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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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' o' X; }5 A9 z; Y: U/ [: |, S, Q7 e六字大明咒浅说 (ZT)! z! i+ c9 f% F: r" X) M
; N }0 L8 e4 u8 Q9 B2 |5 A释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?) u$ `& k) W7 [/ q, K1 S
; L/ z, q% Y2 z# h 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。; k$ x; c) `) u2 x r4 S% a
0 {/ i& a5 A3 _/ B6 v1 K, U: D" [# j 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。' {1 @: r3 F" v; |; B7 ^
- _, }& a/ T c7 L+ n0 } 观音菩萨赞
/ c/ k: b- I/ {1 _/ m 三世诸佛无尽之功德" L* J$ R) l0 H! ?) F7 W
圣观自在一心悉具足
& c, o* w) S& J3 F% v- B 度生事业遍满空界
: M7 i3 l0 y& i. S8 o! Z5 d 大悲导师前我顶礼赞
3 q' U& z9 c7 l+ t
- k, r# z; j5 d! N+ `: B; B 六字大明咒理广博,略释如后:& }1 ~1 c8 S( S8 p' x3 Q
咒云:
O0 A8 s& d# K( ]8 Z! ` l! B% L' y+ n$ A
嗡嘛呢叭弥吽
/ p$ e# w8 j) j$ W' }: B( s
+ v3 ^- d6 M! o, R% ~7 h (一). n. F' A- g: n5 O# @6 r; h& i
嗡: 皈依三宝: Q6 A; X* Y: T5 e n) w: E$ l+ i
嘛呢: 如意宝珠
: `6 _$ u' v' J/ @+ Y9 k$ } 叭弥: 莲花开敷
& p0 B7 G- G, ?! l& W 吽: 圆满成就! i/ @) Y1 i! R0 O5 t8 n
l8 m* C5 h4 P" D5 C
(二)7 U, V; O& h% n4 \& {
嗡: 白光
/ \& i; M( }: m c0 }3 m 嘛呢: 消灾吉祥
( t1 o- G5 [' s# Z9 X% v 叭弥: 清净无畏& |/ x/ f; f5 L
吽: 雷声施无畏
3 `" r- }' p/ I* w) f9 e4 i7 Z
; ]4 j8 m* y: a (三)/ [6 J2 x- o. K0 }% @7 m% }
嗡: 皈命& K% U* @" w; T0 @5 u# n
嘛呢: 如意宝珠9 a: n9 r, Q( Y7 @; F, T+ \, P
叭弥: 莲花开敷
; p/ w' G' O& T3 P3 q( g 吽: 三身、三学。
W: d& D$ v. ~8 o+ G5 _
" }1 O. k! O; H; H1 B7 Q }9 d (四); Q- x- z8 w7 y" N1 w/ Q8 e
嗡: 法报化三身
* b' K4 ^" k" u- N) `1 ?! c1 q6 S 嘛呢: 消灾吉祥
# x b0 Q/ a) z8 |6 W 叭弥: 清净吉祥7 q2 o# s/ i0 p3 B
吽: 雷吼施无畏
. T6 m3 q7 k2 l8 Q: P' A& @% a) h# q3 Q* H0 G& ?9 I. r1 z
(五)! |& L3 F+ l( l3 k
嗡: 生起& W# C( P o! _5 d7 ^( n# e- e, Y
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)8 \' ]# i, Z7 e
呢: 寂灭无生& g9 g7 X) C7 Q' K
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉! i4 Y+ b X$ {( p
弥: 出生3 T5 j/ u0 I$ s% A( Q
吽: 拥护
9 U$ O# b, n- X0 T
% V# y4 }- z8 T, k" z# F (六)+ c* f9 W. w% c
嗡: 离障
4 H1 X5 |& B( y 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
4 G' S6 x$ s! u' T 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
: Q: I- F' p$ l. `0 W, q 弥: 除灾降伏) x7 ^" {0 u8 ]. G; g* L' T h
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
! O& C# @/ ?4 v9 ]( |7 D) r 又:嗡: 佛部* o. z) q( C" H+ o, V
嘛呢: 宝部7 V' w" e) {& T1 o/ D: p4 \
叭弥: 莲花部
- p2 P: j+ q. W% Z ] 吽: 金刚部+ C% V) H. \! y; |5 H/ ?
