庐阳说《易》——那些被人忘却的智慧

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　　原本想发在三味茶馆或枫亭畅谈，但想想人多嘴杂。以前发点中医科普的还有人口诛笔伐，不妨人少清静些。先声明本人不是周易专家，连易学的流派也弄不清楚；其次我也不是占卜师，有占卦问事的我无法回答。
9 o5 y  T, R6 R* V　　对于《周易》的兴趣源于高中的时候。那时正是高三，考试复习正紧。我的天性懒于读书，但一次邮购了一本《白话周易》后爱不释手。时常揣摩，不得要领。随着年月增长，发现这种知识并非常人所能领悟，一者要天生的悟性，二者还要阅历的积累。
/ ?  S: q% f' O% t8 e　　很多人以为《周易》是本占卜书，其实这只是冰山的一角。当然就占卜而言，其魅力已非同小可。《梅花易数》中记载这么一个事例：宋朝学士邵雍很好周易，一日正要睡午觉，有老鼠跑出来。邵雍拿了枕头去打老鼠。老鼠没打到，枕头破了。仔细看枕中有字：“此枕卖与贤人康节（即邵雍），某年某月某时，击鼠破枕”。邵雍大吃一惊，跑到当初买这个枕头的铺子。铺老板说，他记得以前曾有个人拿本《周易》坐在枕上。老头不知人还在不在，但我认得他家。于是邵雍和他来到老者。开门一看，人已经去世不在，但留了一册书，还交家人说：某年某月某时，有一个读书人会来我们家。我这里有本书你们交给他。邵雍取书观看，有易经的条文，还有一些口诀心得。邵雍就此研读一通，又演算一番，告诉他们家人说：你们老人家其实还有遗言，告诉你们说在睡床西北的窖里有些金两，可以取出来办丧事。他们家人如其言，在后院找到了这笔钱。
7 ~! F! ~& |* r/ U1 h. a　　古书上记载的如这类占卜验例，不计其数。以前大学时有位同寝室的同学就男女之事起卦，前后三次居然都是占得同样的卦象，堪为称奇。不过并非任何事情占卜都好，孔子就说“善卜者不占”。邵雍也说“无事不占”。
0 f$ B  d. q6 d5 ^0 ]　　研究《周易》用于占卜，对于这门学术而言，正如很多博士来加拿大开出租车一样，是大材小用。周易中包含的哲理，对于人生，对于社会，对于自然界，都是最透彻的解读。它既有数理的演算，又有哲学上的推悟，惜哉，穷及毕生，恐怕没几个人能完全领会其内涵。

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0 B. t9 K$ i4 J6 X% n　　这些大道理暂且放一旁。还是说说大家关心的事情。很多移民来加拿大，最关心的是教育。实际上，不少人正是对国内教育失去信心才移民加拿大。加拿大或整个西方的教育和中国有很大不同，西方的教育比较注重成长，国内的教育比较注重成就。我们从《周易》的角度来演算一下这个问题。
　　小孩生下来天真懵懂，是属于“坤”性，这是来源于母亲的。但是并不是完全的“坤”，因为其中包含有巨大的生命力，这就是“震”卦。两卦相错，生命的成长，是从“复”卦开始的。到完全发育成长，是属于“乾”性。教育的目标，就是使小孩具有完整的人格、自信、能力、行动力、影响力及迈向成功的基础。教育的过程，就是顺应其自身生发推动，培养小孩从坤到乾的过程。就如同植物的生长，需要水份，养料，空气等支持，教育的本义，就是要提供这种有益的支持。所以就教育而言，“坤”是本，“乾”是标。
　　在《周易》中，坤就是母。这也就解释了为什么在教育的过程中，母亲的作用和地位永远是如此重要，如此第一位的。也就解释了古往今来这么多成功的名人背后，都有位伟大的母亲。
! O6 k) i2 d1 Z+ b+ K　　坤同时也代表慈爱。在教育的过程中，慈爱心是比教学本身更重要的东西。对小孩而言，这是一种如同母乳一样的最关键，也是最好的营养。只有慈爱，儿童的心灵才能健康发育成长。作为教师也是一样的，我的经验是，一个好的教师除了应有好的气质和教学能力外，你观察一下看，是否她看起来更象一个做母亲的人，或者是感受到一种母性。
　　坤同时也代表顺应。每个人的天性是个不相同的。不同的植物也需要有不同的土壤。所以在教育过程中要观查儿童的本身的亲向，采用不同的方法。这就是孔子所提倡的“因材施教”。这种顺应性还有另外一方面的解读。就是植物在成长的过程中，会自动适应环境的需求，选择符合自己的最佳生长形态，并不需要太多的人为干预。教育中的道理也是如此。
　　坤也代表淳朴和自然。不要刻意在教育的过程中强加一些观念或看法（例如ＸＸ主义），最好让小孩在不经意间学到一些有益的东西。更多的让小孩观察体会，给小孩一个客观的视野和空间。让小孩自己逐渐培养判断力。“自然”的另一含义就是大自然。儿童天生是亲和大自然的，应多顺应这个天性，不能总是关在屋中读书。同时，坤也代表土壤。不要怕脏，小孩在自然界玩耍，弄些沙子泥土并不是坏事。
; C# O& m! }: n　　坤也代表环境。教育的过程中，传授知识只是其次，更重要的是言传身教，还有家庭的教养，以及学校的环境，小孩交往的朋友等。
　　坤也代表空间。小孩的成长，需要有自己的空间。不要把他的日程排得太满。
　　坤代表无为。无为并非不为，而是顺其自然而为。同时，你也要留出一段时间，让小孩无所事事，让他自己找事做。
　　坤也代表中国。中国人最重视教育，可以为了后代不惜一切。坤也代表爱德蒙顿，要想小孩教育好，来这里算是对了。
　　坤卦最怕的是艮卦。艮代表限制、封闭。强制和限制是教育的大忌。象国内小孩，上课一律要把两手放在桌上，就是一种限制。天天关在屋里读书，也不是有利于小孩身心的事。
　　只有“坤”的土壤，才会有“乾”的成就。但在教育过程中，对“坤”最具有破坏力的是“乾”。乾代表命令，命令式的教育培养的不是人，而是兵，或国家机器。乾的教育，成就的是“坤”，是没有思想，只会工作的机器。

