静·境·净·敬-（转）

PTL

& T7 Y* ^! ~- n" |5 ]7 ?
( K" b3 w0 O2 H2 o0 T; |+ q/ ?尘世喧嚣,为生计而奔波，为事业而操劳，
1 {) v+ Y7 v2 b* V疲惫的心灵难免披上几丝浮躁。
+ a* ?; X/ e& ^3 i) r# B' x$ M7 q' e  i0 k曾几何时，我们忘却了清脆的蛙啼、咝咝的虫吟与悦耳的鸟鸣？
; ?3 h6 {# N6 m' c* d3 s我们是否还能静下心来欣赏一首古典的乐曲、一幅写意的山水？
又或者仅仅放空自己的思想，让自己在一片宁静中品味人生与自然，
+ J. z" X& Z' G1 e# c体味天人合一的无穷奥妙？
! r% ]5 b: P/ I* ^) e' u让我们的心入静。
5 f6 ~0 ?8 @3 J) h: W
+ t3 z7 u/ D7 M) \+ k* ?何为静？静乃心止，非身不动。
1 V0 N& G( d! A静水流深，他的活力不体现在表面，而深具内涵。
心静其实也是一种心境，一种层次，一种境界，一种升华。
心静可以专注，可以集中，实乃成就大业之先决。
5 T  }- N+ s' C1 J5 u* J, F! m

- v- C% q1 \& e# `6 a# l, U) w    作曲家必须心静，才能从自然中获得那独特的旋律；
画家必须心静，才能从生活中捕捉美的灵感；
1 \- {/ `+ ?: W雕塑家必须心静，才能通过完美的一刀一凿将灵魂赋予其作品；
学者必须心静，才能在嘈杂的争吵、辱骂甚至迫害中坚持真理……
1 G) D% r! M9 ]" ?9 e; e( {* u: D我最喜欢的一副对联：
宠辱不惊，看庭前花开花落；
9 ~0 r# w3 z% F7 Q5 `去留无意，任天外云卷云舒。
' t5 M" [8 O) m1 k% C7 y/ e心静到如此深，心境才有如此之高。
* b4 u2 N0 r. X  {- Z$ d8 q; W5 s6 g闭上双眼，排除一切杂念，入静，入定。
; d6 c$ W5 W  E0 |8 Z" |* \2 b. u
是不是很难做到？
头脑中杂絮万千，翻江倒海？
心静，心如何静？
9 b+ o4 G. T$ Y: f' a( U心静其实还要靠心净。
" t! V4 h2 L* W


2 C: p9 s" U4 T% n) Y; {
; Q1 K" H! `6 ]! S      杂绪万千，无非名利；翻江倒海，难逃酒色。
7 U1 }6 D1 C  U+ j5 x7 e& I. d喜怒哀乐、气恨忧愁，无不刺激人脑，纠缠人心。
& w) I( T1 b3 I心乱之至，纵休息有所不能，睡眠亦噩梦缠身。
9 ?! S% D! ], f只好在刺耳的摇滚中放纵，在酒色财气中寻找刺激与麻痹。

人不知心不静乃心不净。
身心一体，心不净身亦不净，疾病易得，健康难求。
; t/ H$ ]( i6 }4 P5 T% M9 }医书曰：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，
4 x9 L  [! w9 D更遑论酒色与众多不良成瘾之举
6 s+ N4 Q) x/ I5 {心不静，无非七情六欲。七情伤神，六欲伤身。
$ L: n: D$ @- i5 L4 @1 z6 Y1 q+ s. H% B心不净，何以奢求身体的纯净？
& ~3 F" L6 t" d- n6 O) X' l
0 ^3 _2 P9 L% A6 k& ]$ B0 X& C
心静需心净，身净亦需心净。心如何净？
; r& H7 k- g* S1 k4 A3 g7 x心净还需心敬：敬天知命，敬畏自然，敬畏神明。

敬天知命者，淡薄名利，无所求，无所争，然无欲则刚，可担大任。
敬畏自然者，依四时之变化，日出而作，日落而息，合养生之道；
应万物生长之理，不误时令，事半而功倍。
敬畏神明者，善心长存，积阴德，身心愉悦，怡享天年。