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爱因斯坦亲笔信:信上帝是迷信 犹太人非选民(ZT)

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发表于 2010-9-24 01:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 historian 于 2010-9-24 02:34 编辑 . [- V7 s5 ]0 S( X/ ~2 s/ M

+ o* ^' _8 n* L7 W  由科学家爱因斯坦亲笔所书,一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。而爱因斯坦在函中写道,犹太人信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人,却不认为被称为上帝“选民”的犹太人,会比其他族群更高明。  
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  爱因斯坦这封信写于1954年1月3日。当时他人在普林斯顿,信则是寄给同为犹太裔的哲学家艾瑞克.古特金。  
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5 x8 s3 }' ?; z  上帝是“人类软弱的产物”  
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  爱因斯坦似乎对古特金的某些观点不以为然。他信中说,犹太人崇拜的“上帝”,在他看来只是一种“措辞”,是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大成,内容“幼稚”。  
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' Q6 w8 ?6 X: O; F- J) e  这位发明相对论的科学大师认为,犹太教和其它宗教,都是“幼稚迷信的化身”。他身为犹太人,却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太人,有何特殊过人之处。  + U; e, D' j4 g3 K0 i5 Z

% l! O- a% i; P  这封爱因斯坦以德文书写的亲笔信,15日将在伦敦布伦斯伯瑞拍卖会上拍卖,预计可卖到6000至8000英镑(约合台币36万至48万元)。  
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! Z& ]5 ?( k) R: [  写了这封信之后,爱因斯坦于次年(1955年4月18日)去世。过去,人们对爱因斯坦的宗教观有过不少争论,这封信的内容,将为这类争论火上加油。  0 O+ p- Z, d: b, X3 H: \  n3 S

9 t3 i, P8 ]" p% e- E  矛盾宗教观再起争论  
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! k" k6 o7 @& y# }9 u$ J  爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点,他认为宇宙充满了灵性,但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明,他对宗教的立场并未随着年龄而有所软化。  $ z4 U7 j1 n  a9 Z+ {) X

, i1 O9 h- p" {) v2 U  从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰.布鲁克表示,这封信只会强化人们的一种印象,即爱因斯坦虽然不主张无神论,但也不是传统的有神论者。他说,爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家,对宗教采取比较模棱两可的态度。  / i0 a8 K' @* K( k8 S& @$ C" m- b
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  爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里,他宣称年幼时曾经很虔诚,但从12岁起他便开始质疑传统宗教。  
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' `" l1 q- M) L$ t. W/ N  后来,爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,并且说出他那句很有名的话:“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”  : u( V% f- n3 {1 Y% p( a+ y4 O

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  不信传统基督教宗教观  
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  然而爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”  
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  布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  
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  同样是在1954年,爱因斯坦在给一名工人的回信中写道:“我不相信人格化的上帝,我从不否认,而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话,那便是我对科学所能揭示这个世界的结构,怀着无限的敬仰。”  
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  爱因斯坦写给哲学家古特金的信,原文为德文,部分内容如下:  
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, z, f/ K) [3 S4 u4 @0 T  …过去几天我花了许多时间拜读您的大作,非常谢谢您将它寄给我。这本书特别令我感动的是,我们对生活的实际态度和人类社群有许多共同的看法。  1 Y+ d# h' d4 p: _; b

. Z) v2 k. P8 U! I, h# \. H8 ~  …“上帝”这个名词对我来说不过是一种措辞,也是人类软弱的产物,《圣经》则汇集了许多卓越,却很原始的传奇故事,这些故事相当幼稚。再怎么细致的诠释(对我而言)都不能改变这一事实。这些细致的诠释种类繁多,但几乎都跟原始内容无关。对我来说犹太教和所有其它宗教一样,是最幼稚迷信的化身。身为犹太人我很开心,我对犹太人的思维方式也深有共鸣,但我不觉得犹太人的资质和其他人不同。就我个人经验,他们也不比其他人类族群好,虽然他们因缺乏权力,得免罹患最糟的癌症。否则我看不出他们有任何“天赋异禀”之处。  
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9 o7 F! ?5 K+ j; e  您自认为享有特权地位,并试图以两道高傲的墙垣来捍卫此一地位,外面的一道是身而为人,里面一道则是身为犹太人。总的来说,我对此感到难过。就您所称,身为一个人,就能免除广被接受的因果关系,身为犹太人,则享有一神论的特权。  7 |7 r4 O+ F% K8 Z$ ]
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  但有限的因果关系,就不再是因果关系,就像我们伟大的史宾诺沙所深刻了解的那样…那些崇拜自然的宗教所持的万物有灵论看法,原则上不会因这种垄断看法而作废。这类墙垣只会让我们达到某些自我欺骗的境地,而我们在道德方面的努力不会因此有所增进。刚好相反。  
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  我已相当公开地指出我们在知识信念方面的差异,但我很清楚我们在某些重要事情上彼此非常接近,那就是我们对人类行为所作的评估。将我们分隔开的,用佛洛依德的语言,只有知识的“道具”及“合理化”。因此我们若能谈点具体的事情,我认为我们可以彼此瞭解得很好。由衷感谢您,也祝您好运。  * N  g, n0 h3 H/ f8 g4 W; m& _
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  谨上,  ' H) F( R, }; G3 k
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  艾伯特.爱因斯坦  ' a& f8 G2 E. H
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  来源:中国时报
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发表于 2010-9-24 11:13 | 显示全部楼层
爱因斯坦不信上帝,并不能说明上帝不存在。正如,牛顿信仰上帝并不能证明上帝的存在。
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发表于 2010-9-26 07:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-9-26 08:32 编辑
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爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,
# s5 V/ w% r/ V- a2 e并且说出他那句很有名的话:
6 K+ G$ q& F2 e: l7 X7 c“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”  
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0 r' }% T1 d% {爱因斯坦也讲过,他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。$ c9 f  D  B- ~) {, h6 \+ B' q
他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。& B" @% ~* M9 }1 }4 h8 p; U
他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”  0 s/ ]+ y4 ?) ]0 ?3 o1 _

* k5 T. ?+ n' Z4 B( {& ^4 J布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。4 J% g: J3 g1 \
但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  
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