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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。4 S3 g! W! O' I1 {# s1 g6 _/ K$ h( V% \& q
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。* z. F) W$ e* M) A
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+ R9 A# d0 I' j. a* N( a教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。 ; C1 [% Y8 v' }5 h" q8 }
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[教會是學校]8 k& X% C. R, E; @: F' L r
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太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”
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* }; B2 u9 d5 E [* o! _$ a; D, h& | 弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”/ |1 d% N0 T6 v
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所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。. M8 J }; L9 Z4 f7 o. p
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# b0 ` j3 C/ `2 F# J教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。3 B4 E5 F* T/ o! S
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8 \1 u- h) u7 R( j* _9 P 從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題?
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[教會的主日學/教育]3 [ n& A: f: p! R9 L& C
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一、緣起:+ h% U) [2 x5 N9 D) }- H' s9 r- E
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6 A6 K! w1 n; n+ ]- y' F. } 奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 5 u7 ~0 Z/ m7 Z5 Z) z5 w
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二、意義:
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主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)
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% w, U4 }( G1 C對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。3 @$ n& K3 \$ u; A. P# v/ ]
w, D, i d/ {+ A) g 內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點: ' X9 N$ E( C0 f5 g5 k+ y
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5 a5 Q+ J% f% d4 [ A.系統的學習聖經:3 a q9 f! J' } T* y5 J
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(1)概論書卷查經﹔' `3 } P0 X+ s( ^
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# V% ]" x! O2 e) U; X8 P; P(2)信仰主題查經﹔
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9 X4 t( h$ y* ~ L(3)系統深入查經﹔% ]6 T7 d h1 S
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(4)簡明系統神學﹔
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(5)釋經學原理
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* l' k4 y7 q4 @' h 目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。/ e R1 r0 [- J- E
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B.系統的門徒訓練:# y1 {5 T# j% M# p6 p4 ~2 f
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(1)生命塑造﹔% ^ X6 `7 Z, c! D |6 a! }
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(2)品格塑造﹔5 Q- m) @3 o2 c6 c; r; [$ k
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^" ?9 c. u7 ]; `% w0 @(3)事奉裝備; Q3 ~# h4 S' v) f; j
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目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。+ F' H8 Q- C, M
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C.基督徒生活原則:
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(1)生命塑造﹔5 Q N7 r2 a/ P1 ]
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(2)倫理生活﹔2 Q0 ~/ K0 H# g1 }4 X) T
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(3)家庭生活﹔( u: o+ d1 h9 k; W7 T
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/ Y/ [2 _+ r9 X) S0 t3 l! a9 d(4)工作生活﹔ 0 Y3 w' ~7 k; E; ^, s% x, `
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(5)教會生活
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目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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D.裝備事奉的訓練:
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(1)領人歸主﹔+ x( K; R. Z' c) Z ?
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$ x g+ R7 g, \% B/ q6 d(2)關懷服侍﹔
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(3)關懷輔導﹔/ x2 J0 I1 |* Y; X! e5 G
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3 a; O" [' d) q# m+ M! [; U(4)帶領小組﹔
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(5)教導事工3 x9 ^+ t6 s& N2 B2 h
4 d' B( G- |" v, J0 s, u 目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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2 z4 y. y! O+ y* m/ H E.普世差傳的意識:
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(1)宣教歷史﹔
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6 a1 L! s1 V8 J(2)宣教故事﹔- P( [" y# A. }: W( Q) n
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/ E; r- b9 w( Z(3)差傳報告﹔
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. d* g& k1 D) b' j; ~% n; |(4)差傳禱告﹔3 y. s8 a$ v& [
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, R4 d/ ^0 ?! K% U$ i+ p1 c- @" U' o9 z(5)差傳參與
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3 V- l# I/ w; i! L4 @: a2 ]5 p 目標:讓信徒有差傳意識和參與。5 J4 V) |& S A& a$ V
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機構:教會,小組/團契,家庭。
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[教會的主日學/教育的重新定位]8 Q3 b4 w) z9 [6 |0 h) P$ C: R
一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號): x- B; c5 x* N8 {. c* k* F
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二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…' M# K1 C# L- h: ~( T3 D& Y# W
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三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…0 W, `/ c0 f% R) C* Q- n$ l6 _
3 G) Y: }% O" n7 E ]1 q5 a0 H 四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”, m6 J, p1 N8 N) G8 _, m! g
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弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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: i h( ^7 ~6 b0 y** 相關閱讀 : 教會論 |
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