埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1803|回复: 1

教會的聖潔性和大公性

[复制链接]
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-12-8 17:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
教會是被建造在使徒和先知的根基上。“使徒”在先,因為他們曾“聽見、看見、親眼看過、親手摸過。。”主耶穌(約壹一:1)﹔“先知”在後,因為他們只是指向基督。現在沒有使徒和先知的職分,但他們的功能還在。+ ]+ ?' i9 @( i

$ i' n# b4 \' J: d8 V       教會的房角石是基督。房角石有定位、定向、試驗和審判的功用。在建立教會和教會的運作上,基督耶穌是我們賴以決定各面牆與各交叉牆的方向的基準。離開基督,人只是用草木、禾稭在這根基上建造,這工程是經不起火的試驗的(林前三:12-13)。! k0 b' g  s8 ^
4 ]3 r' j  w5 R  u" W7 y

! q, w# a- \7 y9 |/ m& }3 E( @8 n# R
       教會除了有“使徒性”的特質,教會還有“聖潔性”和“大公性”的特質,再加上“合一性”,它們成了教會的四個身份特征,也是使她與別的社團機構分別出來的因素。6 {( j, u1 R2 `
8 c9 S* L7 U8 {% J2 M# t
, ^6 b% I7 B' `' Y) x+ f  P

+ P; u, I' r& W1 v* q: l( U8 P[教會的聖潔性]  o$ g, ?* w) b7 m! x

! G* U/ b( D5 ~; O5 ~   N$ B% O" ~9 [/ G

$ |9 \9 H: |! M" K6 q8 w* G    《使徒信經》說:“我信聖而公的教會。”
1 i# R, W  @( S2 x4 V$ i$ g1 g( f( p. h+ L) m: D! p8 A
2 [7 F0 ]$ R- I6 g" k

# P& h6 `" z# s" n2 A9 r    “那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說:‘你們要聖潔,因為我是聖潔的。’” (利十一:45,彼前一:15-16)
% u+ V& n2 v1 H1 q1 R5 E; f3 w+ A3 v0 X. {3 v
    “惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。” (彼前二:9)
2 |5 a; j6 P, |$ g
0 V8 a* \3 _- S( A2 l. a       教會的聖潔有分客觀性和主觀性。上帝把教會從世界分別出來,“要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。”(弗五:26-27)) }4 f# u1 I' m0 s5 c( d7 L; `# i8 O

  }$ J; t; E. p這是客觀性的聖潔,是上帝做的。7 I+ Q; s, p( Z5 Y2 f8 P% V8 |
; m% g0 X( p% V. M: ^
' \& s* |0 D, S2 q
% R- g1 D9 Q/ l5 q8 o" Y  r$ r$ p
主觀性的聖潔是有關道德,我們要做的,就是彼得說的:“你們在一切所行的 事上也要聖潔。”
4 S7 ~6 q5 U4 c3 E5 s2 Z0 \) _& C9 B, z
       教會固然是一個傳講上帝話語和彼此相愛關懷的地方,但這些都必須在一個聖潔的“平台”上運作,而不是在其他世俗、商業、政治、文化、宗教的“平台”上運作。教會建立的時候,上帝嚴厲地擊打欺哄聖靈的亞拿尼亞和撒非拉(徒五:1-11),以殺一儆百的手法警告教會,上帝是聖潔的,教會也應當聖潔,絕不容許罪惡滋生,或包庇罪行。( i' ?9 A( M1 V0 b7 I

. ~0 c5 w3 ~: K6 i" @7 t2 n6 i, }/ _  Z- d( N
[教會的大公性]2 X) {7 z3 U% O: s8 @1 s% k: r7 ]
& {# C* x2 m7 k2 C: ^9 U. ]
: M" M$ {& j( g' x: f( k! J  N2 r

3 T* F$ g, n* n: z) r    《使徒信經》說:“我信聖而公的教會。”0 T- t& ]* M( ^& Z. L, J* y

* O+ {. P/ c. F- l9 Z! u6 @' q1 S) |
& }7 `$ w7 O. i0 c5 D/ k8 |  w9 b9 \* s5 I/ k7 p" A
       大公性(catholic)的反面是地方性、小家性(parochial)。地方性的教會是有形和分宗派的﹔大公性的教會是無形和宇宙性,古往今來,天上地下,凡被聖靈所召、所生,并歸入基督身體之內的信徒所組成。啟五:9 把這觀念表達得淋漓盡致。6 {" Y" M$ a  n" |- @% `7 U0 z. |5 g. z

+ Q% t: q! _& K9 A5 G  t: m; k       天主教自稱為大公教會,實質上卻排除其他的教會,將之拒於門外。但有基督教會對大公性採取鬆弛的態度,連否認三位一體,或不相信基督神性的教會、牧師也包括在內。
3 [, F( x4 x& f+ C3 {2 O* ?2 u* @6 I3 F  i8 Y
       地方教會決定接納誰為自己的會友。教會的會籍并不一定就是大公教會或上帝國的國籍。所以加入教會為會友,并不就是得救的意思。怎樣才有得救的確據,肯定自己的名字紀錄在上帝的生命冊上。(啟三:5,二十:12,15,腓四:3)! X& n( u  g# {3 G$ ^5 x8 G4 P8 r
1 J. y/ G( c5 w6 l
       我“信”聖而公的教會 -- 我可以信上帝,信耶穌基督,信聖靈。但我可以信一個“不是合一,而是分裂﹔不是聖潔,而是污穢﹔不是大公,而是分派﹔不是使徒所立,而是有權勢的人所立”的教會嗎?看啟三:4-5。
1 G  U) r- @" q% U  k- J+ T. L, ]  M" V4 T2 W1 u
0 t  t4 E/ D: f; B4 M+ |

3 r, V% k8 J5 I7 M5 U . R! j; [% w, i5 p" c
3 U' ?' V7 ~: p3 c# f
** 相關閱讀 : 教會論
大型搬家
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-12-9 09:49 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-7-3 03:42 , Processed in 0.147430 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表