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信心銘
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僧璨大師著/ y: L9 s9 s, I5 [1 a: y1 ]
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
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7 Z- A/ R0 \/ K" x3 i6 d欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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0 s. E/ {" A/ ?- d9 L5 A: ~一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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1 F0 x( h2 W$ U" j) B1 P1 D一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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; O7 I% e, g' Q& W* U2 \絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋, l# D0 `% [8 S% `3 _
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎. U6 I0 B$ u8 X& o' H c5 o; l
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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+ w( p5 f2 h# ~8 N- G7 ]欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨5 c3 n" u& S* P- |/ f
! k2 U: n7 ?) v0 c大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路1 p4 ]* G) a# K [1 D \4 k
* O+ C- N# W& Q3 Y$ O放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺8 g8 K1 T) i' z& Z
% A) W. w/ V. Y智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯2 h' i* a! t. _2 Z7 ^, t
- f" E' G C2 k) K4 V4 C) c迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
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, Q& S* _6 f4 |$ {! v+ D, N9 T& L9 s( p一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比* t3 F U% M. u4 A
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則) M& b" ]6 ^; f6 D$ j* R4 `7 a
1 m- P# _& F6 b. s契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶6 Z' w H. G2 H+ G+ p" \5 f- ?
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗6 \8 c+ K2 ]* x( m' v2 ~
H! a" v/ k, W# X, U宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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/ L1 q9 m+ c$ {9 q極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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7 @% H1 F( _, R7 \# E B* y: h言語道斷 非去來今& A( \4 W) ]4 g$ L" e3 J
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