大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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( A& `5 A& e7 K4 t3 u% w; {" r首先，教会是人不是组织。

* k) K9 b( Q& A! B- J( f7 v  H按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

' g- c& ?3 C2 \5 R) `2 r所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
. @6 v  x0 ]+ X; E' o9 z而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
+ n& T( @4 k. g  v! R4 T; g于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
% ~1 a7 U) s, Y他们的头。
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, ?- w  p4 }2 r6 `所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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( g/ t& j6 x# z4 l+ x$ \其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

  ^  O6 R9 x) ]# v( s8 P9 w教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
: Y9 r; X2 Y2 v1 p) p9 b2 R' U绝没有“分离”的说法。
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2 o6 x+ |1 y/ L- {) M( P/ H就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
+ o& R" @7 L2 X7 m生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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# \/ [0 F+ B: `所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
' Q8 @6 @  \- e/ p3 N2 s我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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$ t+ X! s1 O4 `0 @2 c( ]+ `但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
5 V( g' k. ^# T2 Q2 n上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
  r) L+ d+ d& w2 H+ |会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
# t" U6 m) b  e9 ?& d功用。
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/ d0 G0 H# ]% Y) S; c再次，教会可见形体的功用

- Z' W1 d: P3 _7 {3 \) C敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
* @( q6 Z) E* [- h  f' a的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
# j* h1 `; x; D) `9 [里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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7 P0 I# h: I4 ]1 ^! B首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
% x2 t/ s$ h3 @( l. v( O( k血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
) }" _7 [$ f" S3 Q8 H3 m( K让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
1 Y% E; H1 ]7 q6 r! Y( j母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
- E  ^+ B% ?1 n7 N! m敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
' g* V- S! J1 z# W) K" K服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
3 A) G# E$ b( d. I9 g就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
$ N4 A1 L, \* M7 N3 C5 I% C的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
  S4 c  M; m3 Q0 B6 u6 V0 K讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
1 {) @' q- h* I2 g, q# Q权柄”强迫“信徒们”接受。
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. f* N4 T7 a% [6 p5 @' \第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
9 F9 x% h' `0 q3 K' {积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
9 r, \9 n) w/ p在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
0 T: O, M9 |4 f5 q# h& Y& v和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
: ~# s* \/ b- [. ^: c; N上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
3 T' s( d) G, e(启18：2-3)。

5 k% D- M: v! \+ I/ B# l5 K这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

8 I$ v6 u$ c6 ^0 P: Z这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
+ m( j8 p& J: [期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
. ^" m8 o5 q' h. z7 k那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

2 A2 q5 \8 W& \* F7 r每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
) F3 ]# U, t  R$ v属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

& s8 i9 \# P/ Q9 _5 ^. G  |. {以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
6 E0 n8 p9 t/ m' j+ j7 B实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

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天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。