1. 麥瑟當尼（Macedonius）為君士坦丁主教，他說聖靈是比聖子次一等的受造物，所以被譏為抗靈派（Pneumatomachians，Evil speakers against the Spirit）。$ o. r/ v- o' z# V: {& T
l* N0 i) `+ t6 P' j) J 2. 當時的神學家如大巴西流（Basil the great，主後330－739）、貴格利（Gregory of Nyssa，主後395）及拿先安斯的貴格利（Gregory of Nazianus，主後330－390）等，一同起來反擊，所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教（教會領袖）舉行君士坦丁會議。 , ^. C' ?: e1 u% R# r 1 p" i T) R7 B4 r9 y# o 3. 會議結果，聖靈之位格與聖父、聖子之關系，較清楚地記述下來，“我信聖靈，是賜生命的主，受父所差，與聖父及聖子同享榮耀，同受敬拜，又藉先知啟示我們。”7 D: ^. P* H, R/ G0 }7 w* O
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但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質，至於三者關係亦未有清楚交代。 6 x8 b7 e$ F H. g4 ~. A3 x5 E. c3 t, b* `
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发表于 2010-12-15 18:49
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