 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356
3 U: p' c+ D7 T
0 c! L1 u3 {9 u) K* R; t, X r这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
* M2 s7 P; O; E5 h) t& f' ]& O" a9 u' [( P, ^6 j0 B# t/ _+ X
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
; K& P3 E0 H7 o6 [8 s- ?没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。( ?' c2 k: ]: I; B
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
: B2 @' H7 p( o. E1 H0 {) o5 _9 a. W9 ^3 g7 _/ u) c( q* g
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
9 c& P/ O7 |5 ~9 U在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。. T2 r7 _- F& N. E. ~9 [
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。# [0 ]; U5 I9 [" F
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。( u& D! D5 K. e* A* u
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
2 L4 N. c" @$ I, F/ c. b9 _9 `但是,我们也要很小心:
- q) X) l; z, R/ M+ I' T“数据数据”一回事,
* j2 Q. _- @6 F" Y5 ?“分析数据”又是另一回事,
$ h! k0 i# k' Z0 i; }- n“提供解决方法”又是更不同的事。* V8 T0 D4 u1 @$ C5 U
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。0 W6 U6 Y" B8 `8 S p# I4 z
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。4 U2 q2 J. A7 r6 `
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
]7 P6 O' ~* W& g" |4 c这部分,没有问题;
9 x0 P _: b& p5 f8 w$ p问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。7 p8 c+ a9 p/ q5 ?+ Q6 a
2 j& _# u% |: A0 @) B/ m4 v1 j5 e2 V1 O3 \0 Q4 R) o' h
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
9 r3 p) o2 I; g' j
9 c i$ y' E9 O7 s% n3 o8 [2 a1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。& n/ `3 C# H0 _/ I+ B, ]
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
7 E0 M" T3 j2 ? {! P. g, H9 u) Z& g) Q/ e5 x
- t2 ?! c4 u. r* {' W
一、基督徒所占美国人口比例有多少?# M/ c/ ? `: ?& u7 Y+ K; K4 v
9 {- D, P e$ @% EA、定义
& \: r. K5 q# d9 T1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
) H8 ]: \- u: b# ma.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
7 d# h% J& C0 H. ]- rb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
$ M4 C& n+ |; t. R: A8 L9 y/ c! x/ E0 G
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
( C5 X, Z! M4 ^; k) T2 n: _a.要符合重生基督徒的条件。; S2 e/ u; ]4 B. d3 | Z
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
* X; P/ z0 W: g0 E- ?1 A' `- E/ u3 e) \ D( U
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:% A @3 J; R1 c
a.要符合福音派基督徒的条件。
; a* |6 d# a" \7 _+ @" sb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
+ r6 c3 i, j* T. A/ G* i. P1.圣经订立了道德标准。
. Q4 T- P; P# l3 x2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
: Q9 C% \" _* U/ r5 X3.圣经教导全然无误。 b* @ K( K) u y$ B% q
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。8 Y: C# c; v) A
& M" I2 B2 G, E0 A, ZB.结果(一份1999年全国调查报告)
, f% [" U7 o& c; Y1.重生基督徒占美国人口35-43%;2 \2 m2 s2 Q! P8 Z8 g
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;2 y5 a; T9 b5 u, w- O9 _8 W
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
1 F, R' D" J5 z7 }- v6 S% ^4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
+ i+ A/ Q* a0 R1 g9 }$ s2 b4 ?) }5 }5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。: {( Q+ K9 f& p# I: ?+ h5 f
1 @; K8 P7 q, K; k1 P) kC、说明
' F# y6 ]. ?- A& S! c: J1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
# G- V$ O) C4 ^* h- @) L8 x- e( T1 v2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。9 O6 i* W7 X+ s( B3 o0 V1 h f
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。3 v' i4 e; X( { R
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。 {8 ?- ~! X* |2 W. I+ n
" e" M& f# b$ ~1 J# V a: \9 i9 `1 Q! S' c' E# x$ }' |
二、离婚
% }6 n; e; s8 l+ E) h3 ~8 t
* k$ S8 j' ]! X2 H. M$ pA、研究结果
5 }; m5 u. G) T M: H1.基督徒离婚率是否比不信者低?0 n! f( B+ N. p) ~( A1 `2 z; ^
答:错!