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
- n; ?# N1 s2 _- G; u6 v; ?6 V
' r, v1 [4 h/ @- w5 e2 P# ^5 E( K9 H' o (七)
# s0 s5 v, }9 V' x* C1 C 嗡: 心光圆满( K- Q( i" |6 u3 F3 D9 a7 H
嘛呢: 如意宝珠
5 B" o7 J: S' h, i 叭弥: 莲花清净无垢
& B8 f9 E. y4 u+ t 吽: 施愿吼、三施无畏+ |: ]' L7 c/ `. a5 U: ]+ Y
% J( h. v+ e% o& ~# F
(八)" Z! }1 w/ D2 F* q
嗡: 智慧圆融6 _/ [, c, p! N9 a3 D
嘛呢: 无垢无畏
3 C0 W; }, f- v" y: c 叭弥: 一尘不染
1 Q; \; R/ p) U% O 吽: 灾难化吉祥
1 O2 N7 D$ g" c7 [2 U! T3 }3 i3 u+ Q8 v' m8 y+ e
(九)
4 G; j4 C U% W! Y- u" N 嗡: 慧光普照5 r" `7 r# ~) e) R- l# [; @
嘛呢: 无著无碍* Y. z1 S& M \% j: ^
叭弥: 心空万法空" s l+ T, [5 V \+ L# a/ h
吽: 檀那波罗密即布施波罗密
! M6 g, v% r) z) N' N0 ?0 K3 ~4 L: e7 S9 V& N r8 x7 j( C
(十)
( g( G& q1 g& q) V$ t2 y6 B 嗡: 以智慧光断除烦恼障) m) E! o: @& E! q
嘛呢: 如意吉祥$ k5 `0 O! u( R5 o* ?; k
叭弥: 心净则佛土净
! c/ l' R& o5 g# r/ ]3 B# Z 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
+ T# J. V- H+ G3 E. ^, w, {( k 吽: 福缘善庆 Q- R0 U" }8 w# r# l
$ K0 Y+ q3 [+ T; }
(十一)9 J/ w3 ~( a, N0 s3 M/ ] V
嗡: 普安文佛
* `: B: Z" j3 X 嘛: 甘露王菩萨! [# P v0 v& W4 v2 H
呢: 定光王菩萨% o: ~& N B+ T0 w6 ]7 x
叭: 自在王菩萨
6 f p. N" {( u) C( \7 ]- ~ 弥: 无量寿菩萨
; Y. A3 M7 z; h( f) n; h8 U 吽: 大力尊菩萨
R4 r1 R( ]1 V: l- D3 K* o# {+ T% c" x 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。9 N& j1 I! o* Z4 v" R
+ _% C" }9 M0 L, L/ T* s3 N
(十二)7 v- J2 _' A Z/ v8 Y! G9 J1 {
嗡: 表天道脱离轮回之苦# P% I! h& H$ r2 b; s5 X
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
! k- D3 v" j+ j9 E 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
E: g3 ^( E* Y6 O 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛! ~& T# `. y: A0 g- c/ I7 |9 K
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾9 c$ s! A6 c+ k, m; e" D9 M5 D, S
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
6 J( T6 {2 P) } 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。% @# r# R3 F4 G( @+ [+ |
. j6 W t) f# Q7 }2 ?
(十三)
3 h1 ]: h O& ^. g3 i! Z 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
6 ?6 ]$ X0 q" L# y 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。3 u7 v! _! K2 D" p: y
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
9 l1 X, b, a. w" R i) G 叭: 能免畜生道轮回之劫
. E. G. f" d6 ^! B$ A1 g 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
& e0 B& A2 |8 [0 U3 B 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
4 {# c" e& r9 c0 x6 Y- M7 h# S! _$ U) E
(十四)# A( ^* H# ~: b3 o: p
嗡: 表天道之白色
' S; m4 v+ x% G% z2 R0 y, m& d; C 嘛: 表修罗道之青色) [$ w& |% O5 e. g* y3 x N
呢: 表人道之黄色
1 b) w5 \! J" q) {3 N* h$ l 叭: 表畜生道之绿色
, e' G9 x9 A+ w1 M, t# E 弥: 表饿鬼道之红色
: \! \) D, A; }8 b4 c8 B+ ^ 吽: 表地狱道之黑色) s, \4 ^- {% t% Y
3 `: A7 `* c2 F9 i4 G6 l (十五)* Y( L+ l$ x% c& ^ b
表法有二:1.以六凡;2.四圣4 E3 f, s2 _; l& h
1、 以六轮回: 六凡而言:& Y- c% C: E) x6 y
嗡: 表天道
0 k7 ^8 P$ m$ _! s; |( S' S 嘛: 表修罗道5 L# f4 {8 i, g0 E: y
呢: 表人道
) W7 F* r" O# o 叭: 表畜生道, }6 `. _, l4 ~
弥: 表饿鬼道( L; ]& G! x6 N) u6 q _7 _' }
吽: 表地狱道 n# b9 K9 a4 K& [
0 {: S) g, p# e3 k$ k# F
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
& g& l- \( n1 U: F" c6 w7 v6 k5 F
& L( m' b+ m1 U! |4 y 2、 以地位而言:# T5 b S4 Z6 \% |9 x: V, K
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。* ]4 E/ q: z1 B
嘛: 入十住位, `: L7 B0 k$ ~+ c7 t( X% y
呢: 入十行位4 C! x/ f' S$ S% n' N& f' i6 `( W" M
叭: 入十回向位7 ^9 n7 J3 e& Y
弥: 入十地位
- f- `0 `! u1 }6 [8 x- }$ O' N 吽: 入金刚乘大觉位: P/ B" }9 I& W
" m5 H9 m! {3 D+ n' x" g6 l 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。- ?$ J+ |$ N4 F6 L: G- J
* Z4 ~) \* n% H( `5 f
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。7 ^, V+ f8 d9 ?1 j# L$ @3 g3 l
嗡: 成白色
* G8 E; j' y; X, o 嘛: 成红色) j6 b9 K' d& H7 K, u$ i2 s; [
呢: 成黄色" |! B8 n% e. T5 e1 i7 T
叭: 成绿色# r4 K1 c) K- c
弥: 成蓝色
; [/ g. }* ^+ G" i$ d8 r 吽: 成黑色/ x8 o: `" \' z; o
3 ~9 E5 L4 k5 k2 | 六字大明咒功德
' ~% I5 T, J. l* W$ o7 e 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
9 e \' } N! G9 o! ?2 R& j4 G+ w2 h9 T l1 f/ F6 B4 D
功德偈:3 Q* I- e4 g% x- v8 l* c2 o6 X: Y, k# a
功超有漏证无漏
+ P3 q+ S. G5 N0 J) X9 [# n4 ~: Z 德转凡心为佛心' r6 [; w9 F6 k9 S
- W) I: [% G$ L) }4 D$ {9 l" k; u8 j 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
$ k0 }& t, T+ v* M
9 I+ ~9 w5 N; K1 p! K: n 四圣甚好,仍以佛为究竟。; @. j' y0 y& B1 \8 l. D, b
0 @- h# h$ z! P 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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