 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 5 {* f. K8 F- ?. O
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中国北京七月，我猛地问：
; n4 l0 y' ?. A: l' E% i% k东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？: d0 i6 I9 N% u' `* B* U4 @
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！. o7 p, s( M4 e- m
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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吃饭时不甘心就此消停。
. n! T% t4 D2 z4 D7 `- ?问：如何是不二！6 m: }9 f$ j) l7 i
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
) R6 h5 `! N1 X....嗯，道出非然！
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他忽然扭头反击：如何是不二！/ b# G" X4 F4 J/ K
放下筷子，我长出了一口气。0 a2 D9 s0 s* F7 I. l6 k/ y* V
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！! R) _! H8 t7 ]
邃有省。
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
0 L. q/ `/ \ g! x; i S他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！2 u4 R: |( N' I$ J: C
* X/ |6 v( A" G( A4 {花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。7 L- o/ ]5 h/ d6 s/ T) C7 l
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
4 f: D0 q0 j# t1 N7 J: a5 f" t真正的师父在其根本用意上，原无二别！5 ~2 X1 G, K8 q, B' F
% q, M8 v8 u, I' P& L, c3 E. e由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
n6 C2 D* H; l& [7 k% [ Y五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
# F; p" ^4 ?0 Z五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！' O( i! X1 f3 N& H1 x3 D
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。4 W' f. X3 f0 t9 }
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！# b7 ? a" F1 L' g) r$ F5 d: u6 c. {
& [3 M* I1 f- R- I* q5 i$ M! ^4 q阿弥陀佛！谁知如此？
7 z/ G! _& A+ s( M! `3 S! F' ?0 i如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！; ^. f$ a+ z6 U6 @9 I l5 j* ]7 A; z
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娑婆遇天真，高兴！' }+ p! A( |0 r+ \, U7 d% _$ w
如何是不二？！如何是不二？！唔。 2 g2 Q9 F( A$ A9 I4 w6 R0 W
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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