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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”' y* k% E5 x5 s- G. y% P' D" G
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3 w1 \9 \) K0 J2 I2 U怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。2 Q7 C& m0 a! Z1 V' I& E5 j3 K
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: J9 o6 e3 X |; G為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。8 o! `4 v: ?: L& n
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2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。5 Q, q1 [5 c* }0 g$ e
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, a$ n M( \3 [. Z0 C主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。1 U- `' B0 v ]4 F) P6 T; y+ s
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$ m+ k5 m- M7 d- _4 X% h9 A. b7 H) m$ w他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。8 G! v, W& }8 k' M4 B4 R7 a5 w
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同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。
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+ o( }# r7 ]7 ~ p% u" ^ 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。. j! K. ^1 o) l/ B) p
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若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?+ u# L: h" G Q# o# J
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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. S* W" O7 {1 x5 n若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
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. z. k$ f9 U) Y5 k 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
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4 f; g8 o; v" c+ u6 {試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。( x* ~& o3 w% Q) m7 z( M2 r
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
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+ i. G5 f ~; z5 h 從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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" w1 P7 G Y* M( q" M** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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