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民间传统文化: 人算, 天算和积德

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发表于 2011-7-11 17:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
民间传统文化: 人算, 天算和积德
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3 |" z* _1 G- w# {. o    人的一生,总有一些料想不到的意外事,完全无法做合理的解释,或许这就是我们人所说的神吧!所以,人的营谋计算,时常会失灵,时常会失策,因为人总忘了老天也有一算。- H! f0 r- C, h; F! r; M! v
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    这一生,一路走来,深深领悟到人的渺小,我觉得人绝对不可太自满,不可太自我,更不可太自信。毕竟,人算什么?, v2 A* z* [' ]. O: Q8 r
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    人算不如天算,天用来算的,是一个人的德。德,能守护一个人的一生,德,亦能帮天生坎坷的人化险为夷。佛教从来不算命看命,却是看命算命最精准的一门,因为佛教看的是因果。
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    算命至多只能做到算得准,但不能避开的。当然,在一些小的方面,知道了就可以作些预防,或起到趋吉避凶的作用,但也只不过是把它推迟了,或转化成其他灾难了,真正的大事是躲不开的。人的富贵贫贱,穷能寿化,其中以寿元最难算得准,因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说:积德可以延寿,损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。
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; L: [; D) g& h' L# t5 W  Y    《诗经》上也讲:人应该时常想到自己的所作所为,合不合天道。很多福报,不用求,自然就会有了。因此,求祸求福,全在自己。
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3 S& }7 G& m) Q+ G: o- E- F    虽然说是上天注定,但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性,扩充起来,尽量多做一些善事,多积一些阴德,这是你自己所造的福,别人要抢也抢不去8 Q' q% G- y( b" B' E- x" m

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% H, \' o: C5 ^1 `3 G: C6 q1 P    《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算,要往吉祥的那一方去,要避开凶险的人,凶险的事,凶险的地方。$ Z; w. `4 y' _- n8 E6 l
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    如果说命运是一定不能改变的,那么吉祥又何处可以得到呢,凶险又那里可以避免呢?《易经》开头第一章就说:经常行善的家庭,必定会有多余的福报,传给子孙
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    想找人算命的,我建议先找本《了凡四训》读一读,到处都有的结缘这本书。
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3 ?1 |; R/ B3 v- R6 n2 P    袁了凡以其坚韧的毅力,日行一善,长期的,无怨无悔的付出,最终得到了回报,他以自己的善行功德,改变了先天的命局。他的成功,给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样,到如今,这似乎已经被奉为改命的必由之路。
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    要读完《了凡四训》很快,但是否能一生奉行就得看个人缘分,因为太简单;行善积德,念准提咒,完了。如果你真认为很简单,那就错了。先别提恒心持咒,单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了,或许会有人问,如何叫行善,我不做恶算不算行善?
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    怎样行善积德。行善积德,就是做好事、善事、与人为善,一切以慈悲为怀。有的人认为,行善积德,只有拿钱物救济贫苦人,或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式,无钱无物者可以出力,如扶老爱幼,乐于助人,为病残老人做好事,救人之危,看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边,在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位,或者参加义务劳动等等,这些都是行善积德。
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    行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱,而在于平时的一言一行,一举一动中,平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广,有“出钱”做的善事, 亦有“不出钱”能做的善事。 有出钱的布施, 也有更多不出钱的布施。$ a( ]% _& v1 E; J- p; G# N" K

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$ ]3 y- v4 d4 a  O  x! r( r8 j    所以说,行善积德,可以出钱,也可以出力。在生活中存好心,说好话,做好事,做好人就是行善积德。  }" W* ]& x) ~$ J

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/ f" a" V1 m7 n# L6 ~+ T7 p* P    不是做几件好事,去寺庙捐点钱,这样才是功德,而是看这颗心.$ C% W# J0 ^2 l( ^( A
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    功德的大小,功德的做法,不在于形式,而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了,那么再小的事情,也有无量的功德,因为你的心量有无限大. 真心做事,不论大小,皆有真功德。
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    在古老典籍之中,一致同意心的能力;心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的铭印,决定了事业的成功或失败。
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    在特殊情况下植入的铭印,例如满怀强烈的慈悲心所做出的一个微小善行,或在一个人急需的时候,所给予的一个小礼物,具有无限强大的力量。而所有的铭印蛰伏于潜意识的时候,以指数成长的速度养精蓄锐。一个享受巨额财富的人,可能在过去,于类似的特殊情况下,对他人做出了微小的善行。
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# Q4 I+ x- l5 o+ \' m; ?    佛教哲学指出,万事万物皆受我们心中铭印的驱使,以及铭印所造成的观感的驱使。而铭印如同树木——树木的种子被播入土中,发出嫩芽,长成树木,开花结果, f5 o2 p6 ?* _3 x7 n
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: u2 I) e; A7 i1 `3 g    天地无私,唯德是亲,一点德善,自招一点福应。7 l# d2 m9 A2 w! \

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    耐心行善,尽心布施,清心等待,宽心受苦受辱。持之以恒,上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。
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    德,能护佑一个人一生、十生、千生。而善,就是启开德的一把钥匙。
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发表于 2011-7-11 19:16 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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发表于 2011-7-11 20:59 | 显示全部楼层
1# manhadun2012
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  I# T2 C8 e2 y6 ]天地无私,唯德是亲,一点德善,自招一点福应。' @* W  W$ @- ]0 R. r2 Z) k# [, l
耐心行善,尽心布施,清心等待,宽心受苦受辱。: L2 Q: [) ~" G8 k% ~
持之以恒,上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。   . z- F5 [+ G- T0 B- l

! }/ q* x, J' l4 E; e德,能护佑一个人一生、十生、千生。而善,就是启开德的一把钥匙。

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* A& `/ A& j( `* \  A' m  z- \- H感谢分享,随缘受益。
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( L" P2 }3 ]. |9 ~+ m南无阿弥陀佛!
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