房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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9 N1 @( e! _  n4 l6 _# S( O　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
6 Q  r; R( {" _2 F( G9 w  x　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
' f2 L$ J/ C2 t, V: x: q　9、 衙前庙后不宜。

二、 楼层与五行的关系
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2 a  L( H" Z4 p# ^1 @( j　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
9 H: F2 @4 ?" v　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
. e* ~; N/ t" Z, ]$ L! \, E　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
' d8 Y$ s! d. ]. ^9 T　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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1 X5 M" b; f& Z0 e/ H. F; Z: v三、 床头禁忌

' x$ x# p* ?! G( |5 b7 T: @4 r7 q　1、 不宜向西。
+ A1 L  F4 B3 T! O3 J1 ]  k　2、 不宜横梁压顶。
! ]5 N- ^/ z4 I; N4 {* c　3、 不宜太接近窗户。
; D6 k5 U! R: r9 O3 W" N　4、 不宜正对镜子。
  }0 V; F& J+ ~2 X　5、 不宜对正房门。

/ a0 x& W# E! u+ Q四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
# k; S3 ?7 ?3 [6 _8 Z: f, G2 T　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
( g- |" C5 L* F　5、 不宜贴近睡房。
) G0 J, W- l: W& q+ J$ p& A6 d　6、 灶忌背后空旷。
& w- D; i# e% \: d8 v" I& K　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
- g4 F- l# O9 s6 p' Y　10、 不宜斜阳照射。
$ P. |1 Q- d' u# r　11、 不宜尖角冲射。
* H. ~( z! S" J　12、 避免水火相冲。

+ A& i" b6 h$ X7 {, k1 R五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
) o" i% h) K+ v+ R　5、 浴厕地点宜隐蔽。
# D* R$ }3 b8 r& x& p& n. s　6、 浴厕不宜改为睡房。
3 |+ E6 `, W" H# r7 d4 W' y6 i: y　7、 浴厕应常保持清洁。
% H( Z/ Y" k" j# w　8、 浴厕应保持空气流通。

2 {1 n' N- N# ^9 T3 Q六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
, \/ o: R$ d4 O  |) @+ h3 h　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
' a, E) ?* v3 G( j- I$ S5 v( x房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
4 M% x* |8 B3 y" L# o+ V+ F. `（二）、财位五宜：
) K4 u. J$ t) ^$ b* }　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
; H% A4 r9 w# k7 _有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
; K! \4 |  A6 i% d$ ?$ h叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
: Y* z9 N& K; f2 U  w7 K若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3 `" I7 a$ n1 c' U# N( d　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
+ }5 D1 a& o5 m/ l1 z　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
1 Y1 V0 H6 h: I0 f# o) j1 }影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
2 B8 {. V7 t. e' Y0 |4 b/ V4 G　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
* S9 M2 g) W" `# W福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
* _/ i( P2 `4 N. r& C' k" M( T（三）、财位六忌
; u, {8 Q3 a/ P# E5 q- D# ^　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
8 M+ p4 W- l; Y$ s( J7 Q　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
( a  T( A8 ?( p神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
( q9 A  `- C3 _( B- O- \　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
; e+ R- Q2 L! E6 U才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
; X# i* Q) ~+ }' B4 u  Z6 ]　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
, Y% X# n7 x3 Y5 l' {　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
5 k7 o/ ]+ Q! {- l; Z: n长明灯化解。
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形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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4 ]. S+ O! ]0 U- L9 L6 v3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
- K# E3 m$ i' j5 F等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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: K0 a: T6 }8 K8 S/ a* N3 ?& `. B+ F5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
& [( o0 C  O8 w冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
  o  W- I! A1 d0 r( J& r0 H' a- R化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
5 @8 o9 N: u; `3 s/ V" H9 M, q居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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5 o7 s% ^8 l& M7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
0 _4 m+ D. Y( F+ a7 E. ~$ u层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
, ~9 X2 ^6 P" d- m' k$ L& }8 m化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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  U2 W. a* @  A9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
/ b% r+ E7 F" L的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
2 U$ m" h4 ^, R9 q5 C( m化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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, L3 L5 ?5 |" i. S: O8 i- }五大化煞法器的功效与摆设
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! }  i5 x% N, x* M  [4 O. D（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
1 M/ m4 ?$ V' C: A! k征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

