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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 ' m( ]2 L) q/ [$ k! ` {
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《真正的老师》作者:万化由心
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% o" Q! j9 o* A7 s7 b" q, o真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,! P( r ^ R/ W
( G0 H; U: \. Q( T7 u在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。7 S- U7 r$ S9 k. [/ R O
# l- g( n! R, d% _, G9 G在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。0 q0 Y4 `6 a7 E0 |. M
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。* T( C5 `( I( |6 ~( ?& x
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。
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存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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5 j" ~+ c+ ^' L$ C+ k1 K那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。: I5 {, l. q/ ?9 [
1 \. B6 I, D" `9 R最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。
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3 h) ^! L) s& u如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;. Q/ \4 p8 M) L4 F! K7 j/ h% s
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。, n9 f0 d2 g7 u2 Z$ w- y$ g
3 N# k' K4 d1 M+ m$ u3 k真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。! c2 F3 |. v* C) F
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。 k8 y: G( B0 O2 d8 J1 h+ p" A
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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$ i& M H8 h' R" }) X) \他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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" A7 R( ~5 S* `# O" \7 i$ x+ j它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。2 F& H7 A7 m' S
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。8 ~# {6 c+ e9 p* N5 r) \+ @/ Z& q" i
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事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。6 ]! q& l. A. @4 j& x) b
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那存在超越一切概念。
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- g% C8 Y% h" t3 X真正的老师没有弟子。3 u$ ^" e) c$ _& z3 R2 \
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。' l5 o. C! i) D; W( [" K
5 Z' b- ]2 G. {* c E他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。" T& b" V4 c S9 f' t
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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' s8 u3 O- Z9 j0 F# J1 H+ f# B他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。! e- X- O- R2 X8 I
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他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
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6 M$ i' V2 Y1 x. A. k他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。! `% K( H% w, m
0 w. {3 {% F! |无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。2 h5 l% L! g: y9 |) A! \
0 r6 k6 z& F) z2 E他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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8 O' e! u5 i L( s你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。5 \. E% T# u4 t" L3 L, M, T1 K6 ~
' r; N" W$ [: U- ~: q+ x! [真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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& b; F- b% z* T$ M) s他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。
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他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,) i' `' T7 [7 R& m8 M
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而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
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: K2 K) g% H( b) o. A# q# O因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。% i$ n- \6 @( \9 g; H* u# Q
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。5 ]. i' z; n* X- h# b' H* H
9 A2 v* x, l# b( }: Q8 B z他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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- A7 \$ L# U3 C; N8 q- F真正的老师只做他自己。6 N6 B+ X, w2 m* @2 h1 ^( [
$ F( r9 E' R, ?% \! P a7 n- `真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。: B+ C( j) @9 Q# J; F* v
! f# z1 L8 c% e w真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。* ]: w! V' Z9 C* d" u, d; X
+ ~: `9 k. C! w% o2 r$ E7 X9 ~但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。- v( K% G% V. Z3 i7 I! P5 D. B
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它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。: v6 O/ G4 ], y' ]5 y, ^: H+ [
0 P4 \/ G* M) c2 q' W: \真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,
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* d9 L1 |6 p0 Y2 O+ J在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.5 `; `' [9 D' {/ R1 w( H* f
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
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; ^+ F1 {' q' N# t" y1 t9 x平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。$ S5 `# i9 G6 S$ k2 P
) }' s9 ?. e. l: s6 x9 g/ ]' F没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。* Y, D, j+ }4 Z1 ^6 d
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真正的无为是活出来的,不是做出来的。* F8 C8 w( y5 S$ d3 U$ g
/ i8 g+ h$ d% O+ Z# l( }真正的老师给你无语的、永远的课程。
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