房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
, G+ ?3 [; }, K1 z8 p　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
, q7 s* p6 p* u: z　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
4 a4 u. o' W' U5 M+ Z, m  W　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
0 }; d! p# k: N' E8 H1 i# f　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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9 v6 {0 `$ y/ b: j! f' g- O二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
6 C$ X3 {, X  ?! |　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
$ H: g4 H- z& v2 S5 y# \　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
! f: e% w7 |; f* Y* d　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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$ O  v9 @. k& n3 B; w三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
( Y$ J2 d1 y: m9 Y5 t, k& V* E　2、 不宜横梁压顶。
3 e% j2 b* ?4 M0 R) P2 n　3、 不宜太接近窗户。
% g9 D, A! D5 |4 x9 z# V) x0 @; i　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
8 R2 J& ~: }! b　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
# G, ?" R1 ]0 [$ @( T8 o　4、 忌与厕所相对。
! U7 L8 R; ?  C* k6 B/ g2 _7 r& K　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
! s% Y1 d, K" ?- m8 t9 H% c' m　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
+ c6 L& s' n, p; H& U2 c; A　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
; o8 E8 ]# Z# |  E　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
; t# [& _/ S: q3 @8 L　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
1 ^/ {; |2 I2 G# E1 N　8、 浴厕应保持空气流通。
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5 J( \' }3 f7 g1 m- F六、 生财旺位与财神摆设
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3 U( W# e& [0 m3 ?（一）、生财旺位：
3 _* g/ D( W$ S( P, @7 y　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
) x" n' L( C" X房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
4 d0 i  v  }5 l$ ]间，当旺的财位在西北方。
6 G. V% T, y0 E' I, }$ m* s; r（二）、财位五宜：
+ }4 k1 l- b4 j* N1 Y# I+ q) h1 v　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
$ p9 Y9 \6 ~3 |　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
% ]5 `8 V; \4 U$ e, b, g$ R% w叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
0 m/ g8 B# s; U- I) ?6 W& ^( Z影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
" G2 h' B+ y% m+ y位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
0 g9 e; r1 _; S, C: I) r: z* |6 r　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
  v, j5 L; U: x8 D! x" x, T神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
, S! c# W) f2 Y) X　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
8 T2 f4 B$ A" w才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
/ C- [5 _7 A8 r5 A　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
7 _% N9 O" u/ t9 Y( v: \$ R长明灯化解。

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形煞及化解方法
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% e- }) D5 Q7 Z8 x3 j( w* Q1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
+ N/ T$ K0 z# G3 N- M化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
! i" E8 J8 ?; B% @  A强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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1 |# \7 P, e% O% y; a6 b8 T2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
' v8 W& c/ B5 Z  S# C1 q. i取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
1 K3 E$ k/ y, @" t+ z1 y* ]0 y8 x: c化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


! {1 R" f3 Q7 v/ f2 t, T4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
7 G' _8 o5 A7 y. [, k  j7 E云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
4 ~: x6 l7 ~! K! A化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
# J& J% `' p3 E" A7 D冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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  O/ K6 v) E+ c2 m, M& l6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
6 a! I7 v( r4 F5 @居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
. J: }1 g% M7 A! v/ d' P化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
7 H# C  e! T% p, z2 Y似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
1 H3 h. ^) k7 u4 \9 f化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
( A4 t$ F) V; |. U层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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6 f) {/ J# b/ ]' N6 z* T9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
( z3 B/ |' s9 q" B7 J的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
6 F& D6 J+ I1 C- E7 c( P4 y表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
- a9 T3 d" B, e倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设

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. O) |: D; {" g- f* J（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
, b0 B8 [; ]0 S- I% r征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：

% @* R; G) y2 j4 n3 x" s' X1、龙宜与水配合
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5 t1 O4 e- U. B7 P% M0 g　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
& c8 A' ^/ W" V( v; N( s4 z! @2 P所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河

0 b2 E6 w" e" V( f5 \2 h: X　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
( M1 N( }! J' V. [( W- b9 G前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房

8 W& e6 X  @  N9 P' a9 `* E　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
5 W1 n" R6 k# r( X$ m不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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, C. F$ }' @/ v8 l) C5、龙画宜用金框

  L5 `# ^1 X; g  B) V# p3 j　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
  m  Q& U8 j! c8 ]( l( P# S不妙。


（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
% L0 Y2 N2 g/ u( ~+ f面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
9 q1 Q1 s% |+ ~3 o一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
+ v- d: i+ A1 u: X8 U! U8 C子。

1、狮子宜放在西北方

: @% x2 g2 z/ y% M' _" U( ?　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
# H9 c( o8 R; w& X" T能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

, j- O7 u+ T1 d0 s" C5 C% ?: h2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3 _5 m" u  e# @3、狮头必须向屋外

4 }2 u# x5 n2 }　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
$ n1 D( M2 y( ~$ k- `/ i窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
- N) z' C9 q* c! C( L1 b4 S一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

6 S  k: r2 k' g' X3 p) l. v（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
* U, K, O) d( u  L无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
, j, ]! O) d; ^0 ]1 A3 V" Q柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
$ A2 I% o2 ]3 H& |1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
4 C$ E. v, x. ?: Z4 O1 A6 P2 H2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
+ `- O8 _, ~# ^7 c$ |% H3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
" P5 N# x# X* L: M! I' I5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
1 b& ]- M0 O% A( X$ G7 \# ~  J水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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  i, _8 t0 t5 ~( M! h4 _% k（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
0 w, D" _% v, D( q放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
% W# \* Q' Q- ]0 Z  ~  C2 x' J' L　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

' t5 S6 Z$ L& D) O: P, X+ C4 b　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
4 q4 _; n0 F7 Z7 V5 K' T　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
5 z5 d5 \- W+ ]4 a. R& ~　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放
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5 z9 U0 F* S% B7 n7 P　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
, c. z# B" R- s% L+ J, ?2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
) h- ~- b' ?1 w; e. H$ O需设法化解。
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摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
: j" f! q) q$ v/ L法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
( e) }& S* Z  T7 c9 D. @5 Z情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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% T4 u0 Z8 S3 h8 h% U5 q/ p: q九宫八卦与三元运气法


% y! c" K  c' d4 p% V8 {5 t　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
, T- _+ O: }" q5 R: X$ P8 R; X( M“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
5 J1 O' @0 x: U) x" B+ _了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
" l. ~2 m8 `4 i- v! }宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
0 f: L$ h' _( |4 |常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
6 y% ]0 I3 V/ h8 q9 Z2 b螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
' C, r' |$ x+ ]8 ?3 w3 P, ]# X$ m　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
$ l% y' n# H" G/ w- s0 R! A台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
& H4 r; L! E+ X- N/ l$ O& y: |+ u　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
6 f  ?6 _' L! K' q　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
7 ]7 N8 m% W. ^7 |9 L证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
7 }2 q/ R2 H5 {: ?4 @生命终点的托词。
% Q5 J% l$ [( A4 F) q; q, a　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
% y( E4 S( k# }2 @/ M　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
9 K2 m( H+ l* O/ J$ `$ Q　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
3 _+ [! R% |! n4 ^; s了，它关系道德、关系祸福。
4 L/ [8 v2 R# ^# M　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。