 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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p( k/ o" d& c) h$ z分手已经一年多了,想起来仍有些惋惜,那段逝去的爱,让我们都承受了太多的不得已。分手後的一年,独立的生活让我成长很多,进步很多。6 Y' r/ n: |5 @% @
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我们的缘分开始於学院的专业英语课上。那时大学仅仅开始三个月。也就是说,我们都还没有来得及适应大学生活,就走到了一起。' I! E% A: R2 i) S/ h; H
8 I% }3 C; f, Z6 w- @他那时是年级上的风云人物,重大活动一定有他出现。加上杰出的组织能力和策划能力,他颇得老师、同学的喜爱。他在课上的表现,也总能证明他的优秀与成熟。不得不承认,那时的我,对他始终有著小小的崇拜感──或许这也为我们关系的不平等,埋下了伏笔。
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一次偶然的机会,我们聊起了家庭。我和父母的融洽关系,让他羡慕不已。从那开始,他总是不时地通过短信、电话或者QQ,聊起他的家。慢慢地,话题变得越来越丰富。% D- p9 K' H( g U$ G4 V
6 Q. a4 s2 P) A於是,像所有的校园情侣一样,从这样简单的沟通开始,到一起自习、吃饭,最後到了表白。我完全没有犹豫就答应了,因为他的优秀吸引著我,也因为刚离家上大学的我,喜欢有人关心和陪伴。
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3 d) N" ~" A* c9 h5 I8 ?开始的日子总是快乐而单纯。除了寒假短暂的别离,我们几乎形影不离。课馀,我们牵著手走遍了学校的每一个角落;寒假分别前,我们徜徉於王府井大街(北京一条繁华热闹的大街),视街上熙熙攘攘的人於无形,彷佛只有彼此;春天来的时候,我们逛遍了北京的著名景点,拍下无数的照片;五一假期,他一边备战托福,一边来来回回照顾发高烧的我;世界杯的时候,我们在後海看了第一场球赛,骄傲得站在桥边,被素不相识的摄影爱好者拍了很多照片;军训的时候,他帮我洗碗,我帮他洗衣服。看到检查纪律的辅导员老师走过,也只是调皮地笑一下,依旧在树荫下,一起一坐就是一个中午。
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分手
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; E/ C+ R0 n2 F6 c v% c( A快乐的日子,总是要很大的代价才能换得∶他渐渐淡出学院的学生会,荒弃了班里的事务;我推托各种社会活动,荒废了自己的学业。我们都觉得,只要有彼此,这个世界就足够美好了。
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6 a1 F4 p: z) ^6 Y) i, J: G. o大二的时候,他申请香港大学交流失败,学生会竞选也意外落败。他在现实世界中被打击得体无完肤,我却站在他身边不知所措──向来都是他照顾我、爱护我的,我真的不知道这时能为他做什麽。我一直以为,重回两个人的世界,是给他安慰的最佳方式,却忘了眼前的男生有著鸿鹄之志。在一连串的打击之後,他要的是暂且放下儿女私情,奋起直追。0 N# [$ C. F" c& }7 o/ s& U/ U: r( l [
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我本应该给他鼓励,给他时间去奋斗。但那时的我,却已经忘了怎样爱自己、照顾自己。没有他的日子,让我觉得很不安心∶我不会一个人给校园卡转帐,我不会一个人坐地铁,我不习惯一个人吃饭,我不习惯一个人自习。於是那年夏天,只剩下大片的空白、忧伤┅┅& h& n6 t% W3 |% g
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这样的感觉,强化著我的不安定感。终於一个雨夜,在经历了争吵之後,他第一次说出了分手。我负气地流著眼泪转身要走,他却紧紧地抱著我,同样流著眼泪──他舍不得我。他甚至为了脱口而出的“分手”,淋著雨跪在全是雨水的地上,只是为了道歉、挽留我。我相信了他说的一辈子会照顾我,於是复合。
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好景不长。一周年纪念那天,我们甚至没有见面,终於在寒假分手。2 j/ _- d: z B+ j
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" @1 a: N. p1 A( e1 @分手之後,恐惧甚至盖过了伤心。我从来没有一个人过过大学生活,我真正的大学生活,竟然是这样从大二下学期才开始。我不知道怎样从火车站回学校,仍然寄希望於他来接我;我不知道怎样坐地铁,一到地铁站总是害怕到处问路;我从来没有一个人在食堂吃过饭,总觉得没人陪伴是一件耻辱的事;我常常忘了我的各种密码,迫不得已的时候还要问他┅┅
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我觉得自己像一个残疾人,别人可以轻轻松松搞定的事,我却费了全身的力气。我一边碰壁,一边学习。我害怕只有一个人的世界。
