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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:% N0 ?6 D/ f# B

$ I. h7 i6 p1 h+ w2 N" y; N3 B8 z% F' y& h' i/ I
A. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)5 @/ C$ Z0 e) F8 {$ H9 c6 W1 r2 M+ l

+ ?9 L% g* e+ v& s) p. s3 zB. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
' a9 z# E0 {. \2 F3 A; W  D$ {, Q- e. G% D! Z/ A4 Z8 ^+ z/ w3 o
C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
4 ~/ X. Q+ @8 {7 Y3 n# B' r2 \" ]
8 R" i  ~9 J" T. [2 G5 ND. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
/ r4 @: X! z* G2 O) e% S' Y
& X: [8 f* g0 \0 I# b$ Q* @3 L
/ X1 ^2 u" h  _) ?1 W
4 x; Q' H! Y6 p, K* R+ i這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。  z2 E2 `3 S) _- c: o  d; l9 Z
8 c) I- J) Y' j8 k8 ^2 n
 5 s3 m* g6 `" c' ^2 k; c* z; m

4 E: g! j# d+ l# h6 `# w4 p$ h  
: z, Z/ H* p- M  h# ]0 Y% H$ T; E- u+ b+ ~2 J
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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