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論執事

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发表于 2010-10-6 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?2 w+ Y* C# j. J$ j
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: e0 C- J1 r& z/ `9 ?1 E: p答:是執事。
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問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。
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8 L0 p& u% K, Z5 p4 }2 n執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?
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8 m. F% t. P: ~& M8 g) |$ s5 ~答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。 : N2 k+ a% t5 w% C

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問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?$ g1 a3 p" M) l+ J+ e
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答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。9 ]! F1 _! f6 G# F3 J& R
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。* M& C! s2 N- b( K) O

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4 N1 X) ?! w  R4 j[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。
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* ?% d, @' M( q9 e' O3 J+ v: v; Z+ r問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?3 W! |, ~$ {5 Q6 Q

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$ p7 m% g3 R7 D/ ]答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。4 i; }( T3 B- n) `+ e* m

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[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。
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% L" t! f# |  M1 j9 H2 Z/ v問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?
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答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。
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- x, g5 k/ D8 D) R# ]1 d問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?" u7 `: }( A, [3 z

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- G4 j' S! X5 _4 A, P; ^% [答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。* x& ?) ]/ W( d, X' Z

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問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?( I8 {6 M- Y1 |) G0 ^/ y* ]% R

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. Z, e8 s' d/ y4 ^答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。' W# p8 h, X" i& K# {; e7 z
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% |; B' w7 Y; V" V4 ?; ]* e[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。5 C6 n; G: ^+ \+ t( T4 q$ D, f, g

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% r# j, w& Q0 B- Q問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。" O  W  n3 i) M1 m( @
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( I0 C, h, O5 S2 b[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。 ) ^# @# d; Q- S* C. C) \0 e

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問:執事是如何選舉出來的呢?
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; k1 s: P3 `$ I答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 6 B7 E( q3 `% b( V% I
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    執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。
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