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我常常悲观地想像自己的未来会多麽凄惨,也常常後悔当初没有多爱自己一点──回想过去的一年半,大家都在争分夺秒地完善自己、调整自己,我却把所有的爱和时间给了他,丝毫没有想到多爱自己一点,多完善自己一点。所以,在分手之後,我才会如此的狼狈──没有一个有归属感的社团,没有任何引以为傲的成就,没有骄人的学业成绩和社会活动。只有一个残缺、受伤的自己,蜷缩在小小的角落,看著别人的世界是那麽的精彩。
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好在还有那些我不常联系却对我不离不弃的朋友──X在香港大学当交换学生,听到我分手的消息,不断地给我发邮件,问我的状况,鼓励我;N一有各种活动就拉上我,生怕我在自己的世界里孤单;Y随时随地地听我倾诉,为我提供信心和力量,帮助我振作。& m! c# I0 V6 h; w
* Y* n$ G! {* O- H) V/ c1 O1 {那段时间,真的可怕得令人窒息。但有朋友的关心和他的帮助,我还是挺了过来。我可能是那种越挫越勇的人,在每一次经历挫折之後,总会更顽强地站立起来。虽然没有了他,但是我仍然凭著自己的努力,骄傲地度过了那个学期,甚至成了院里为数不多、在大二璁假就找到实习的人,GPA也有了很大的进步。
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回顾3 F2 f6 h! d8 Z* m7 d" l/ k
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回首这段感情,回首我所经历的这样刻骨铭心的成长,我发现,我们的爱是有“原因的爱”。我爱他是因为他的优秀,因为我喜欢有人陪伴的感觉。所以,造成我在他面前自卑,同时也造成了我的不安定感。一旦这段感情需要一个适当的距离,和平等的相待後,我就不能适应。! G( p1 n% ?4 h$ ~- w
6 K7 s l8 ^/ Y" x" K我也没有调适好自己 。“生活教育”课上,老师告诉我们恋爱的诀窍∶ “秘诀是你成为合适的人,不仅仅是找到合适的人!”我没有积极地调整自己,只是试图让他来配合我、爱我,我却完全忘了爱自己。8 q7 C) W5 Y2 ]+ A
% D4 U7 X( s9 i9 X# e+ O现在的我是独立的。我拼命让馀下的两年半充实一些。我对自己努力获得的一切,感到很满意。我开始明白老师所说的 “True Love Waits(真爱等待)”。对啊,真爱需要等待,我等待“对的人”出现──我爱他,将不是因为他的任何条件。我盼望在一个合适的时间、合适的地点,遇见一个合适的人,我会再爱一次!. J7 T8 n$ P: h- p1 X
+ ?: x& M% ~. \: H6 ^在遇到这样美好的感情前,我能做的就是好好爱自己,努力完善自己。
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就在几天前,远在英国的他,打电话问我最近好不好。我骄傲地告诉他∶我很好,一个人奋斗很踏实,感觉前所未有的幸福。他告诉我,他对这样自信的我很放心,不再那麽内疚。3 A0 \+ }, x4 C* h7 u
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现在我懂了,爱情关乎两个人的感情,更关乎两个人的成长。
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我很感谢这段经历,感谢他让我成长。尽管这段感情让我痛苦过、沮丧过,但我坚强地挺立过来了。也感谢他在分手後始终关心我,帮我适应新的生活。和别的分手的男女朋友不同,我们分手後依旧是朋友──毕竟我们是最了解对方的人,当我们迷失的时候,有人可以提建议、可以倾听。
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* [. |: J U0 `/ B* G& C老师的分析∶7 _! `( Q% T; R& D" D% _9 g }& w
4 a& H, q+ z& D2 h0 x每个人都渴望幸福,渴望爱,然而不是每个人都能品尝到爱的甘甜和美好。现实中,甚至事与愿违。从我们所处的社会与文化角度分析,我们可以总结出两点,一是我们的恋爱文化中缺乏友谊的空间,二是我们的恋爱实践中有太多的盲目性。
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) I2 ~, v. K& v3 A7 P6 b6 \; I缺憾' Q, }6 I4 |& c9 g
1 g. b/ W# Y- ]- j以希拉里的恋爱经历为案例,我们不难发现,他们偶然相识於课堂上,很快就发展成为情侣关系。这使得他们的关系,缺乏必要的友谊阶段作前奏和铺垫。
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# q0 D$ @6 ^! z) \$ Z" O- l _( b而且他们很快脱离各自所属的群体,进入相对封闭的二人世界。这不仅导致希拉里缺少自我成长的空间,也使其男友与所属群体脱节、竞选失手及学业失利,并最终导致二人分手。$ k% u: W$ R: C# {' K9 I% R" ] U6 f8 C
( @9 g4 Y |3 w3 h( H在这段关系上,缺乏友谊作为二人发展情感关系的起点,也缺乏友谊作为二人感情发展的人际空间,从而窒息了可能拥有的美好未来。" _; d' i, o! r+ k* ?
