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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。: p. I7 u$ J* ]$ m# P# B2 U
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教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。
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[教會是學校]
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* L; Y+ ~# \* ~: I- P, s" y 太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”
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) J$ q; e+ T0 m) M0 s 弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”
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所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。0 y; @) y. c' T) ^1 u; R
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從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題?
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[教會的主日學/教育]9 N; I/ C0 I- j; q) t
. `2 I% {2 ~5 c 一、緣起:8 C2 f" ^% `6 N6 |( L. c
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1 ]( A. O4 L- ^- g7 ~ 奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 5 `3 f7 V$ |6 N
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) K' g6 Q' Z" v7 {7 ~' k 二、意義:2 O6 j, U+ Z7 ^! T/ A# }% n
8 P5 U1 o. w) a7 N 主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)
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* K/ C/ J* s) n+ _$ y, {; r4 W1 K對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。
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內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點: * w: W& S# A3 a# U+ q( t6 a; @
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/ Q) v; M. z' B p$ N7 r o3 P! v N A.系統的學習聖經:; [8 q4 H; v" x- X9 B- P" g
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(1)概論書卷查經﹔
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(2)信仰主題查經﹔
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(3)系統深入查經﹔
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4 P( \! d9 X0 `/ k+ T4 k(4)簡明系統神學﹔
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(5)釋經學原理! t# q* N; o/ p8 I" \
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目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。* q; Y2 {( [1 @$ j
! o0 @6 Z+ z3 l0 c B.系統的門徒訓練:2 |" Q0 g$ N. `& D. f
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(1)生命塑造﹔8 D. h! y+ w! N1 q1 [9 L/ ^
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' Z; f, `+ N; I(2)品格塑造﹔# ^$ g$ N. Q5 l0 L0 H$ l) |/ Y/ j$ T6 I
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(3)事奉裝備
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/ ^5 e+ k/ T$ m$ d6 _- L/ T 目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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/ u& Z9 g4 k$ r* G6 F C.基督徒生活原則:7 C) @' S3 \* X& M8 ]" A( [
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" B# |, |* }) s* c(1)生命塑造﹔! n9 Q' ] Y& `3 X2 @' }# U
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+ P! Y1 z7 w& f2 H. ]. ^6 e4 ~(2)倫理生活﹔
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. Q. t+ F& Y. |$ }( j(3)家庭生活﹔
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( w; n ?0 }1 \- q9 o2 J( j(4)工作生活﹔ . b o$ D* M8 Q8 N3 Q. P
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(5)教會生活3 ~7 Y% x, `7 g% y; Z
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目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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/ W* K! H( g4 Y D.裝備事奉的訓練:
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4 i- d2 ]" Z8 Q8 [1 }/ G H6 m, J
' D& s9 ?( Z2 J' j(1)領人歸主﹔: I% @! S" K2 Y$ T S) @& l3 k1 M
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(2)關懷服侍﹔
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6 U3 {# g M( _: G / \4 e! I n# a/ c i1 [+ D
. g5 C' @1 k& @& w" m4 k. }: i, D(3)關懷輔導﹔/ {: a9 k4 e! }# _: T7 l
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5 I2 T2 V, Q2 t( g2 m; ~(4)帶領小組﹔$ W/ J5 ^( s: r7 }
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* q2 [1 u( \- C9 p# t. s(5)教導事工2 Q* D8 D& ^5 R, K3 Z
/ ^8 v: l5 n; B. }: h# h 目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。8 k- R# i, p! c8 H
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E.普世差傳的意識:
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(1)宣教歷史﹔# J' j/ e [1 v0 H+ _
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(2)宣教故事﹔5 W4 [0 A, q* N0 ^$ }2 `* W( g
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(3)差傳報告﹔
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: }) w5 p. Y' a# t' f8 c" n; I7 a% |5 N(4)差傳禱告﹔/ h* k* ^( X0 Y6 H5 r: e( K. a
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(5)差傳參與7 e- _ ~% B; k: x6 e1 e
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目標:讓信徒有差傳意識和參與。
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( u, g/ i( X: Y( w, m3 ]" @ 機構:教會,小組/團契,家庭。
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! s0 K7 j! V- ?! P* [0 J[教會的主日學/教育的重新定位]) v$ u1 ?/ V5 J. |! R. B
一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號)2 \" @" X5 P! w8 r1 @9 _
# _. g* @. O+ B! W% [1 M 二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…
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三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…/ N- d7 p; f" F. K, ]9 g. I
6 w' m; k o( R; \( b) }& D2 V0 _ 四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。” p( |; ]; g. O: K2 Z
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9 Z/ }$ t8 |" u6 |/ @弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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** 相關閱讀 : 教會論 |
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