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教會的行政體制有羅馬天主教制、監督制、公理制和長老制。除了天主教制是背道離教外,其他的體制都各有千秋,在管理上帝國度的事業上有諸多貢獻,也興起許多屬靈偉人。/ U' h4 e* J& k
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由於聖經對體制所言極少,但對人的揀選卻格外審慎,可見在上帝的眼中,人比組織更為重要(但不表示組織并不重要)。
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1 y" [1 W6 T7 X" u& m. k5 s B[教會的職分]
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聖經提到的職分,如今還有的是:長老、執事和牧師。# S6 p' A4 E' N! L/ e4 w6 p* b
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A.長老(提前三:1-7) - 這裡指的是治理的長老。
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4 z- o% @3 s6 x6 D (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心和智慧治理教會。, d" @, F9 s9 _; d& e* E
S' R; T- F. X6 V (2)長老的工作就是監督教會(徒二十:28),所以治理長老的職位其實高過教導的長老。他最嚴肅的責任之一就是監督牧師的生活與工作,若有需要,矯正他,驅策他,輔導他。
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) @$ m8 _5 f' m( ?! }7 h B.執事(提前三:8-13)- 更好的翻譯是“幹事”。 5 I1 F+ F% o5 ?0 {% b
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(1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心在教會管理庶務,特別是慈惠的事,給予那些需要的人援助,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事(徒六:3 - 4)。
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(2)聖經有例証顯示,如司提反與腓力,執事有時候也參與傳福音的工作。
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C.牧師和教師(弗四:11)- 占了兩個職分,即是治理,也是教導的長老(但教導的職分占優先的地位)。
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(1)由於這是一個全時間的事奉,有上帝特別的呼召,加上作先知講道和成全聖徒,各盡其職,所以當受特別的敬重。(提前五:17)
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" p7 B6 e1 U h" j' v% q! f (2)具僕人的心態,深知上帝的心意,對內用愛心治理和牧養群羊﹔對外宣教和傳福音。(徒二十:28,31,猶3)1 ^& ~' i" r7 g, t, z% \! i
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