耶穌行神蹟

路德使女

耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。

. C# B( v5 t8 |6 n. Z
8 K: c% b9 r+ }7 R; H& x2 {
1.醫好38年之病者
8 M5 X; L. O$ N, N# n
+ V: W% `0 V, [( j1 D
; r3 J7 f% Z; M. Y0 C* |
. U+ N& U% f. e4 @" E$ C! W+ Q耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。
" N+ G* k: ]/ y5 d. V- W/ I
3 d% \1 n; E5 a9 {7 t+ I  g) V0 d2 D

1 w- e- l2 P1 }6 ~3 c9 G/ L在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。
/ _) [* q: c% u9 X
9 O- A% c& v* c, \$ H$ I# i/ _
/ I8 D+ P4 F% t- M3 `
耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」
' G4 [% y. T- }( w


1 b( i5 {& L7 K' j0 A/ {耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：


* d, e( I  G, A4 V1 s0 E
# n1 [5 S, c6 E* e' s* {( F1 U1)施洗約翰為耶穌作見證；
" w: N8 ^9 c! {0 j

! l- Y6 M2 b. W3 Y) R
2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；
, D1 W6 D5 E9 q$ Q8 p


+ O* A! G# @- F; n! D6 i$ ?3)父為耶穌作見證；

5 o+ w3 G8 `; {1 _0 ?5 Z. K

1 m, U; C! i7 `9 q1 \7 C+ `4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。
$ A' W: o  F8 O! M6 k
  t7 f/ z3 l/ I1 H% N

3 O; {$ u5 F9 M- U2.五餅二魚的神蹟
  W' p, h+ G. {, ]" p$ B/ W
" X/ Q# c  Y% _2 H+ ^& C

$ [9 q7 |" X* y+ o0 g. h這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：
- |/ l% T6 p( a  u

+ ]4 V2 \  m  \; q1 Q/ Z( Y
經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15
3 W6 M1 p( j' B8 b6 }8 I


! ~* V- d- @9 M6 _5 i& B/ s) j時間：公元29年，近逾越節時

) ?% d* q+ G: D7 w- y
% X3 j! {4 @/ h$ k
" |1 o/ K9 n8 j% D& n地點：近伯賽大城的野外

8 [7 E6 B+ Y6 z) ]& _
. E# k( u* h9 P, ], ]7 V! B
+ R8 k# N" @0 o4 j! j: t) \結果：很多人要來強逼耶穌作王
; j1 \$ ]' K) I. H8 A

" F& Z) P5 r$ x- K
% r7 M* J* P- j, ^5 B0 X: I耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)


$ E# Y/ m6 r& v& a3 t$ p, P
3.耶穌履海


' M- ]) m8 }9 I6 G% ~- W
; y& L, d6 d5 W% D, _耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。

6 @5 o: v" \5 `& G. |! l

# a% }0 K& L4 `4 e3 \這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。
. y4 I. v1 V4 S

) y4 c3 P* ?7 D4 e/ e+ m: @
耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)


5 ]+ j* C" |7 P6 b
7 T* [' Z3 g' F2 [4 ~7 P! C彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」
; ?$ ?3 U+ X. u- J1 q- F' Z5 }
) [1 n# L' U8 ~( C
! e( H2 N, w/ i2 Z3 L  H2 x; s
/ P  {! N9 l  R% N/ U, n: Z彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」

0 t' z1 @% ?7 u  w3 U+ @/ K) u
/ Z% p: x2 d. q, l) A2 ~9 K% D+ c
( F" b. ~3 q6 N& P7 |& M8 I彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」
) D  e  `' a/ W1 |( T# B. A


3 |/ t2 B6 ?3 I耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)

0 V  Q) `8 ]! s1 ?+ R

真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？
! B9 l" `- q( M7 k  Q

. [. Q3 C! }0 G" N# s5 H' P
4.神蹟的意義


  F- U' u' {- \9 ]9 x7 ~
曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？
: E5 a8 C8 K+ C5 ^7 M


1 h: ~" A/ k) l& `' E0 `! m7 v4 A一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。

" c$ [$ T6 \* t# N
' M! Y$ r( u/ m- Q8 s
耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！
- n0 M& A) S3 y0 Z: u


還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。

% i- p$ T* @9 E# x9 y" Q. m
" l  q; n* \: f3 F6 O* s- L3 s
) [, V: G1 Q/ Z* y; b: L( E



0 ]1 k( V7 ^: {- `" B9 g: V" d& k**相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

This one will give you some help.

路德使女

He is so powerful.

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!