 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2011-4-22 07:40
|
显示全部楼层
本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 - O0 V' ~4 @# _7 g# _' q4 y8 n- a
* G% w/ G. l/ ~/ i9 P" R3 _
六字大明咒浅说 (ZT)
- R, |& T5 ~& l9 n! E: O* F
; @' L( i) S# ?+ j! j释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?6 T3 g* B0 x5 _' c
4 |/ M; D$ u0 g' G# C$ J 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
1 [5 d N2 @' T, ^, p" N/ r" }4 k6 J) k( [$ A0 G
释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。- W% l9 i4 k+ d* Z, z) H: A" w2 w t
@6 p7 g H6 \ 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。3 a2 L2 }2 Q1 J+ c7 |- a, ^
4 C2 Z0 u8 s+ ]* y c' E
观音菩萨赞
* d c4 \4 e/ X# ` 三世诸佛无尽之功德& W7 u/ \8 d. h" T4 D6 w
圣观自在一心悉具足
) j2 ^: v% _/ H( |% w8 t9 M. [+ g, s 度生事业遍满空界
6 _% e2 {8 j' F 大悲导师前我顶礼赞
) n! \3 U/ y+ m4 \' I; e1 S" r: |4 t
六字大明咒理广博,略释如后:% @" S+ ]0 I7 s; X h
咒云:
' W/ f9 [& ~, x& W# j8 I! o! ?+ O0 r) Z# [ A
嗡嘛呢叭弥吽
# K* L1 H# z0 h$ ]" `; B1 y( Y
( m, o- e. P6 a/ ~$ ^7 X7 z9 ` (一)
3 n: {) g( p& u, z3 k 嗡: 皈依三宝
9 S3 [' i7 O# V/ ? 嘛呢: 如意宝珠
( }- {0 m% F1 d- n 叭弥: 莲花开敷; g {8 T; Y5 X9 L" V* M- Z3 U
吽: 圆满成就3 ~- a# f7 C. d( i6 @1 L7 P9 z, J
" t6 h# p* j5 D8 y
(二): F) f7 }( c2 P2 ~- K0 d% j
嗡: 白光 W* k$ f( Y6 A0 n1 ~' ?" W( U+ K( [; l& N
嘛呢: 消灾吉祥2 c5 X5 D, K% z- j \! _" w; z
叭弥: 清净无畏
" j! ?, @6 Q h; p" D 吽: 雷声施无畏* I+ e' I9 j6 }# k& ?, k
/ @) ~9 F. K, C; E( p' a (三)
. [3 C' h; S/ d/ ^$ p 嗡: 皈命/ M! t9 D- Z9 v h4 ^
嘛呢: 如意宝珠0 `! Z" K/ U% g% T g- K
叭弥: 莲花开敷8 |% U$ y e- m! [
吽: 三身、三学。: l0 R5 I6 c& R: K& f0 V
0 H3 Y. Q1 C9 ?( ], S6 F$ k (四)
0 R# }* }( X6 ~ 嗡: 法报化三身
2 Y2 E! u1 N1 x8 h' a, C- L 嘛呢: 消灾吉祥 Q3 Q+ M8 x) ?- i. i" f8 I
叭弥: 清净吉祥5 x7 Q, v( X6 c3 q# m
吽: 雷吼施无畏
6 [. i N* B! p: z1 E$ [! J: y C5 D; {6 r" ]9 {# V0 ?8 [
(五)9 d% O* I# y {% d$ ]/ n
嗡: 生起) W0 B- A4 n, j! O
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
0 k9 ~, P% N8 [# M2 Y 呢: 寂灭无生
3 T. M+ T0 T' z& T' C2 A2 J 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉* l: f& ]) k% c' j
弥: 出生
- a8 @3 r% e" |, [6 d 吽: 拥护
5 W& X* o5 C0 ^9 ~) R4 ]: T$ S6 E+ t+ F/ [+ L& V8 ~: \
(六)# U: t5 S/ i$ t2 |4 L
嗡: 离障
+ O$ F7 q8 ]# h. `+ r0 u 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。 ^+ I n( s( `' N* h" a
