教會與救恩之關係的兩項聖經真理

路德使女

教會與救恩之關係，聖經是怎麼說的？有兩項很明顯的真理。

( y8 z/ U+ r& C4 k/ V/ g

- y" b* a9 b! ~! B2 z4 M$ s( ~    第一，聖經清楚教導說，所有得救的人都應當加入教會，或者說與教會聯合。至於不加入教會就不能得救，則是一點聖經根據也沒有的說法。
8 V' J* y8 d* ~& x2 M/ R

3 S- D  s0 B& k9 i8 U  m' t2 d; V
    當腓立比的禁卒問保羅，當做什麼才可以得救的時候，保羅只是說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」
, k* _7 n* C1 L8 j/ I8 ]$ E
0 w; Y# W! j' d6 F+ n: |4 Y4 e   

    並沒有說要他加入教會，但是當禁卒信主後立刻就受了洗（徒十六31～33）。
/ s- Z- m/ p& p

5 {4 K( p1 x; z- G
    埃提阿怕的太監，一承認耶穌基督為主，就受了洗（徒八36～38）。
# k& D2 D2 b1 @
7 B% y- E) t& b9 b" M

    洗禮就是代表被教會接納，在使徒時代，接納信徒進入有形教會，接受洗禮是一個很普遍的習俗，這點是非常清楚的記載。
1 I: J# m) R; ^2 U* t8 d% I6 ]$ ^5 X


0 a4 N0 n, u/ x% m4 }    綜合以上所說，信基督的人就是與基督聯合，信將他與基督聯合在一起，他就成為基督身體（有形的教會）的肢體。但有形的教會只是基督身體外在的表顯，無形教會的每一個肢體才應該是有形教會的肢體，但是有形教會的會友，未必是無形教會的肢體。非常有意義的一段相關經文使徒行傳二章47節：「……主將得救的人天天加給他們。」
9 ?# |, R& h2 W" s7 \
! [- Y* J3 X* k: r
  x  j/ g1 Q2 s: }
    主基督不單要求得救的人加入教會，他自己也把他們與教會聯合起來，無疑這裏所指的是無形的教會。


3 g$ j9 f! {' i4 l
5 z9 Z. Z$ b+ m7 t9 k    是否在有形教會之外的人，一定是在基督之外呢？當然不是。一個真信徒可能因為某種特殊情況而未加入教會，例如一個人信了基督，但未受洗之前就死了，這是想像得到的。聖經的原則是，雖然加入教會成為會友不是得救的先決條件，但卻是得救的必然程式；韋敏斯德公認信條上也說，在有形教會之外，「一般說來沒有救恩的可能性」。
2 e1 Y2 f, ~" |3 M( Y


    第二，聖經教訓說，分配蒙恩之道（聖道與聖禮）是上帝特別指派給教會的工作。

- j  |* o) ?( T( ~! x/ ^7 N! v2 F

    天主教最嚴重的錯誤，是宣稱教會能將救恩本身分配給人，另一方面則是忽略了教會將蒙恩之道分配給人的事實。

3 ~: c+ M, X" `7 K

) q; v( G" U2 M4 x, c7 z; W* [    上帝只用一個方法將信心分賜給人，那就是上帝的話，「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」（羅十17）

  D9 V% N; B1 ]: m# Z
* n- }; |* J& r( ]+ G
1 g8 B6 ~- M( P3 q$ z    傳揚聖道是教會的神聖職責，當教會傳揚聖道，聖靈用有效的恩召呼召人的時候，就有了信徒。因為教會有產生信徒的重要職責，所以教會被稱為信徒之母。信徒是藉著教會由上帝而生的人。關於這項真理，使徒保羅說：「那在上的……是我們的母。」（加四26）

8 E% Y* X  p, D9 O6 a2 o1 A  i
8 v3 v% H! C3 d0 O/ r# `- F# X7 d
    一個母親的職責是餵養她的孩子；教會則是藉著傳道並執行聖禮來培養她的會眾，並堅固他們的信心，這也是他們得救的必要部分。而教會想要達到此任務，必須完全倚靠聖靈的恩典；只有當上帝祝福蒙恩之道的時候，此蒙恩之道才被證明為有效的。上帝已經將教會屬靈成長之道交給了教會，這仍然是個事實。
7 A* G% |% p, m4 S


+ _% w3 r/ ~: |! m+ G    最後的結論，人得救的一切榮耀都是屬於上帝，沒有一樣是屬於教會的；但上帝將蒙恩之道交給教會，是上帝尊榮教會。教會栽種、澆灌了，但使之生長的卻是上帝。一方面，不在乎栽種的、澆灌的，乃在乎使之生長的上帝；另一方面，教會負有與上帝同工，叫人得救的託付（林前二6～9）。
% u0 Y6 o% u" \% z0 R) |: P
/ T  T9 z, r3 u4 u% b

4 t! |6 E- W1 E1 j- U0 k; F
- i$ ]( a- B0 y( @$ d8 B7 O
' U) h# G8 S$ i' z) ]
" J; ?1 X* Y/ Q4 n7 x; ^
! ?3 `4 t! n* h+ r! F** 相關閱讀 : 教會論