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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”4 G' J+ N( u, S
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0 H8 y/ w1 R' V/ o4 U' K怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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6 k* d6 A6 z) A4 n3 @, z# g. u' E% f% l為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
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7 G+ b8 t% |' u k# G H- P 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
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主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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& Q4 f. X# Z4 ^他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。
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8 w8 F/ w" |9 O同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。& n a1 I6 c: t- ^* u
2 Z1 h9 T$ V) m4 \) V2 Z- d6 ] 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
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2 ]! \9 D& p) _若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?% Q" Q$ ~' L4 x' C7 P! A
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。2 Z" W/ T: p' z3 {, Z! Z
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若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。! b9 D \8 j& k+ E1 h# J3 B
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7 b+ H& e* f( f! T \5 K# m試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
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7 V6 s( V. ]' Y- I( P6 I( M 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。5 G; B4 `8 L# U. f8 c
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
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從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。/ }% W6 m9 V% s4 z7 i
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