/ ~% y学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主
0 O, d* p) V$ F* L K* l' Y$ p1 L义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也8 C9 E7 F5 u$ w9 d: S, Q* P
正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤2 v- f/ S- o% O) N, O, o
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂/ \8 H! y9 g' P2 Q0 Y1 T: V
吗？”" ^ w5 s# [, V: L% c4 @; E
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在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一& U( B5 V. P; e3 A1 @; I
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。6 x8 E/ Z( L! _* E$ l8 Y
于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王3 q% B5 h# r) |: h# g
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要' L. Y; z- g$ p X
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医, P( N1 ^4 E- a0 E/ v. n
治“人对自我本性的惊人无知”。
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- n) N" N* @' J1 G2 a& Y我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的: [+ z; Q7 j3 q* n9 b" g5 {
意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期
1 O5 U. O! x+ r2 h8 d$ @' J节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是
. a& |$ V5 D+ S7 t; `# |2 U一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《- i+ G& b& k# i- c) r
蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似) f" E: C, W' p0 S
的冲了出来，这才真正让人害怕。' q' A" Z4 S, {+ z6 W# C& \
0 l+ x% Y8 L6 P- }6 W0 l( H2 E小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，
) N- l& Y! M* y% l; t8 w z' c文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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