房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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- J/ ~9 l6 S! `  X9 E6 u1 X  h　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
, R4 Z5 G% F5 O  @" G5 ~( ~　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
* j" ]9 p" |" D8 C. g% n9 j4 z　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
! z% V; t* e) Z% t2 {1 ~: I　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
+ S6 f8 U6 O/ @　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
+ I6 @* ]/ N' V. M2 Q0 b: j! Y　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

) q  h  X0 s- |/ `0 k　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
" p  @* b$ z( ]! o　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
; C# |( y8 o, E7 V　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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# g) q# c1 M) A: x' N  L. f% z/ S三、 床头禁忌
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3 J5 L. @3 B, Y/ |　1、 不宜向西。
+ j' c5 U, E/ C3 ~# {: O9 l9 c　2、 不宜横梁压顶。
& h" {4 `6 h# ]" i　3、 不宜太接近窗户。
% J* \- G6 b7 c6 C　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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; a3 k, M  L" v. x四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
3 I/ ]* p: S& t2 V+ }. x& v　7、 忌与房门相对。
. T7 G+ R5 ^: I" O: w　8、 忌安在水道上。
: y$ K- g' o$ K- W/ [　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
3 S% M' J1 h5 r, U, t0 F% [. e　11、 不宜尖角冲射。
8 v; |9 L, j0 S) L　12、 避免水火相冲。
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7 \; s" B/ _1 g' u7 H8 Z: I五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
$ C7 b5 T" L+ A  a　3、 不宜开在南方。
% H  q  S& R) g  H3 G* `3 q　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
& z3 m4 C* P  d. ^& b. w　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

3 k* O1 f; U/ x1 B7 J2 ]% ?% n0 U六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
% ]0 i) r: B5 }　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
- i/ B3 a8 N4 R) N4 U间，当旺的财位在西北方。
6 U6 Z9 |/ n4 ]2 X/ U( i（二）、财位五宜：
; Z; _& T; S: A0 W1 D/ d* x0 ~　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
! ~1 ~& U# y9 x) I0 V. o. w叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
( `* d. W6 s2 r) n4 r9 B+ J, n　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
. f1 u6 R/ \8 e2 H, \8 `福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
6 t) u/ u8 Z) d4 P4 o　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
/ t' F9 r" a0 Q5 k( \) M6 [　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
( R( H3 A6 P8 a- M) h因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
, F' _7 O3 h3 P1 |' u5 a1 }　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
; @* t+ Y7 v) b# }3 W  i　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
) L) ]6 R# a; }" o; \长明灯化解。

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6 ^1 g* Q& k% T( @( h形煞及化解方法
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7 p% ?# M7 ~5 F1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

% z6 s$ L: o; k: H- A2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3 c! D# s; f. O* j0 M0 }3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
4 ~2 y0 ~/ }5 l/ A- J的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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. D7 a$ z5 p5 C7 P" n4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
# D/ n' a) _" k3 X: v. V; i云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
% j5 q; t( W; o, N0 J+ E等。
4 V/ C& l  i* S7 X, D化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


% L3 U& t! X! ?8 b3 ~* d) G+ R+ z5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
6 `# }" \: ]  Q/ ~# k" Q; d9 e走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
. L4 I* h# u; Z# I: P冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
/ u8 Z- ~0 _& z; V# n化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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3 e3 H: x0 v: {$ h6 y7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
: U, F. h: A7 {8 k似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
6 W" c9 k! w2 `6 L! m! O# y5 v/ p9 z化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设

  }1 Z. U7 [1 M. d- }: L; x6 s　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
4 u5 P. T8 H  }征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：

: g4 o. m. B4 `# q% y. r" N0 R5 L; I1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
) O" W3 O7 z# n+ T& q/ z为适宜，可收生旺之效。
: y) q4 @( x! B; h$ q- N+ d
0 y! q! `- C$ e. D2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
/ \6 }" ^- T$ J) n/ G  }" `上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

  e0 I) [. ~* L5 c8 ]! |/ E3 W+ s/ g! @3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
( B. Z- Z7 J' b; p主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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7 X% P* E  |" |* @, m9 q* |6 q4、龙不宜向睡房