+ b# `6 o, |( {; a# G9 p' X8 }% t　　以下是五个值得注意的重点：
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7 ~% X; x9 O; E# I, h9 l) F! J8 k5 X1、龙宜与水配合

% S; ?) `  x0 o& i9 ~4 {　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
( b: O& e. V, g所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
& t5 p2 }2 p$ r: P5 L( J  G& S1 H为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

4 Q, O/ |" }0 B  `) B　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
* K0 n* M% s: F$ q6 n气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
4 `$ F  e0 Q$ Y前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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: S* f, G1 o# B2 [/ |( c3 K: q3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
4 G$ i8 t8 I3 e主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
- L: X2 \. R. R/ {+ x不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
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) [/ R! m7 d2 c7 H5 o2 J5 X（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
5 t. _) H  k* X1 |6 [% `1 P, M面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
5 g. N: l8 {2 ]& n8 z% A4 I, z) Q子。
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) d/ v3 d9 ^+ o1、狮子宜放在西北方
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$ \6 I! I/ a8 }　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
- h% V; A5 \( D: H6 @5 e! |为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

  k% W5 W4 K/ k" i; D2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

4 r  O1 j* r( R/ a+ l5 r　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞
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4 |1 E; B; V- \# v) J2 q　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放
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1 ]/ i1 j  }8 |/ F; b3 K  o% Y4 Y　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
! Z5 y: W6 [; z( ]2 ]无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2 f! G2 m7 w" S0 X* A' V2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
2 k3 @! p; Y. ]& o% A* s水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
3 R3 o$ O3 }! C1 H+ G

但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放

9 n* [- x. i* c4 E- {- z  M　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
$ c" i% q% y8 m4 D# y# R2 x利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
0 H% ~& ?8 J! S1 Q　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
5 h$ X* F. e- B# i" C5 }人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
$ E6 V& U8 L) j" Q头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
" [$ X$ y4 u8 |5 u( X+ \　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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! {+ x4 @6 U- q. o以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
+ f& p' O; C! j需设法化解。
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摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
4 T2 |- Y1 i9 c* e  F$ B) U2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
) v; ~; I: F! ]8 D的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
: J( T- e' M' |6 }; q法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
/ ^$ }7 M1 s( [3 T/ @2 X. k4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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九宫八卦与三元运气法

% j3 b' F+ D% n* A* ?
　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
6 [& w0 \9 o' M1 |“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
4 c6 t, R  j' a: u& M经》）。
6 j. `2 S) `. M- u! k" J. I' c　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
4 j# ?4 m2 R5 v别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
0 m/ I! B; h5 e9 F7 _# J3 m宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
5 M+ u& g" A( r  H- `排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
, T/ z# ^* i" W& \' c/ N成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
1 T8 N) l. J/ S7 N) s  c; [宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
4 @7 ?( N" G" b) I. m　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
& G+ M4 Q9 x' ]( g  [5 ^. T3 B7 |/ u证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
+ f0 q7 L1 Y% S+ ?, e" N9 A率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
) a" F9 J! ~+ g　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
$ K: ]& C+ d& l6 }台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
, s$ w0 I- Q1 y0 M9 D8 @# ^称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
- {0 k7 k' y3 R% _7 {9 N! o　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
) O6 S4 g; e1 }* U汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
& }  z( w" F' E3 o5 Q1 T1 {7 D　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
4 ]! p: k" p4 Y& E4 @3 v周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
+ {$ P4 B0 N9 V$ D( ]% }　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
3 w$ r) G3 q; I& p响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
0 M( H! N  d/ q4 V8 V/ }; y　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
0 A# K; Q* g) R3 n$ w: c2 W不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
4 `  @9 s8 t" h. j0 a了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。