 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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, x M" {2 J% e6 b窦文涛：我问你们一个问题，目前看有这个趋势，就是说是不是我们观念有问题，假如说未来社会有一天女人们觉得性确实完全不是一回事，跟吃饭喝水没什么两样，甚至是就为了乐，大街上碰见一人，高兴咱耍耍，就耍耍，完了就完了，当然做好安全措施，假如真的观念变成了这样，社会有什么危险？6 z# S& W# Q+ p7 O* `7 w
+ L* z8 C. h6 D3 Q: Q/ v/ v梁文道：不见得会太有危险吧，真的因为其实我们也有过这个阶段。/ O8 E, H! Q2 E* t2 H. f
2 i$ {/ t/ [! \0 ^2 E) n7 {窦文涛：啊。! ]0 a2 W7 G; N1 d7 h! X
5 M% C# R& U: G梁文道：人类有过这个阶段，比如说中国早期，或者欧洲中古的时候，哪怕是中古时期，农村里面这是很随便的事情，不见得会出什么大乱子，礼法秩序基本上还是能够维持。; w' ?% _' @. R: @3 t/ ~
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窦文涛：那要是换钱的话会出大乱子吗？! y, \4 P2 c. F' g
" r! ]- M8 F- _' t# c; Q2 O) C9 i李小牧：换钱的话她有需要，它有这个市场我觉得也是正常的。+ `2 M7 m' l! a2 x% k: {" b
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窦文涛：因为照我的，说实话照我比较落后的感觉，我还是停留在，我感觉女人你不给她点好处，她不会跟你上床，这是我的落后的理解，但是同时在另一方面，如果女人能够完全这事觉得没什么，你能换为什么不换？8 \" M; o3 E/ b) W- i1 U0 |7 `# [
9 W) w- p8 Q g李小牧：其实很简单，就是可能在我们中国，女人把自己当成一种商品，所以她才会去援交，所以她才会要赚几百万或者几十万，其实当然日本也有，但是很多更多的是，大家是我们只是找乐也好，或者身体需要也好，还有是投缘我们才做这件事。" Y9 `( X$ p+ {; A
2 Q$ B+ o" \/ i' Q# e2 S梁文道：我觉得小牧说得太对了。" t# l) A, y$ \! W `, G h- s2 V$ c$ H
4 b8 U6 V2 c, k1 S1 d; j" t3 f% }3 f李小牧：不是说见一个人我就想上床。
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窦文涛：那天我听李敖也算过来人，他讲这话我也有体会，他说美女你如果没有承诺，她是不会让你爬到她身上的，那这个话是什么意思呢？
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6 x6 f9 T5 U5 x- a( c' l梁文道：所以我想不止是，小牧刚刚说的是对的地方在哪，就不止是女人把自己当商品，今天我们的父母也常常把女儿当商品。. }" o) P1 ? [% j$ N8 @1 x' q( I8 k8 Z
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窦文涛：摇钱树嘛。2 U2 L6 S: S/ \% _) O
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梁文道：所以就变成了嫁的好不好，其实你换个词想，就是卖得好不好，有没有卖贱了，有没有卖便宜了，就是这个样子。2 }: O* \2 B1 z6 w3 ?
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窦文涛：所以这么说，李银河博士还是指出了根本，根本上现在咱们这个社会还没摆脱这种观念，就说性是可以换利益的，换好处的，换承诺的，甚至是换天长地久的，保证我天长地久妹妹跟你玩一把，也是一种。
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( f; s) T4 Z7 I; i- B梁文道：我在想你说到像中国这种观念，当然全世界也都自古以来就卖淫，但是我觉得我们比较可怕的是。 |
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狗仔卡
发表于 2011-12-9 13:39
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