 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
我們是從恩約的視角來看教會。上帝不會因為以色列人背約，就放棄他對世人的救贖計划。上帝用耶穌基督的血與我們所立的新約是恩典的約，他非要建立教會不可，使我們歸入教會，作為“新以色列”，為主耶穌作見証（徒一：8）。教會不是一個組織機構，被人利用，作為建立自己“王國”或權力基地的工具。 $ ~: ^/ E, `2 q Z5 A4 u3 u
7 o$ k' B& u& K# S3 l% S3 S- N' G5 X& U; n* T, {
[教會的緣起]
0 Q2 T0 B+ y- ~0 I2 d, u9 C1 U! U
: L% v* J5 C+ R* R, k % a4 W6 |, ^) y6 R1 |' H: b3 {
* V. v9 X) \0 ^% ?( n9 z; \: S8 p& j 舊約沒有“教會”這個字。新約第一次出現“教會”是在太16：18 “我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他。”) n; g/ Y2 r# \/ s' o5 @
! b) I5 G4 e, g7 c& R7 H
8 o9 b& s, I! p, L4 O- Y
* }- w$ C/ }! h9 s1 [$ \& H第二次是在太18：17 “若是不聽他們，就告訴教會﹔若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。”4 W& c5 ?8 S9 B1 P( H7 {3 ~/ K& A
% h, t/ Z/ | {
7 v; U# y! o( S4 k# j5 N0 \0 I
/ e4 B' A+ H8 x- T5 ?0 b- x: w0 j5 G兩次都是主耶穌親口說的。希臘原文是 ekklesia ，這不是新造的字，原本是指希臘社區中，一群被召喚出來以便處理公務的市民。從字源學來說，它是由兩個詞組成：ek“出”和 klesis “呼召”，因此是指被呼召出來的任何群體。+ h( f& E+ U2 I6 m6 d
# A! T, @% s5 w" g% f
( ~( Y. ^1 y" w" P 主耶穌升天，五旬節聖靈降臨，猶太人歸信基督耶穌後，慢慢形成了他們的群體意識，覺得需要找一個適當的名詞來稱呼自己，他們就採用了 ekklesia 這字，有別於猶太人的會堂sunagoge。在新約裡，除了雅二：2 以 sunagoge 稱呼教會外，其他地方都用 ekklesia，意思是，從未得救的人中被呼召出來，集合而成的一個信徒團體。五旬節聖靈降臨的時候，也就是這個呼召的開始，所以一般解經家就以這事件標志基督教會的誕生。( f- t" y3 Z& N$ C# F1 ~; q; q
3 T/ y' P; h/ e4 X4 g! E- t" c$ T% u4 F+ W" ?. m
在《使徒行傳》，第一次出現“教會”這個字是在徒五：11 “全教會和聽見這事的人都甚懼怕。”
) C- I5 [ J- i" _4 H
9 g+ _( Q2 |4 |0 s5 q5 ]
9 [( ?# O' D, z
! p) P+ P' p6 o" c' `徒八：1 “從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫。除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。”
4 v2 F" W& p) M, H0 P% C
6 t% w: e8 n! p, R * @5 |& b' A% F) g4 G! L
+ \) n! v- F H! @( t
徒11：26 “找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。”" {; z- i/ a% W) x. B2 l% A& i
. c) @1 x; [% y% T6 I
) J/ {6 f- w8 ~$ [4 q7 P% c
6 v/ J+ r$ z! v5 y/ q這時的教會可說已經完全和“會堂”分別出來。
3 C5 i2 a) o# C" i5 r1 f4 O, u- s" `1 T4 D8 F6 O
對羅馬政權來說，有一段時間，他們以為基督教會不過是猶太會堂的另一種樣式。。
- h3 ]: D" W0 ~. x7 D( u
: h$ p. H% N4 ^' H. F$ `4 j* s/ m) Q0 ~% H* V3 n
[教會的含義]2 ^. v& `2 t2 f) s# p7 X
: `! V1 g! b" P+ s 0 j) D0 ~* e" m6 `9 Q# q
) q7 |, e0 s! O6 `1、一般上,教會乃是指在一個特定的地點聚集的信徒，無論這聚集是不是為了敬拜。6 B& `. L0 ]: s6 D
6 C) V0 A, v7 L3 x$ f1 Y7 K & z# U5 j" y% h4 o& t
$ t+ ^7 d* I" }. ?) v 以下經文用「教會」含有敬拜的意義：徒5：11，11：26，林前14：19，28，35。
# q; p4 y! `- E' B" h l n7 c
: B g6 S/ S* }5 n$ [. }6 j 以下經文則沒有：羅16：4，林前16：１，加一：２，帖前二：14。
7 c/ N; k: G% h4 `9 Q9 i _6 s+ a; J8 O) D2 l4 o1 h
2、在一些的經文中，教會則是指「家庭」聚會，或指在某個人「家庭中聚會」的教會。在新約中，一般上比較富有的信徒常把自己的房子提供為聚會處。參：羅十六：5，23，林前十六：19，西四：15，門2。9 S- y( e$ A5 R5 h4 E
, \ c- M- V% U/ f& [) K; k& Z3 G3、「教會」這個字最廣泛的用法乃指所有信徒的總和，包括在天上、地上、以往、現在以及將來，凡是與基督相聯合，接受他為救主的信徒。參：弗一：22，三：10，21，五：23-25，27，29，32，西一：18，24。
+ `- @$ e6 K7 @; s3 d* @1 r K! A( C1 V- G) e
4、綜合以上這字眼之含義，「教會」含宇宙性與區域性的層面。宇宙性層面的含義是指古往今來，天上地下，凡被聖靈所召、所生，并歸入基督身體之內的信徒。而區域性層面的含義則只涵蓋那些在某個地區聚集的基督徒。
5 a( o6 ^) W) N S9 ^3 B
' I; O4 Q# f& Z, d. a 0 r* O$ @/ A# p! F4 Y4 X
$ E1 ^( ]7 [ W& O
; T/ `# u0 {$ {: L7 {2 T x' B
1 `9 Q. W# R m G** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-9 21:39
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