) J: G7 T" E; \: R( g) d研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
0 g! k, y1 e$ o; n6 o, a1.一项1999年全美国的调查
6 x1 ^6 k& G+ Q' A0 g# l离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
$ G6 L4 D/ y, {( O! s; ~事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。7 l3 e, ~: O1 R) ?! b
2.一项2001年的民调$ r1 k. ]; f1 ^! D! @$ J
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
$ U# R9 f2 ?5 y W
5 a7 k9 a* K4 I9 ~2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
5 @; E: q( e$ {4 j" s答:$ R2 k' d# J8 X
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
% C- o6 G, t* F2 \7 m8 H+ l. z4 A( \
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
. Y) m2 ?* h1 y6 W& B( ^答:
* t% r( @. d6 @# B5 i) m6 ^# \很不幸的,二者差不多。$ l6 j. x" M/ i" C+ [5 V/ |0 i F
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
6 b+ q! j% z" a) T9 O# p1. 一项1999年的民调0 |1 z8 X" q0 D% R" z9 K# L. n
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)2 c$ t" V% j. q9 R4 Z
(请注意上面,重生基督徒26%)
# \: i8 k* O8 g! | Z" P" a2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
8 I( d! z3 T# g( v6 t) m$ Y" P结果:: @, A& o$ o6 m1 U6 U1 G8 s/ J
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。% R& C! T' @3 a3 }8 l
b. 美国南方离婚率比全国高。4 _9 T: d! ^1 u) v3 e2 w1 h1 m. }
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。+ f# W! T+ ]& a, H; U
5 y* e4 _1 ?. G" e+ M
B、说明
+ F; `1 A; p& f, z. h8 y G1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。" L5 @: q# ~& n' E) |. s
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
1 K$ f2 Y$ V) P换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
+ }! Q/ M7 s3 i, j所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。: E) ?- ?; {+ J# D$ Z0 M% D
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。$ ~; ]: C- [) I$ ?8 v- h
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
. e& G. d; O8 n5 O9 F( x# y- [. a/ R& G; R) \5 r& y9 n& Y, C4 r
0 i7 Q0 p6 z6 S0 U
三、奉献与济贫
+ W- H8 j7 g9 J* l2 l6 U' F1 Y n- e
A、研究结果
3 Y% V% x/ }7 ]+ c1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?; C% Y- H/ b+ z! a8 k# R- @/ y
答:7 u3 `# i' k9 u
约二、三十年来,都大概占3%左右。( L; }& ^- N( J6 G1 j
& N4 H! J) |0 V) \! o
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
3 t( ~1 S7 H4 p6 Z0 T$ R% Q" ~* ?3 ~答:' U. t& f5 I0 J6 A3 d
有。
6 [# b5 X0 M: t& p, \6 V1 ^0 K福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
% Z( \& b4 K* K. t m; M2 M# ^福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
$ `& y) F2 z7 t* p新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。. a3 R" p! v/ p, l
' C4 o+ U' a) ]- }: a( y
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
3 P9 ^- z: C5 a: a: u答:
) n' \+ ~! [3 W5 K6 D( C2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
" v5 V! Q% U' M9 n5 s
6 ?/ f. u1 C' `1 M V; j0 m0 p4.基督徒帮助穷人的情形如何?, i' e+ K9 Y2 x* {& x
答:
3 K- [4 x9 A; b) s比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。& V' J0 m# T/ U
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
( D& }4 U$ e& ^4 N& V/ z0 U29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
" B# P4 Y0 G+ o. ~- N& H! W2.一份2001年的民调6 P* O& Y: V# {7 |. [# m' T. G
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
0 x# l/ Z; [; J* p! J# ]- M6 ^& r! b5 j2 F
B、说明. R5 V* V% [0 ]+ L6 H6 V
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
. r9 E: a/ h/ S" e% W. l2 i2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。2 G5 v& h/ F! G2 b1 \
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。 }. \9 V0 Z: L# S7 Q+ X, A
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。' P' s- k* u9 b1 s7 ?+ S, A9 |
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
* [/ L, g0 J' P4 F, F! p$ S$ `9 P; d6 L/ |; x$ g
" |9 w; V5 [' E/ Y四、奸淫7 F0 N3 S$ W* c
|9 ?4 f* n# B3 q2 G2 l3 p0 h7 kA、研究结果
( O) w* S( v$ F- [0 @1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
" g- q# ~* b/ Y8 h. S% {; Q+ O5 ~答:) ?3 u( Y2 X( h4 _, x% `+ ?/ Q* a0 K) M
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
" c3 K8 v7 H5 a; F1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
2 u: R4 D& }7 R% }9 t/ S K2.一份2001年民调
/ S8 ~7 @0 W/ ?7 K全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
) }5 @# z. G* h( Q8 G! d/ l0 l换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
; r6 D; d W. b: k8 f% Y8 x& R/ l- c7 P, v$ I) p
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?) D5 H- a' b9 v% B1 {" h
答:" i J6 y& s7 n G6 o/ c! ]1 `. w
基督徒并没好到哪里去。+ u q1 ?/ `' ~/ Z( q7 f. L [
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
A' A! u' a4 W8 r" `2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
# ^" A4 R8 K( u x8 W7 xa. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。- F1 B6 u& C7 f( V- g i
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
3 W( i; f0 q; G2 ?
9 }/ {3 D& Q3 c" R3.基督徒对婚前性行为的态度如何?# B, A0 y2 L* {/ u
答:
2 r a8 a. Q* V" n/ |! G超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。) a' m/ G; G* [
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告- {; v4 ~) {( c( ]$ H) f
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。7 @4 W5 I$ F$ y) T4 s" K
) o" u- `. P$ F% ~9 O' ?+ R$ g4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
' A4 E+ W* Q0 X: X; S答:# T& u4 a: Z- e' a% J
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。! v2 }- ]7 C: b2 ^5 d T6 U
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。, j. }# m. _8 q1 `: { @
9 i) r2 p+ J; j2 N5 p* Q) J. W
5.基督徒接触色情信息的状况如何?