7 R* T R" g1 ?( }; a在希拉里的感情经历中,恋爱的盲目性也显而易见。这表现在当她的自我还没有发展成熟,她就跳入爱情关系。这不仅影响到自身成长,还最终断送了美好的感情。5 L# W# u1 s( i% P% Y
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另外,希拉里的感情从开始到结束,我们没有看到任何长辈,无论是父母还是老师,或者其他社会角色,给予其有关恋爱的指导与协助。这体现出针对恋爱问题,人们缺乏必要的学习与教导。在恋爱方面,我们渴望得最多,但是我们学习得最少;我们投入生命去恋爱,但是却没有投入时间去学习如何爱。6 C/ \4 k3 M) {& {8 a- v- B3 l
]+ P" x: g) U没有人告诉她,爱情需要成熟的自我来担当;没有人告诉她,爱情需要有所附丽。如此,分手的结局在所难免,如同鲁迅笔下子君与涓生的爱情。只是,今日的女性有了更多的心理独立与经济独立。但这些,无法弥补情感创伤对人一生的影响。
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9 |' A8 V$ v' G# O9 q9 Z可以说,希拉里的恋爱经历并非偶然,也非她个人独有,而是有著深刻的现实社会与历史文化原因,也有相当的普遍性。如果我们不从社会与文化角度寻找出路,这种结局将在很多人身上不断重演。. f: | J; S% ?' t1 ~/ ]; f
7 U; ^; s ^9 E y4 {: `( s传统上,我们以为婚恋是无师自通的事。我们的父母羞於在这方面教育孩子,也不懂得如何在这方面教育孩子;我们中学的启蒙只限於生理卫生课程;我们的大学不屑於开设这方面的课程(认为不够学术);我们的社会,还没有发展出与家庭教育相关的机构,提供有关婚恋的培训、辅导与谘询┅┅年轻人婚恋知识的空白可想而知。" l2 z5 x$ a3 ]9 R. C
5 h- \3 }. F, {此外,政府的独生子女政策,父母们对早恋的恐惧,加上学校里的应试教育与竞争,这些都阻挠了年轻一代成长中发展健康异性友谊的机会,导致恋爱也无法健康成长。# v( P( h" r; n7 X1 e" ^! y B
5 Q. K- M- ]. q! k/ r! _为此,我们需要询问,哪里有合适的友谊环境,可以为不仅是青年男女,而是所有年龄的男女,提供健康交往的机会?使他们的恋爱不是从偶然开始,不是先恋爱、後相知,而是从友谊开始,从相知再到相恋?哪里有健康的友谊环境,可以使恋爱之人不至於陷入封闭的二人世界,而失去与他人的连接?哪里又可以为个人的自我成长提供环境,而不是如学校一样只提供与人生脱节的知识?哪里可以有成熟的父辈,可以为新一代提供恋爱与婚姻的教导?哪里有关於爱情与友谊的书籍与资料,可供人学习和参考?
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在我们以往所熟悉的家庭和学校里,显然没有看到这一切;在我们以往所交往的人群里,显然没有听到这一切。然而,在我们所不熟悉的教会里,却可以找到这一切;在我们不曾交往过的信仰者口中,可以听到这一切。
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没有这方面经验的人,可以带著疑问去试试看。; o% E7 [ T3 k a% u
% X; Q/ t- T$ w" x/ I随著改革开放的进程,基督信仰在我们社会的各个角落,正在悄然复苏和兴旺。我们比以往更容易在身边接触到信仰者,比以往更容易在书店里和网络上发现指导婚恋的基督教书籍,比以往更容易找到基督徒的聚会。
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走近他们,你会发现,从讲道到唱诗,从聚会到小组学习,都在给人学习爱的机会和实践爱的机会,而且包括更为广阔和更为博大的爱。有心避免分手结局的人,有心学习爱的人,那里是不负你所望的地方。 |
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