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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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' |6 K( T7 H* z教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。 - l3 s& M2 B. M* R, N" D7 C" u' U6 A
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[教會是學校]
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; e* I6 n& u; ^+ X9 U* n2 M J" W 太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”0 f' j' k2 }3 J+ M0 i. Z' [0 p
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弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”' X) H9 _# i+ K9 Q3 a
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所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。$ Q @9 w: A; X( ]
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1 U( Y7 J r- V# E& }9 x教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。
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從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題?
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; u- X% |2 n9 {) B6 r1 `[教會的主日學/教育], t' Z0 r5 ^' W% P5 ?, r
' x$ }" e/ i: A; L0 m1 R! c 一、緣起:. Z2 l+ S0 v5 d- U5 F- Z
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3 W3 F' I0 r5 U6 K 奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 0 Q. |1 {7 u# |& a- x5 ^( d
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二、意義:/ D v. Y- Y( g3 }. B, H, B5 A
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主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)/ ?8 F7 u' A& ]" n* n
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對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。$ Y1 C* I% s- T" ]
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內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點:
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8 {) t# h' f1 j0 r A.系統的學習聖經: `. Q: N1 `/ f% F y+ q* [$ O
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(1)概論書卷查經﹔
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(2)信仰主題查經﹔
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(3)系統深入查經﹔! }& L" k- i, R) c
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+ a3 Q( ]7 p- s" l( G5 e+ r9 W(4)簡明系統神學﹔
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5 |5 R" B9 b* j1 K) l(5)釋經學原理6 c9 H! B: O, ~ U# Y
( g" f% y. e8 S3 g 目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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% @* V& e( H9 M9 W+ |* n B.系統的門徒訓練:6 c* \4 O" s- h' {4 }
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(1)生命塑造﹔
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& b# D$ q0 k, r+ R9 R7 a$ |; [(2)品格塑造﹔
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) W% s' Z$ U- K. F+ h$ C1 M(3)事奉裝備
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目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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C.基督徒生活原則:, ^2 p0 m# w/ F* o, K! f
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* {$ a$ I9 E8 ?1 Z, F5 F(1)生命塑造﹔7 C7 Z, N# D4 ~, w
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$ L; r- M3 M2 p; U: X; T(2)倫理生活﹔5 D+ `# u Z3 v4 T6 W5 ^
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1 L! J6 a m( a: W# {1 a(3)家庭生活﹔
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(4)工作生活﹔
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(5)教會生活$ i* Z5 h. V0 x9 [: B, k6 x
! a. R4 ]3 _: Z$ f0 V6 m7 w: P( A 目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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9 t1 m# ?5 Q( e; C% s2 B! u) Z D.裝備事奉的訓練:$ @- w. ?0 r/ v, k8 x
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! h/ h- \4 X9 L) c+ C* y: r7 ]: a(1)領人歸主﹔* s0 {% P9 W3 I: m) S: Z- C+ X
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! r' O0 q; `4 C8 b; x( O( F
% G0 N, S' ?6 P( u5 l(2)關懷服侍﹔
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(3)關懷輔導﹔
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(4)帶領小組﹔
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(5)教導事工
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目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。4 L1 H8 H. v1 f, |5 D) v
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E.普世差傳的意識:6 `; ]( @% s" {4 i! @3 b
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5 Y* o# Z5 a, ^1 `(1)宣教歷史﹔) `, b3 a, m( f: C5 K1 Q/ v7 ^
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. y! u5 p' n9 ~- U(2)宣教故事﹔8 \* p* ^9 T# t! w
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7 k+ m+ r( Z* V0 r. ^7 F' M(3)差傳報告﹔
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* X. k" M1 J3 c6 E(4)差傳禱告﹔7 f& _/ n' R0 _( K
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(5)差傳參與
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/ ?2 v3 Y, {! o' L6 J3 L 目標:讓信徒有差傳意識和參與。0 X& _6 C! s6 t. {: X1 u, M! A3 E
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機構:教會,小組/團契,家庭。
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[教會的主日學/教育的重新定位]
6 k; v# ]' b& J$ m* v" p* b; L 一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號)
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二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…
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9 [% V3 X; n% p7 ` 三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”
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! ]" e8 N# W4 G6 F' ~" q2 f+ c' z弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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