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
* [8 n# e- c& r 弥: 除灾降伏# k' h# p1 J5 K9 X2 I
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉1 l$ B: q; I( B1 P2 B# B# a; U+ ^
又:嗡: 佛部
6 g7 e" d- r% R% S& V0 C. D. g 嘛呢: 宝部0 ?" \/ n( d9 w: l+ ^% L* L8 F
叭弥: 莲花部( m1 M1 Y9 V+ s, m, U
吽: 金刚部- B, H. E4 B! a' P& x5 g" X
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
: }6 u) O5 P" Z' W2 [/ e: q) V1 l1 E1 I: s) l* [7 @
(七)! a1 z# ]3 y6 _
嗡: 心光圆满
$ F- a, {& _% G& I2 D 嘛呢: 如意宝珠
$ Q4 i% V" e; D5 _ 叭弥: 莲花清净无垢
9 A# R$ t- e/ R! s$ A 吽: 施愿吼、三施无畏
+ W/ M6 Z" g# [ |
% y I- y" I* O' p( R) ~, e (八)4 u2 ?' L8 e; d) M+ J
嗡: 智慧圆融
* \7 J4 F6 w& Z9 R 嘛呢: 无垢无畏) n5 d. I' X2 Q" l
叭弥: 一尘不染
0 S' l7 e' y* H8 Y% k: ~ 吽: 灾难化吉祥
) N3 c. o# m2 a3 M% f ~: h* X k0 s# G
" U8 i7 j' X0 x0 u% t) b" N (九)- l6 k' G( q' A" [* `
嗡: 慧光普照
& w5 P: m5 x& P* L6 X' H 嘛呢: 无著无碍
# ?5 ~* E# [& P% N: z" m 叭弥: 心空万法空
" u7 t9 {$ s+ G$ T2 O: E% T2 r 吽: 檀那波罗密即布施波罗密' R3 _( r: O* ]" d: W( K. r
; E0 j# H4 L8 h2 `. H (十)! k. b8 C. e C; S9 A
嗡: 以智慧光断除烦恼障
) W1 |) D: _; s 嘛呢: 如意吉祥
: I# v o) w7 p9 c 叭弥: 心净则佛土净
$ N; p! V& A& M$ s 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。. T. n6 ^' \1 }" W5 v
吽: 福缘善庆) ^) D% X4 j, m' X" g( k
6 ~5 D/ t' j0 s; t (十一)
4 o d5 x2 r6 F4 y; `" h* T* I; O! J 嗡: 普安文佛/ i: s* v1 l; \' K' a+ E" m) c
嘛: 甘露王菩萨
0 O& n& V, g) l; ~$ P- } 呢: 定光王菩萨) [+ X, U% \: r, N9 P8 ^
叭: 自在王菩萨
8 a# J' ^+ `( m1 O4 h, p 弥: 无量寿菩萨
& e, }, M$ N! p% `7 K9 `9 w 吽: 大力尊菩萨
$ N3 `/ i+ ?6 g, u) s 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。) ^$ z- x( b3 P( {
+ I$ V; r% M3 g" M5 F/ x (十二)
2 [0 s7 X: d# {& ?$ O 嗡: 表天道脱离轮回之苦
/ @( C$ p3 ^; j$ s0 o: r% p5 o1 Q 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
* j# o/ N; ?& b' j 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒9 ?, |) E0 d& ?0 L% D. T
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
$ h/ ^" g7 o ?% p& V% O5 m 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾$ i$ k( K$ A0 ]' E$ p
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾& ~0 n I: q$ j) p" p. u+ w, P" s
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
3 L0 k( R2 f: o% O* y% Z) M: B# L* o& i- t' ]. b& I( n
(十三)
: p/ h1 Y* ?6 m9 ?# L( B 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
