 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
今天教會中一個普遍的觀念，告訴我們上帝將為我們預備終身伴侶，這觀念也包括了如何來為們的終身伴侶禱告，祈求上帝為我們預備一位最好的。甚至當我們的弟兄姐妹在情侶關係上觸礁時，我們也會按著這樣的觀念對他們說﹕“上帝會為我們預備更好的！”
0 C. M' M# B2 ~
/ t. h9 U8 X+ c+ z x* x9 g1 L
3 I* U) ~3 K9 @# D" T& M
8 m6 G2 Z |1 [! T# a究竟我們說﹕上帝為我們“預備”，這裡的“預備”是所指什麼？在這一個普遍的教導，是否有可能受華人傳統的思想或迷信觀念所影響？4 e% T7 U6 N9 g/ w
& ?6 s, m2 B O0 E9 h
( S0 A/ j0 g" h" Z4 `
8 c4 Z0 l3 L6 K2 K7 r7 u當我們用“預備”這個觀念的時候，我們是在說明什麼？對於這樣的討論，我們絕不是在做不同文字的推敲，我們乃是關注這個文字背後的基要觀念，究竟我們所強調的觀念是什麼？我們所傳達的信息是什麼？錯誤的使用詞句，就會產生模糊甚至錯誤的觀念，所以，詞句的使用必須忠於觀念。
: J% Z! k3 [3 \, Q" r" ?3 Z' s' [" j. g5 k# E
5 C' g' h9 s# ^; F2 x9 K! t
9 V& x- h8 Y4 g) {# l S. J
以下，我們將針對“預備”這個詞句所可能產生的觀念，逐一的做簡介的說明﹕# _+ e, i2 T3 ^/ t
' M5 D. U7 v9 r, z- e
6 R' d3 ^# F4 G0 A- ]& S
0 _" o2 ^/ W9 @+ o# r( _2 M
1. 「注定的觀念」。
0 {# |* N; v) D/ _$ H
. l8 q# C5 O% t! C6 O* N 7 Y$ Z% L7 }) d
r+ e! S+ r5 E: {# X
“預備”在這裡乃否是指注定的觀念？我們是否是指上帝已經事先準備好有一位固定的伴侶？在這樣的觀念中，說明了我們的伴侶是注定的，固定不可改變的。明顯的聖經並不支持這樣的觀點，注定論並不屬於上帝的神學。
8 H, a0 y7 a, k: {
, X* W; n3 A3 d6 d I
1 k6 \: x% w- ?+ p% k: o3 N+ t* e
2. 「緣份的觀念」。, @2 A X" e6 Q; r3 K
4 N5 H0 j$ j8 S
; k7 V" W7 M1 G* S% k ^ o" p
9 j. [. ^, o- V! q6 P我們的“預備”是否在說緣份的觀念？倘若無論發生什麼狀況，最終還是那位。這與緣份的觀念就很相似華人的有緣千里來相會，無緣見面不相識。同樣，緣份論背後那種冥冥就命定的觀念，也不是聖經所同意的。
& S8 E; @1 u& T: Z* {- I- N1 b1 D5 a8 G
3 o0 n6 ^5 `9 p' U6 t5 M6 t; ~
9 o0 O$ o0 H6 t! C( e: r
3. 「選擇的自由」。
. Y! Q- t. ~% n2 I
( M2 O! _+ P0 m+ X * a- _, v. k# y( k* {
+ h! w( x Y) i- F
上帝會預備的觀念是否表示人將沒有選擇的機會？人有沒有選擇的自由？或者，人有沒有選擇的責任？究竟是上帝不可改變的對象，還是人有責任性但非固定性的選擇。' f+ ?* o- ~+ U* u1 i( n" s
K6 m; T! d1 e4 ?- M8 A: R
' a% f O$ G$ V
3 f, K0 ? z- p* c; [. ^ 4. 「被動的配搭」。
9 u) j6 S) `1 D; X2 V4 p
* `6 d- f7 r# S. w1 z4 w, i * C" Q& T) J# z* v2 ]8 B7 C9 q
) y: i- I' ~1 f+ q
人究竟有多少自由？完全沒有？還是完全由上帝採取主動？上帝一定給我們最好的嗎？祂有沒有主權給予我們次好的？（這意思是上帝乃是按照祂永恆的，美好的旨意來給予。）若是如此，人在這樣的觀念又扮演怎麼的配搭？除了表達順從的態度，人在婚姻的事情上，無論成敗好壞，都必須承受自己是有責任的事實。
6 Y) \( K4 O) ~/ B" v: i4 ]) ?4 B# t' }3 ]
K7 |. m# {, I0 X2 x6 z
2 u* z+ w: _6 V' t) R K F 5. 「禱告的模式」。5 Q/ a0 V0 ^; ^5 ^% q. ^ k- ~" v
4 g4 s2 u6 ^9 n3 D
$ N8 y: c0 V( j) s
" m$ T6 X$ \( B! o我們要如何為我們未來的伴侶禱告？是祈求上帝預備一位合適的人選嗎？還是祈求上帝幫助我們有智慧去選擇一位合適的人選？這不是文字的不同，而是文字背後所採取的觀點，我們必須用正確的文字來清楚說明我們的立場。因為觀念的緣故，我們禱告的模式也改變了。若是前者，在婚姻中尋求上帝的旨意就是為了尋找上帝為我們所特別預備的。在這樣的觀念中，人主要考慮就只限制於如何單單依賴上帝的能力，依靠祂給予特別記號。問題是，這樣的禱告只限於婚姻的範圍嗎？生命中其它的範圍可以這樣禱告嗎？
- q$ {# V: v9 m j' L, [" K ?4 y
2 [/ h' K; g% O) H$ X- ^& m& v
3 P1 b- I( O- G- h$ E5 v從以上的觀點，我們可以發現到“預備”這一個字眼和句子中所表達的觀念，是有產生錯誤神學和信仰表達的危機。既然，我們實在的神學立場和所要表達的觀念不是“預備”所能表達清楚的，那麼，我們是否應該考慮放棄使用“預備”，或者謹慎的重組我們的文字和句子？
* S1 W7 s0 N- e9 s1 ?
8 R$ d. D8 W% d% H+ W
4 m1 R, @, E* ^" c. q U9 \. k+ T9 u1 D8 m
8 M2 N2 W6 Y' }" y& A$ U, |( E8 Y/ h; |4 d. Q9 X$ W
$ t3 A# f1 Q2 s, W
q, p0 u. z, I2 k+ R% |/ ?** 相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-15 09:32
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
