大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
9 F" R! d) H9 G1 v9 @3 k不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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% s/ N$ f# B9 O$ S首先，教会是人不是组织。

5 k0 G6 j# r- N按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
) {/ C" k! x/ n1 v  R9 p4 E, p基督是他们的主，也是我们的主。”

& {5 x1 t4 s, [( E- v, e/ M6 @所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
& y$ u9 c- J8 f" U& A7 ?, @之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
8 S+ Z) |  ?7 d6 Z2 S于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
' K: ?9 }) _: f, A2 b他们的头。

0 l* k% s, m( W! n7 Z4 J所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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; y6 D! S2 M5 c% `3 a其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
3 [+ U4 g6 x* V* D' l一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
3 K  d% o2 N8 e& B9 l$ p" ]在我们来谈罗马天主教本身。
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+ _% Y/ m8 N  R. ?! X+ a教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
3 ?" g, `0 }. R. J面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
# W8 G( e% F' q* h/ X是“教会”。

& Y( @/ e/ |) f- V  o3 y到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
4 A, m: i0 z8 h+ S. x* {1 u& s教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
1 g2 b" R; ]6 j- F0 f7 ?的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
0 C, @% i$ U2 T" b) s我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
  @0 p( I8 t8 ?5 v2 T8 J4 l教会”。

9 r/ O) o7 d8 T6 R: u& R3 Z3 e但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
0 t% Q4 [8 W* M. R上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
$ E! i0 t: ?9 a) f% A会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
% G; @; R" B* I  a/ m4 d功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
) z6 J& @/ H2 x5 e, M8 [; k的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
$ x9 H1 x/ `2 C% \里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
+ p' P0 G( u: ]5 _# e1 ^6 S敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
8 F+ a) `/ }4 ?; R不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
( J7 u! V5 ?* f. X他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
* D* h, ]; v. G( X1 h( G; \5 @纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
* U" N5 `3 v5 M# r权柄”强迫“信徒们”接受。

3 _4 S7 ]4 g% _# C. ~第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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% q5 {/ Q7 K. M) x! q! W% ^% X称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
6 S8 y" I0 E' E色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

; @/ m9 M" n' ?' P看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
9 s9 H3 |: l, Q! a# Q& e3 w5 V4 Y中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
' D6 w# K$ y. n( L5 z( J4 ]上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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" z$ S( v5 D1 {& m  f  o这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
9 L8 Z' S0 d9 d2 Q5 b并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
1 ?* ~2 q* `2 o清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
+ _$ v+ \- n& L0 V那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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1 L3 F4 r- g9 c7 i8 M这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

6 ~2 u$ v# S$ W/ T6 D+ b0 v每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
- Z. u0 V7 O  Y属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
1 {# h* ~# h" ?) P; S6 F( y3 L; H不要糊涂。
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1 @  ^# s/ E( m: J/ ^以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。