 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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" b3 G/ Y) }- g0 O- f問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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, v- C$ z A' m- B, L$ ?- B答:任何一個宗派或教會都有責任:) l0 c( v) o! a6 E* v# g
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;* j# }; F$ r" h# A
' `7 ?4 ]4 o8 L! ]6 ](2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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, t' ~& A* X; Z6 s(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;8 Z3 f5 F- F7 h$ E6 }
' Y+ O+ \; o, e& Q3 O4 _(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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+ O& e4 o6 o3 {; P! M$ p/ ][啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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5 ~7 R$ |. @8 Z, {" w問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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答:這些成員的責任乃是:0 E4 c, }$ p/ f- J0 Y B5 w
- q/ o& u' p2 u% g7 @1 ^+ E' E* G(1)為他們禱告;9 j8 u. ]! V: H3 ^# {
& @0 p _, q q* D/ Z# t( k) ^(2)向他們行愛心之事;
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* Y! F& @/ n) `3 t9 n( [(3)與他們和平共處;( [2 }$ z, R' M$ q
' C4 T' e. W; J& q2 s1 @9 P- e0 n# G, f6 M(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;) L/ ^+ e5 \) L: n$ y1 [7 b
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;6 T( |. x% K; D' u; G6 [7 O! `
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。- [" R1 I1 i" z( {
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- Q1 g' r$ O( h [* f[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。0 N/ ^& `& G- h8 `, ]
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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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6 p5 S H/ d/ m; |$ `2 T6 {[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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% ?! B6 z' d& h" q9 i[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。! P U# r+ z* N" C( U- a
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(參見林前13章;猶大書3節)。 ! J' Z' w* j6 F; c
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? * G( K& p& O* N v5 b* z6 @
2 T2 a2 V7 h" k8 ~ 答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;
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7 C! D( l- P5 B$ s& b4 Q( q4 y3 ~(2)得勝的教會。' r1 |/ G3 V. C& y
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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V% b5 ]& A; b( w問:得勝的教會指的是什麼意思呢?+ F$ H' g: Q8 N( i
9 `3 i0 s2 _" _' o答:得勝的教會,乃是指:. D& g0 E/ C3 J+ j
4 f8 r' X+ K1 [+ v0 c& [(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;9 Q. w) e2 K p W4 W: D, k# F' _- a
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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. L, J9 Z0 ]$ K' }8 ^(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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8 s1 _1 A' n3 y) G9 F7 U(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。. W6 S# @, p! D1 w9 L ^
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。 p3 e! i) l+ w) T$ Q! j
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。5 h# p" {) Q& B# ]! O
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8 i4 O" D4 y0 T6 k& x(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。9 y6 T) @9 j& v5 |
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。' |2 m, g0 P' D* ^# c S
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。' n+ v' A# g# F" A% |; U4 T2 |
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 0 Q- x( W2 s0 f7 P! y7 @# R( I
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$ }' a! \9 j' u! m 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。& W( W) f6 p* H# G$ a- |
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