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6 Z4 a7 ^* f& Z( _7 I　　接下来再来八卦一下埃德蒙顿。依“埃德蒙顿”四字起卦，得《坤》卦之《颐》，一、六爻动。坤卦上为坤土，下为坤土。颐卦上为艮土，下为震木。综合看来，和我之前在养生帖中分析的一样，本地是个土气极重的地方。但艮土和坤土不同，坤土是生土，而艮土是滞土。简而言之，艮土并不是很有利于活力发挥的。所以本地的保守势力极重，人们也缺乏很强的进取精神和挑战性。不过，好在还有一个震木来垫底，时不时会有些发展的机会。《坤》卦是个利于退而不利于进的卦象。就是说，你若刻意寻求一种理想或挑战来到这里，可能无所成；而踏实做事，不求功名，反而可能将来有很大的发展。接下来的《颐》卦也是个偏静的卦象。《周易》说：颐者，养也。小屯子从生活上来说，其实还是个不错的地方，适合居住和养老。虽没有温哥华和多伦多的繁华，但也不会有现代都市的躁动。人心归于平静，对于养生来说未尝不是件好事。
4 o5 @/ K  C/ w8 v8 H, j4 Z; [　　从地形上来说，也很符合卦义。城市四平八稳，有坤土之象。而围城高速四方而建，如围栏一般，属于艮象。城市的精髓， Saskatchewan River 贯城而行，崎曲从西南至东北。从后天八卦方位说，西南是坤土，东北是艮土，符合上土下山的《谦》卦。整个城市从区域上说，西南是全城风水的精华。而且围绕河谷地带，有大片树林环绕。如果大家仔细观察树林的分布，可以发现很象个“人”字形。这就是后一个卦象之义：大木为震，艮震相合为《颐》卦，颐就是养人的意思。这片树林的形象，就如同一支千年的山参。不论城市将来怎么发展，这片区域的价值是其它区域永远无法替代的。依据同气相应的原理，这片区域将来会有更多的中国人住进来。中国人和中国文化将来会在这个荒野小城发挥不同一般的影响力。现在说起来，你也不太相信吧？不过，不管怎样，埃城应当是北美地带少数适合中国人生存发展的地方。
　　依据埃城的卦气分布特点，除了西南之外，中部也是不错的地方。从河流分割的上中区的DOWNTOWN到ＵＡ区域，是传统的商业区。其次是西部和西北部，金土相生，生气很旺。尤其是西北的Saint Alberta，将可能成为一个富人圈。其次，南部地区火土相照，将来也有长远的发展前景。剩下来的排次，应当是东北区，北区，东区，东南区。东南后天方位属巽木，是坤土和艮土的对头，其气受制。巽木代表商业，在这里商业很难成为重要产业。这片区域也显活力不足。东区和北区，也是将来很难有发展的区域。
　　由卦象分析，将来本地重要的产业还是由坤所代表的矿藏和农产畜牧、由震代表的重型器械大件制造等。