1 Z4 d/ x' h& O  m( p　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
4 X' k4 G: h3 f. p4 e8 d( Q小孩最为不利。
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! v& S  g, z8 J+ J1 o5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
+ I% S* m1 S" R0 V是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
: z5 n! X7 ?$ i. w不妙。

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（二）狮的摆设
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( ^2 i) `7 N) p# h　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
6 O( L" X5 }+ P! o& z" x一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。
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: Y. @3 m8 O/ v+ l. \# ?1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
. m8 ?1 m7 d% Y1 {% ^0 T为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
4 ]  t' b  ^4 T7 z2 x能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
: Z5 d' I7 n6 t( f) \把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

+ A8 X5 q2 b3 \7 f& |# Y! c: n　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
  f- z  k3 P' x6 d4 d' y/ T' a, A0 o窗口，狮头亦一定要向着窗外。

3 @) m% f! `/ L) o" U; v4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
  s! o; w7 o! @0 W! S+ L一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

- E1 W8 R) d/ W$ o7 I7 N5 R. M( n（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
7 x% N0 R0 h2 L! h1 n/ ]) N* G2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
; C+ m% y# {8 k" q1 A$ G! W3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
2 y4 T& K, B$ g  E' L' f+ H) @7 O3 [4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
  S6 W# C& k# k# S1 A水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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; [5 s% R! v6 p但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

3 w! n5 i6 j# V) S（四）狗与马的摆放

7 ~' [' S; r4 x( r1 v　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
# B+ E2 @" L  ~% ^! y# r放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
- @$ h: p' j" T　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
  x5 a, @0 B. l6 u9 v0 w4 [# J利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
* R. t9 _+ Z- M匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
5 L, |' `) ]. i　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
" }4 b# x! V( t" r2 j头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
  A7 x+ W7 D7 L+ M　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
) A" j$ C' ?4 G3 `" d! j　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

4 h. k4 x5 x6 z! v8 n( n* ~- P（五）公鸡的摆放

  w/ o  O1 S( f. V' s) S　　公鸡在风水布局上一般用于：
8 F) j! ~6 H3 W1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
+ u- z% w  X5 f2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
0 O' o& @8 Y( g9 y# b# P" Q3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

; S9 a9 r' @4 c. S
9 L% X* C# w2 L! ~6 P以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

. U1 G+ p% B1 D# e* L摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
% `2 W4 k) \* z1 M0 M& o2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
- K" @: }3 E  |4 c; d5 ?的，故此不宜摆放在一起。
4 x2 W6 Z; J- b0 m2 ~2 p$ e3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
) n: Q' u5 k/ O: ^法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。



+ D5 \/ c  _; }3 p0 A5 H( q九宫八卦与三元运气法

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4 z# A9 b( P; C. Y4 K9 l　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
: ~+ h9 n/ M; I1 X" W. P) E2 w1 r) B6 {阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
7 s; T6 l2 g* e. K* |2 l% Z　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
; O) X* M% k; p0 ~$ f4 Y, j; ^" \8 M# b至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
0 s% G3 |0 K* G4 j8 b- X2 W宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
5 w7 C. ?0 m7 ^5 Y常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
: ]$ {: [* c; Z/ M% T  K排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
9 @% M9 R. _* ?3 y$ d+ R- r+ i螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
4 z% L/ Q+ p+ A: I( j- f7 Y　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
% J$ K" o+ s# r7 |: u( N证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
, V, _/ c# J) t& o! n6 v  B率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
: n, R7 J$ w' h台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
- L0 S5 C0 U, b称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
& `8 t9 U% L/ v4 N相关性。
+ M/ r. V# t* M$ f: _　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
# c& _2 M4 u$ W+ }- m. J" \# t汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
+ {7 A7 R3 q4 L) ?6 n; ^了。
% C& V/ h  m5 p　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
6 S, T7 s1 F8 G# G0 u证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
7 ?6 C! P/ L' {2 Y! P- @; q5 D周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
( a9 m( C6 r' [3 S! y$ e2 I钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
) q4 Y8 ~1 T$ a- q! Q! c生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
0 ~: G2 Z, j+ d- x2 ^9 E响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
9 U* p9 p6 F. _: A! l5 c# D" Z　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
" l6 y2 b. C3 W( @不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
/ S* Z) i8 l- ^) D; p( w了，它关系道德、关系祸福。
9 X! V2 j; R( [　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。