% T6 q1 I0 G+ J答:* g( ?9 U! m2 z/ O
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
3 B. r! X+ t5 V D4 p+ j, H+ s- ^# p3 U, s
B、说明# z3 N" J1 ~/ O
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。4 ]6 z6 _1 y& _ l
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?2 B$ W, C) u. F" ^
' E1 I* M" |" q" \- E4 S* Z% E- S) m8 @8 g! m/ C/ }
五、虐待配偶
% _/ ?& e }0 n( Y' t% d* a [; F. a" {# Y5 e
A、研究结果2 A- N: ^# N) i- t
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
# G8 I5 o6 f& m4 J$ N3 K$ ]4 ]答:; X: D$ |0 b% e1 N6 |- U. E: V
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。2 ? E/ C8 F3 ]4 a/ a
1.一份1999年发表的研究报告5 o* P! Z2 o$ F% R
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
0 I" d" V: z1 M& @, ~& t9 U. A/ l' w7 o2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究) d6 X- }; u1 T! C+ K
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
/ V/ V9 E& v; b5 {" y+ J- @, B3 u, y- [ ^/ n
B、说明
/ P" S c3 o' o7 Y1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
# j0 N- F) C2 h- P! s& l
0 l, X/ l+ T* X: V8 f$ g6 L! ~# J& B* d1 a
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准6 V/ Z. b9 q' K4 q' }# {- S& t. @
( m$ f) p/ L" V9 N
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
0 p+ m, _6 ~' X. P e+ b因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。( q; K6 Q3 l# W) Q
, R4 I8 e: N0 @3 a% [) X- w( a2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
4 v x1 }# N3 U* e5 ?% }当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
& I* v6 \# F( ~9 p3 U6 Q' `
/ s% F- V- z, N* z: K# x) `; T- r' c3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
$ a9 L8 f3 y3 ~; n# R1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。* F. A% M$ H L+ o( H
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
4 v6 ~# X7 {1 h7 u3.相信耶稣一生无罪。
! x* p; s2 _7 w5 T4.相信撒但存在。# \" Z/ k9 H! z2 D9 C3 b
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
1 [1 N" v# A8 p1 E9 Z5 V6.相信每个基督徒都有传福音的责任。# n5 m( `" G$ _# ]4 P# O" c9 m& ` Y
7.相信圣经教导全然正确无误。* K3 T2 {6 X9 _5 f
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。7 ~( N# P+ z: N3 W' B1 O; u R/ e
9.相信圣经订立了道德标准。
% W6 I* j: A6 P4 g10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。# ]/ ]" l) s& R: e7 q- N
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
: Y- g* C& F% x# i& p5 o5 {12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。6 ] s* `# a0 h. G/ V- p/ r. f
2 o( F: y9 @3 R0 t4 M4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
, z0 _; f d( H8 N, d+ P
7 k% G$ r) a' G5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。, t6 o6 Q& ~$ W
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
6 @- U! I& ^$ V那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
& @3 c* v) O8 {正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为! y8 L- t3 R0 `( _+ l& x9 h; i
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。& X! E7 D$ V$ R: z6 Q0 P* R3 `# F
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
6 D' g2 v: O% X, X* n: P& @( o3 _8 U/ O+ y7 X
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:- ^2 j& k& B5 C! B, w4 P# {2 J7 V- z, P
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍% T) T" `8 ^6 G
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
5 x4 h8 l* T8 ^; h5 @' Mc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 j; k" J e4 r+ t" W$ C& R1 A
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍' Y! P9 K/ ?$ g
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
! L9 K* L# a' q0 ^/ sf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力0 p) Z2 B5 j9 f$ f
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍: G7 G7 S' }" i& I
1 t) m- b' Y9 V5 z
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。& X6 y& M: P+ Y- T2 ?
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
7 m7 N* v* X z9 V! ~因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
i" m! X- L s' ^5 j8 z& w% Q7 w3 p5 g3 D( X' n$ J
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。$ X" k. i" S- u+ {1 z) S
4 Z8 `; t6 }. z! ]
9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
! c' X$ D0 L# Z1 {4 y9 M: F$ X# B7 w5 \' | M$ J
7 Q2 ^- j& H' S3 r/ q* S! K' W7 ^结语! @+ v) u: }+ p* ^" P1 o
0 w) M3 B, x9 T/ L/ ~
1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。5 g9 a" R8 y& ]$ ]
2 V& M3 G3 P8 x- f" [& P, w
2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。% n0 h; a6 S' T$ z5 b4 s
" ?7 y3 R' d: A$ h/ E3 ~( z) U$ R. h
3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
( D' ?- v6 T$ r* N; j# @越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
9 v& K1 v5 I& b* f: `5 E8 t3 R5 T很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
+ }) a* E7 J) M' Z: Q V1 x3 r# ]" b" [# o
4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
l3 l4 `7 | R8 D
8 u Z$ h4 i) e7 @7 `; m& K: P. _/ i' u5 l6 L( j
蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 4 Q% k1 V% a0 A$ ]0 A
6 d* C" H( G. ?& X+ e! _" n4 ? w注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
|