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中国人为什么喜欢房子和围墙——兼谈中国人的个性

7 L, |9 i, V" {4 x  w" f; a　　如果问中国文化在建筑上的特征反映是什么？我觉得最具代表的是墙。万里长城就是一堵结结实实的城墙。如果走在故宫里面，除了各式亭楼，满眼望去便是一层一层的院墙。民俗建筑的典型代表四合院，就有一圈方方正正的围墙。从这层层的墙中，我们看到了一个清楚的卦象：艮卦。
7 W; e# o' t# q8 ^. `　　艮是个封闭的卦象，保守而内涵。中国人说话，灵巧而含蓄。中国人的思维，内秀而保守。自古封邦建国，保守一直是中国文化的主流。当然，更早些的中国文化不完全是这样的。我们还是以周易的卦理来说这个事。从中国的“中”字起卦，拆分出三个卦象：一方面是“口”字代表的坤卦和艮卦，一方面是中间一竖代表的震卦。“口”字为什么同时代表的坤卦和艮卦呢？如果重视“口”里面的内容，便是坤卦；如果重视“口”外周的形式，就是艮卦。这些就是中国几千年文化的全部。
　　对中国文化影响最大的是坤。坤为土，代表农业和劳动。农耕是中国人生存的基础，也决定其生存形态。农民阶层也是中国社会的基石，往往也是出现和解决中国问题的关键。影响中国文化的儒、释、道三家，都是在不同的角度和层面演驿“坤”的内涵。
1 F' b4 C, Z9 `. C4 b0 q6 f　　艮和坤在某些方面不同。坤是包容，艮是限制；坤是内容，而艮是形式。而震，代表生命力。震为龙，中国人自称是龙的传人。相对艮坤而言，震对中国的国运更为重要。中国的历史，就是坤、艮、震三卦相户演化的历史。每次帝国的强盛，都是以震为起始，国家趋于开放，开国以武力建功，尤善长征战；每次帝国的衰弱，都是以艮为开始，国家趋于封闭，实行各种禁锢，形式上越趋向于繁文冗节。而纵观中国两千年的历史，也大体是个从震到艮的过程。震艮的转换应当是宋朝前后，文人举子每天嚼读八股之时。到清朝达到极致，然后在外来文化（乾）的影响下，发生近百年的文化震荡。形象的说，中国人的文化被西方的坚船利炮撞出了脑震荡。
3 A' X2 ^# [! `　　所以很容易理解为什么中国人如此节俭（坤为吝），如此勤劳（坤为致役），如此保守，如此忍耐，并且拥有世界上最长的文化（坤为文），最早的文官制度，文人治国的传统。
! w% Z& D; @+ Z2 Y" w% C) U  m, \　　而中国的发展之路，注定不是从技术（乾卦）起家，而靠的是坤（民工，苦役）。靠的是成本，是比别人更长的工作时间和更少的工资。如果一旦外部的条件不再优越，所有的资本仍将回归到艮和坤。可惜这里指的不是农民，而是房产（资本所有者是乾，贵人）。房产属土，土为万物所归。一个经济阶断发展到房地产经济为主导产业时，其气数也快竭了。世界各国莫能例外。在下一轮复苏前，将有漫长的等待。

