老和尚滋溜滋溜，面条吃得津津有味......

白莲花

5 o6 X9 L, C* a, k. f# O
5 @. [3 h! s% ~2 B5 R$ {" p! L& W
中国北京七月，我猛地问：
( V# t" c$ i9 }- n* K, q4 p东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
1 ?9 ~- A( b7 n2 z
吃饭时不甘心就此消停。
7 o) H, r. p6 i1 j" U9 a问：如何是不二！
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
3 o( |$ C, \7 O0 P, j....嗯，道出非然！

2 ?1 J; O$ |4 v! w  `* [. \9 y, A他忽然扭头反击：如何是不二！
- h0 f5 u3 B5 j1 a  X; c放下筷子，我长出了一口气。
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
邃有省。

法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
+ a# E; X# E  B' o: R* z他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
! p  E$ }+ m# \% O. `
' @  }! i/ k1 d& Z4 u花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
真正的师父在其根本用意上，原无二别！
* Q8 l2 T; M: O, ]) P( D5 U# B
- ~# R" @2 g' |; z9 O/ L由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
. U0 K) f+ C: D1 u2 {1 p3 o五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
8 @* z) N- g; q1 _3 V( P/ U/ z
1 ~- X4 K% N9 \2 y- K; g菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
8 j: Z4 h% P+ U  w/ e5 s9 G
阿弥陀佛！谁知如此？
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！

! j. l+ R1 \  z6 G娑婆遇天真，高兴！
- f' X1 L. c# i& H如何是不二？！如何是不二？！唔。               
2012年3月21日下午2点随笔