 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
我們是從恩約的視角來看教會。上帝不會因為以色列人背約，就放棄他對世人的救贖計划。上帝用耶穌基督的血與我們所立的新約是恩典的約，他非要建立教會不可，使我們歸入教會，作為“新以色列”，為主耶穌作見証（徒一：8）。教會不是一個組織機構，被人利用，作為建立自己“王國”或權力基地的工具。
, d4 O5 ]9 N% ~5 x+ E0 ?6 }$ u% z4 T+ o/ D( ~
- c8 A- F9 U6 u' e[教會的緣起]! h6 c3 b: s) ~
5 Z) O( f# |4 I1 h8 ?
* p2 x k8 N4 V9 b- @- g
( q6 m9 L1 E& B/ m9 H 舊約沒有“教會”這個字。新約第一次出現“教會”是在太16：18 “我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他。”1 K1 W# l' a. P) Y
' O' l- i% J1 M8 x& x) B2 ?
3 i, R4 P$ c; \' O1 w- P. o) k9 |1 x* @4 _" D% r3 t3 f
第二次是在太18：17 “若是不聽他們，就告訴教會﹔若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。”* n2 Y4 O! c$ L- T
3 d: u9 W: H; a" m* S& j
6 p* ~/ @7 _5 U. A
' G- L; H% l: a" W) Z4 q兩次都是主耶穌親口說的。希臘原文是 ekklesia ，這不是新造的字，原本是指希臘社區中，一群被召喚出來以便處理公務的市民。從字源學來說，它是由兩個詞組成：ek“出”和 klesis “呼召”，因此是指被呼召出來的任何群體。
' I% z( r/ f" J* Q6 ?9 N% q6 Q
+ Z2 Z( ^% O( [& X) q# b ]$ ~ y1 s- c2 [$ O2 w. A
主耶穌升天，五旬節聖靈降臨，猶太人歸信基督耶穌後，慢慢形成了他們的群體意識，覺得需要找一個適當的名詞來稱呼自己，他們就採用了 ekklesia 這字，有別於猶太人的會堂sunagoge。在新約裡，除了雅二：2 以 sunagoge 稱呼教會外，其他地方都用 ekklesia，意思是，從未得救的人中被呼召出來，集合而成的一個信徒團體。五旬節聖靈降臨的時候，也就是這個呼召的開始，所以一般解經家就以這事件標志基督教會的誕生。
% Z8 J; Y' y8 s, @# Q; R. L- L2 u9 |
3 }: n( P$ ^$ ] 在《使徒行傳》，第一次出現“教會”這個字是在徒五：11 “全教會和聽見這事的人都甚懼怕。”
" ?& {' J: b% ~4 \1 F4 k$ b2 N. e; E: }5 @7 V
% \' r; l% B l* m' N
, V3 ~8 x; n, k! n) r6 w3 e8 u徒八：1 “從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫。除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。”
3 K# _; k1 ]: k$ g* L
" h$ \6 ~& s8 f2 O5 p* Y! S
! r. p$ i, R: D" U) @/ q: N# w9 r4 K5 ?: V
徒11：26 “找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。”- E& k6 W: v: z1 w% U B
, m4 D& t* {8 _+ c
0 V& T% z% U, R2 `! o; Y
8 _ I1 E \8 s2 C6 @6 V這時的教會可說已經完全和“會堂”分別出來。
4 f3 m/ i* j" |& E k. g @* u" i3 j1 N! B# p% J% x0 }6 ^
對羅馬政權來說，有一段時間，他們以為基督教會不過是猶太會堂的另一種樣式。。& s8 A- F' ]4 o0 a4 D$ S5 b$ m
% ~) v, Z" G8 U2 I/ e$ f. |' q; G6 Y/ c# t3 U' G+ Q" a
[教會的含義]+ X! p5 w9 r7 [" e% [
7 x! l2 U5 F; a
6 n& j0 A: p7 E2 @5 L% k0 m
" c; X, \( n6 b8 N& e2 q1、一般上,教會乃是指在一個特定的地點聚集的信徒，無論這聚集是不是為了敬拜。1 v0 ^2 e6 I: J3 l* a% O8 i2 n
( P O# S8 R) _$ ] h
$ f M* A! i0 W! @2 C: z% U: W' G! }2 ~! E' I2 i6 a- d
以下經文用「教會」含有敬拜的意義：徒5：11，11：26，林前14：19，28，35。% X$ u' M2 Z+ l u# |
: n; s& I# Z6 `3 f8 a$ j+ l2 d. q
以下經文則沒有：羅16：4，林前16：１，加一：２，帖前二：14。
- k7 d& [; [0 G2 Q
3 b' v' [/ Z, U9 z% l2、在一些的經文中，教會則是指「家庭」聚會，或指在某個人「家庭中聚會」的教會。在新約中，一般上比較富有的信徒常把自己的房子提供為聚會處。參：羅十六：5，23，林前十六：19，西四：15，門2。
: V E" a: `5 U8 O- v
6 N9 g, e' _7 j) w4 z t ^9 N& K3、「教會」這個字最廣泛的用法乃指所有信徒的總和，包括在天上、地上、以往、現在以及將來，凡是與基督相聯合，接受他為救主的信徒。參：弗一：22，三：10，21，五：23-25，27，29，32，西一：18，24。& a+ P( O1 d6 u8 Z8 D
4 {+ a$ R- ?8 r8 Q0 {4、綜合以上這字眼之含義，「教會」含宇宙性與區域性的層面。宇宙性層面的含義是指古往今來，天上地下，凡被聖靈所召、所生，并歸入基督身體之內的信徒。而區域性層面的含義則只涵蓋那些在某個地區聚集的基督徒。0 Q: Q$ V3 u" M& j8 I. I/ v
& f! g4 M$ W# I* C5 L
9 i! |" l6 C F
1 L/ V# k* | z, ^0 {3 g) p " P# }! F. ^5 o) f* q
1 K, R6 K! d+ v) g! k# F0 O** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-9 21:39
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