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关于出国移民
& A; m% r& g* ?' q2 u+ F) N　　离开熟悉的故土，踏上遥遥万里的他乡之路，你是否认真的考虑过？百番取舍，千般思量，几度彷徨，你是否能无怨无悔？出国，从大陆到北美只需飞行10个小时，但可能影响你的一生，不论是好的，坏的。
, A+ D8 A) S; C5 e# t　　植物的生存离不开土壤，人也是一样。文化就是人生存的土壤。文化的属性是坤卦。坤代表空间，文化是有地域的。它又象一个磁场，无形中影响着其中活动的每一个个体单元。从一个熟悉的磁场中出来，进入到另一个陌生的磁场，你真的准备好了吗？
　　常言道：树移死，人移活。人们总是想到后一句，但是前一句却视而不见。树移了为什么容易死？原来是它的整个生存的基础已经发生改变，它的土壤已经改变，它还能适应吗？移栽过程中，它会有段没有土壤的窒息时间，它能承受吗？所以，人们希望改变，但不要轻言改变。
　　人和社会环境的适应性，如同上面讲的植物一样，没有分别。沙地的西瓜会更甜，南方的橘子味更美。不同的水土，是有不同的物产。所以当你决定移民，来到自由世界，富庶天地，你有没有想过这里是块怎样的地方？
$ |5 @% Z5 Z% l; `* g  h5 p% ~　　这是白人的世界（五行属金）。他们皮肤色白，鼻部高起（金）。他们祖先源自寒带，欧亚大陆的西北部，靠武力夺取的领地（乾象）。他们使用刀叉进食（金），他们崇尚基督，教义中只有上帝这一个神（乾象）。他们的科技高度发达（乾象），实行共和制度（离象），人民自由（兑象），从小教育人要自强而自信（乾象）。他们肌体更为健壮，并有肉食的传统（乾象）。已经够了，从上面的论述，看得出来，这是一片属乾象，带金气的领地。但是，欧州的贵族自傲是优等人种，看不起其它人；而普通阶层的人来到美州，赶走了印第安人，踏着血迹建立了新兴的政权。各种肤色的人汇聚在此，上离下乾（大有卦），这就是当今的世界老大——美国的来源。这个国家确实什么都有。有最多的钱，最杂的血统，最好的学校，最先进的技术，最流行的歌手，甚至最多的监狱和罪犯。加拿大和之相比，绝对谈不上“大有”。它的国旗是一面枫叶，这是属巽卦，而且充满了中国人熟悉的大红色，这是乾卦。上巽下乾，这是小蓄卦。再从国名上看，“加”是巽卦，“大”是乾卦，相合也是小蓄卦。既不是“大有”，那便是“小有”，这就是“小蓄”。小蓄谈不上大做为，过过日子还是不错的。
　　中国人来到了白人的世界，会怎样？中国人是属坤、艮、震为主的。坤为“致役”。最早的一批华裔，是以劳工的身份过来的。在艮的封闭性表现下，出现了北美各地的独具特色的“唐人街”。而近代主要所谓以留学考研究生过来的，也大抵可以看成另一种形式的劳工。坤代表隐藏，而隐藏的个性，也使华人在海外相对低调。那是什么能给白人留下一些中国人的印象呢？是震。震代表动作，格斗，生命力，暴发，龙。李小龙，成龙，这些人是外国人谈起“中国人”时能想起的名字。而这些人的祖籍，都是在被称为“九龙会首”的香港。
　　中国人来到了白人的世界，虽然其中部分人能力很优秀，但丝毫不能主宰其上层社会和主流形态。一般只是默默工作，或是在封闭的华人圈中生存。也就是说，如果是以中国人的本性而言，在这里根本成不了优势阶层。中国人的和谐，自然，谦虚，退让，勤劳的品德和理念相对于强势的白人乾性或刚性品性而言，没有什么直接的优势。
& h2 d+ g: K+ ]　　乾卦虽强势，但每一卦都有其弱点。乾的弱点在哪里？乾怕坎。坎卦代表恐怖、灾难、忧患、疾病、流血、神秘。所以恐怖主义能真正对白人造成威胁。同样，神秘事物和邪 教 对西方人也有非同一般的魔力。坎也代表金融。金融问题现在是，将来也是西方社会崩溃的原因。其次，乾也忌惮震。震卦代表战争、压力、气势、残酷、奋进、摧毁。具有震卦典型特征的是日本人，日本人和美国人的战争记忆并不久远。另外，同属白人特性的贪逸享受（兑卦）也是其致命弱点之一。
# o- e# h) B4 Q5 z　　环境无法改变，但是人却是可以改变的。因此和白人打交道，尽量不要来“中国人的那一套”。需要的是同样的自信，大度。你当然也可以保持适当的神秘感，在竞争中，让他们看到你的决心和勇气。单纯的勤劳是没有什么意义的。
　　坤的个性在这里虽然没有竞争上的优势，但坤的文化确具有最强和持久的渗透力。只有中国文化的价值真正被人们认识和推崇，才是这个世界真正安宁的那一天。这一天，就是上坤下乾的“泰”卦。在上面的坤卦，不是中国的人，而是中国文化的精神。

scuba1995

jinyuji

不错不错

biaojie

請談談健康，氣候的應響。另外，今年辛卯，流年對健康的應響。

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有关本地的水土气候及发病，我已在“埃德蒙顿养生宝典”（http://www.edmontonchina.cn/view ... 8%C9%FA%B1%A6%B5%E4）一文中有详细分析。至于今年的流年发病（中医称“五运六气”），从本气上说是以阳明燥病为主，理论上最多影响到肺和皮肤。但是近来的气运以湿热为主流，不能完全局限于天干地支的影响。

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