- { G0 [4 ]$ X5 m0 ~9 _ 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。: `; ~1 Y. T' {/ y, N
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
( A9 R. K- a# o. f8 P 叭: 能免畜生道轮回之劫
( ^1 }. b: H# H! ?" S8 g m 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。4 l" s0 M* X/ ^/ M
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
5 b+ Z" r+ A+ c$ ?% Z1 c' z
/ v6 n6 y& ^+ [9 @ (十四)
" O* y/ O0 G6 K5 |: @ 嗡: 表天道之白色2 I9 d0 M' ^3 G) I0 x
嘛: 表修罗道之青色
4 H. t7 f% Z' g. i8 n 呢: 表人道之黄色. ~4 ^, }; g: P# E; Z. \+ P' n
叭: 表畜生道之绿色
$ t( ?9 z' I( U/ D y 弥: 表饿鬼道之红色
- x; n& ~- k4 `! S 吽: 表地狱道之黑色) |* E8 h: J" H# E [
& M8 ^ ]3 q, r3 {& S5 R
(十五)- T: e& k) m* y0 h1 o9 M
表法有二:1.以六凡;2.四圣( `6 o# h# G! d8 c% Y
1、 以六轮回: 六凡而言:
: p1 a! i3 Z2 W' v3 g* @1 { 嗡: 表天道
& o0 w( A% O0 C9 A. _; h5 |# _) J. k( W 嘛: 表修罗道3 o' Q2 p! X2 C9 }! t8 ?" f
呢: 表人道
( W: D- _% ~" u7 S, o/ V" F8 W3 f6 Q3 j 叭: 表畜生道
$ H* E0 ^+ ^& [ 弥: 表饿鬼道/ q# r7 F; G; a
吽: 表地狱道
: q; H5 B- }! T5 y2 u- z& N; {! R; ]$ I, M
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
/ i8 F5 V5 r, C% S8 ^" v" q4 s: y& G6 j' Y, i: y* i
2、 以地位而言:
1 Q" _1 j2 q% l- c6 Q0 F 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。- P7 }$ ]* r! P8 M; b% n9 ?
嘛: 入十住位
& S; E$ Z* |/ D 呢: 入十行位. ?+ W& f# N; m. P; S2 U( N
叭: 入十回向位
, y) y$ X' C- a$ E 弥: 入十地位1 m3 T, [/ r* q" R' p
吽: 入金刚乘大觉位1 d* H2 ^6 p+ p7 h5 P f: W
: W3 q5 L' L& C3 y, E. l0 I
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。1 c3 ^! J0 n% q+ j4 [
/ p( m7 ]3 j) ^% I$ ~& E
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
# Z" M+ _9 @' s/ A 嗡: 成白色( e" p- f4 s& O; ]) T( w8 y5 c
嘛: 成红色 ^ h) b' C( r
呢: 成黄色6 v5 o" P& Q( U0 e( e# f2 f. z
叭: 成绿色
) ^- I! K; E8 e( Y, w+ [/ g4 q' v 弥: 成蓝色( ~& L( i7 i+ D' F
吽: 成黑色2 X# }" T- m, V6 |' I+ p/ |; Q4 ?
Q$ B# C; `$ X# d, D4 i 六字大明咒功德
* ^. N9 a& h' i: L/ ] 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。. b. v' R1 p4 U- g& l8 w
% H& b( h7 o P, X 功德偈:
, I: _4 H/ t8 j& D% G5 F 功超有漏证无漏' q6 l3 ~5 E( @- q1 c1 t
德转凡心为佛心) d5 A0 P( v( q1 J
; ^+ d/ @. ~7 I& A+ j
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
6 N; Z- \1 w) S' g8 u1 {3 X" d
9 [' G( L- \; } {7 d 四圣甚好,仍以佛为究竟。
1 T& i6 ?( I' r' O" t- Q8 M3 p4 g, [7 m, G
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
|