舊約期待之大公教會

路德使女

據說舊約時代的教會僅限於以色列人，因此，就範圍上來說，是國家性的，而非普世性的。不可否認這種說法多少都有些道理。上帝與亞伯拉罕及其後裔立了恩典之約：「別國他都沒有這樣待過；至於他的典章，他們向來沒有知道。」（詩一四七20）



7 M. ?( M0 l( c    可是，這絕不是全面的看法。舊約裏不僅充滿了未來教會大公性的預言與應許，也包含著實際性的期待。當神召亞伯拉罕出離異邦環境的時候，他就成為特選百姓之父，上帝對他說：「地上的萬族都要因你得福」（創十二3）。
9 l) x+ x, Y/ I9 @0 ]
5 z- b/ s* A$ k9 \% c
2 `/ n) O+ U. b9 e" \
6 W% ^# m9 d" s  B7 q. I國家主義本身並不是一個目的，起初它就是為達成教會大公性的一個管道，詩篇七十二篇說到彌賽亞要做普世的王：「他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。」（詩七十二8）
- `/ b8 C+ E& I  h

* w" ?- X) f. N4 o4 C7 [( H; Q9 V
上帝藉著傳福音的先知發出了普世性的召請：「地極的人都當仰望我，就必得救。」（賽四十五22）

. Z( m# F" s# Z& J# @* b

上帝吩咐先知約拿向外邦尼尼微城傳悔改的福音；耶利哥城的喇合，敘利亞人乃縵，以及摩押人路得，都是轉離異邦宗教而歸向真神的人。




0 ~  E. \8 ?5 z+ I: K


5 C+ l7 O" i1 A2 Y/ }" h# Z( U* B** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生![/b]