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你可以不痛苦 6 ^2 m. k: f. v6 O7 l1 v3 X
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如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
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: y5 R# X1 G; d) T5 I- r* ` 单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。
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/ Q8 x' k5 H. l h( b2 e 居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。
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' l0 j5 N+ T8 U$ J$ ? 生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。
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所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。; T" Y s& [+ W+ _7 U' Z8 V. I
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我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。* G% i/ z6 x: H; [
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“无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。9 X/ `' k/ ~/ b6 B7 y
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! p- n+ j, \% g$ E) {; _2 ? 苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。, I0 v4 Y4 g3 H" l
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7 K3 g# `6 T. v* N$ F0 _- t 世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。
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" r8 x6 H6 U& F; o- _ 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。5 [# w3 C: O6 \& ^# S
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心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。, {& K2 r' \4 }$ w2 C+ V5 Z
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1 k4 E$ @% a, E+ {" F) \) ~你可以不生气
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每一个人都是你的导师。
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慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。- ]/ x+ U) K+ r- `
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穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!3 d/ d& | u0 z3 ?
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. ] Z6 L$ `6 Z% F3 A& ~0 k 为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。
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人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
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如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。
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最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。5 o ^9 F3 k; z" p4 O O& ?6 Q. W
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5 e& Y6 J* p8 |: H6 X' X 有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。; z( T" j9 Z. ]
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/ }7 H7 L+ A+ ^2 K$ O8 V+ E# i 想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。3 L& O5 U+ M& X! N' P
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) M" G" Q3 h$ n 视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。/ l# f: B2 r/ F& J4 j( z0 {! o6 I2 l
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, {% \3 N% K4 s$ ? 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?
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受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。
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