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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?0 Y& w. }. ?. d# ^
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3 U0 k" s$ o X7 m9 f- v8 W* N; A答:是執事。
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問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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+ \, n: v& X) B6 P! e答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。
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執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?
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3 q& x' j3 h/ k; \" b' l1 Y" p答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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/ u/ X- }. k5 V3 j1 q% T問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?
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( f. J) o& {7 x1 P+ P X$ k答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。: T }- S! {, o4 ?" E) v2 ~
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。
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# V2 |- Y0 _5 g6 w[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。. o& Q4 g7 e/ u" l) u+ a
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問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?7 @- t1 a( A$ e! b- b B! q& N4 `
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5 t0 h- S" ]3 Y1 F4 @# J答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。1 k0 d) e' e. g0 T# e8 x& ]" F3 Y& y
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% c5 C$ S9 G" {4 K5 i[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。
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( z/ z' {5 I" ]- G* F問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?7 l/ y( O9 ]. u
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3 D0 C# m, ]7 M) ]3 g答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。
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問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?) S) d9 Z6 b' }6 ?2 `. `( L2 q
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# i3 O; e7 Y9 g) p8 n% G答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。+ p: u0 K# Q2 z6 ]* |1 `+ p4 d, s4 ^
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$ _0 I' x) u7 \$ U8 S$ ~* D問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?
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; K# M) z6 N5 _' Y0 |- G答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。" V& z# E# a/ @( S9 ^# \
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& p- V% k' q+ {! J7 ~2 S[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。' j# _2 u7 \- S; a
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問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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5 b" M9 }3 D6 G* J8 [( o9 L答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。: u8 V x" j2 \7 u- z! D3 t
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+ P& B2 C Q7 f# I$ ?[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。 8 P7 ]; s3 U! W* X3 f8 V: x
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問:執事是如何選舉出來的呢?, P- t$ R/ x7 I4 I7 T& d- K
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答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 : a9 {% [2 o1 n4 w& C$ D3 A
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- |( V. `* Q0 k; I) r 執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。 |
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