 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 : b/ q1 }8 H$ a+ ~" z2 X+ B+ Y
& s' k6 F3 X: a, M6 r6 ~# g5 `2 `《真正的老师》作者:万化由心
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,
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在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。. m# s& h2 N' p8 H* ~
, [8 k0 M! V- M% U在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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- F6 a4 Q; Q8 q0 O在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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: H1 S5 D. ]5 ^) k世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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& n1 T# f6 L3 m" X( {4 z4 u/ b他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。
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u$ e; o; q" B5 C存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,) v2 \8 C1 T/ B& Z& t- `
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?0 q; T8 Y' Q( P1 l1 H5 d
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0 h5 ^, L J& x+ |即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。
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9 i7 Y1 m& M: g9 Z2 @最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。1 c7 \! z G( c4 ^& T0 Z
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。# L2 u" `. n. B; Y: Z
" t) y5 e5 D% f/ r+ Z. k如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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( H6 Q+ {# J/ K$ U0 `9 X# p0 K如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
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真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。
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8 J \6 Q, o. R7 V! ]' h他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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" _# K4 n& ~! a真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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) T5 Y. l g$ g; T7 j. Q& k他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。: e7 t% W- a6 `$ x: q
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。 W o1 c, ?3 q/ P T- b5 D3 \
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。0 z8 _9 M. ]% e$ g
2 \# T: g) K+ C( p: |事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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7 {% J2 b5 @3 X5 `他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。5 q" q! S: x, O& r# o4 W
, X# [" c t- [$ ^+ M% U他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
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那存在超越一切概念。
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0 _2 Y5 h2 o6 ^真正的老师没有弟子。
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。
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他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。- i. F7 e$ P# B) `+ O Y5 \
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。* ]) a m; e* |$ Z5 j) T
2 A2 n. G4 F4 x$ @他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。
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他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。, r6 [( x# s% g" w6 F
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他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
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1 |, S2 D" s: x5 T2 {. f无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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+ d( P, h8 E/ \4 G你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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) h+ {$ A, M- w0 o7 r2 b7 k9 F真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。8 p4 y4 Q8 q9 B0 J" R) N
; ]3 x5 T! h; A* ^& F他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。 }8 ~" M6 ~% ]5 N
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。5 l+ Q2 G+ e4 U% ?8 u! h
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他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,
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0 l8 @$ R3 s! ?) K而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。, P3 g7 O! m+ Q- o, x- ?: @4 [
8 |* M3 l/ J" U2 `9 ]因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。9 n9 t" n6 J7 A, H6 W4 D9 w
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。0 V6 r! }0 @+ {, [7 r6 ^+ _; `
1 F. Q7 j9 E: u他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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2 g$ ~8 N* f! m# p/ B e& b真正的老师只做他自己。
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真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。
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- C8 X$ I5 ]+ w* [) x4 ?但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。2 \# Z4 R7 k2 s4 |
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它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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& F! \( ?- _: ]# D真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。/ D' n& }! I7 m; j1 G
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。0 c9 J+ m5 c# e4 V; T4 M
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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3 t3 R& _1 f: g9 v% v真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.8 H4 G# O0 D, i: T
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。
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真正的无为是活出来的,不是做出来的。/ u$ }+ y0 y. l" c0 |3 t
, C& |( Y' `3 I- S6 G真正的老师给你无语的、永远的课程。, G& l4 o1 E) A0 r: X
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