三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

: F" _1 o: p; v
  P2 f2 L" {. E9 c- o/ K圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来
0 K7 q2 f9 S7 i# q
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
8 T# p$ i  H# p6 ]" C% H* @, z无觉何来迷
% a6 k0 T' ]! u非佛亦无凡
: k9 Y' e- ~5 c随心应所见   
! b# v1 G& H7 |6 Z
9 i4 k+ Q8 ^, c( b$ Q白莲花回复圆智行者:2010-09-18
0 x/ a' v  q* D  C# c8 R觉无原性空
- [% }+ x( i9 @# [5 _6 t+ z& j, E0 D觉空两相融
性本原觉空
/ z7 W" Q5 J1 p& }5 Q3 ^无触心无动

8 b" [9 U# D$ D, u% `( L$ y白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
: {9 b" p6 w( [0 b) s4 ]1 x' L无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
  o" m- `: F% \5 Z4 `1 z触性既本空，随谁应何踪。
5 U6 o- M5 i. c2 Y$ ]
' V1 B! n1 i$ m4 H3 o2 q白莲花：
- `0 X% [2 X) E" L" X: a! o# T真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
' I+ v" H! k! L0 C/ a
圆智行者:回复
+ C; y0 |4 L; f  J$ n: H7 k. D真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
/ C( v# ^% M, v. W$ f4 D" v( ^真空即妙有，妙有非现有，
4 L- q  c" v; A6 H! I* L5 {7 j不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
& K6 B( z1 m* R5 [$ B; n+ N相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

6 ]* e4 y1 [% d7 _- j白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
) x8 R$ T" q2 ]4 k5 J. r( |% j& m: T随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
& J$ Z6 I0 {  ^' f4 q昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
- w" S2 g7 {+ {相由心生，心灭体真。。。真是什么？
& C( k3 q0 s5 _0 \; p  d& @$ y- b* i% j贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
* L3 Y: l! G2 E! i8 C6 q7 c6 K2 @2 Q7 C
6 U: A8 {1 k- s1 ?0 @! q8 `1 f5 m破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

$ w' y4 m2 J2 d圆智行者:
. f2 r; j+ h* X) u  o& p色眼好境相，睹暗不如狗。
+ B5 L4 u% o. P若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
# q- O1 v/ H$ ?世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
  {+ {! E: m5 D: ]# K5 k3 n
% R$ q. w1 z* X圆智行者:
( t* M2 _, O! l3 O/ @$ M# a佛魔皆如幻，本性无二般，
1 T# I2 G# Z0 q8 U/ s彻见无一物，六根尽归元。
2 q  x* G$ m7 V9 x, g天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
2 ^7 b! j0 P( Z5 M
白莲花
4 H2 i" W( }3 w7 r佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
9 M/ f) O6 X" C1 n) s/ L% N- M见相即见性 无见无不见
4 g% e. w  _( }, C1 _2 s, J' f六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

* w5 I" T" r! n, m3 L; R白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
2 p- w7 S/ o- z3 {1 N+ c无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
0 W; \* U) ]4 j不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
. I" v7 X& E1 e' g8 ?
; ~/ U- g* ~9 P: J圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
$ }" Q7 ~' X6 v" @4 s' H6 @
0 I& k" c. o) W5 g/ s, w0 i. Q. P9 `圆智行者
+ T+ r. p! F. N& Q1 O6 H8 s" _幻习不自知，犹逊知解汉。
: n+ C4 h9 h1 h& S: I# W6 ]% N& j好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
3 V$ E1 M' B: p: B  P  n汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
2 u6 U7 ^3 u+ d: L$ Z    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
) b4 l8 f# w1 O" [9 B. O藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
1 v0 M+ M  R3 k& l$ W0 r- B* I- \
8 h4 ^) G" p6 I/ w: {圆智行者:
: q. |0 s; l" R$ ?4 e( D# v' d知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
; U* J+ W& {7 z  }0 x9 j/ h狗眼瞎却。

. L7 @4 n+ d6 i$ l4 }白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

: X! G) \+ Q  [/ }, W白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
9 f+ `& I$ w+ g) Z% }: a秋天树叶飘
嘴巴见到没？
- w# U. A7 {1 y# h! p+ X嘿嘿！
8 j2 x) h+ p5 Z( @6 o8 \
3 _2 Y/ i' b; L* S; U& N- m圆智行者:
# F1 R$ \0 n7 X你没把“无不为”错当成“有为”吧？
$ h9 F9 k0 c5 z6 l) v能说说其中差别何在么？

白莲花：
) R0 i) T5 I% R$ e  V色空空色相映成
) n  e0 W8 B3 {+ ~5 W3 T5 J空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
  T8 \/ _) H, B6 X% P) J狗子和蛇岂两种？
5 p* W2 V: G' a* c% N
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
1 }) G9 u. Z) o$ o哎呀呀 白师兄 好牛
. n* Q' N& R( B0 J
圆智行者:
空色有无谁心见？
6 {6 x% g4 c# U  c# K1 H明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
. q) F9 v9 z8 [4 [3 [# x# W  y执意着相是迷人。
7 J; k. K8 b# g: p! p
6 ?9 m/ {( E" `  T; j白莲花 回复 圆智行者
6 W" b1 t5 ^% s6 I8 ^! D+ a" z有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
6 t) I/ y4 g0 x" K- y+ y. i咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
# Z9 ~7 ^5 }+ V& a5 [入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
* p, t. e% C& T, k& V: y( S性相元一如，无二入个甚？
  u7 B# u4 ^+ u6 b: T" P6 c$ B' a耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
5 E& j5 C! B; r。。。。。
! l+ d/ Y" ]& O: j9 R3 z  |十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
3 g, I" N2 X+ ~( s2 t  O, N本来无增减，顺应无住中。
, c; |7 o* T7 H性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
) u" @% _' R+ w6 L  }% q执着真与假，坠落无明坑。
9 C( X/ c$ E: N) v: M; a3 U
) C* t! q/ o. J4 R道即道也，无道可说，怎办？
% q' M9 z  C4 @: U( ~

圆智行者
9 z/ N$ [" v( p' ]+ ~% \- g( L, a佛魔皆如幻，本性无二般，
/ e1 N- i, U6 O4 t彻见无一物，六根尽归元。
) b* V, }1 m) [1 g/ _: C# b  M  M天下本无事，神用原等闲，
, E/ f. d, ]7 H幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
+ x. `3 D8 o  L3 [# n9 z- o0 a- b十方缘回
7 D  P  A  A& G. O断灭执偏空，谁在应言声？
, S' B, V7 l$ W( |: N: R无物亦是物，有无本相同。
2 A# v4 e* H2 e2 _万法本自闲，指西又指东。
: F" i$ r% O2 [" V+ M( ?2 _% r无事自找事，情见意识种。
+ P% V# ~1 N* i; E" f& d3 |1 T
  ^4 b, G8 H8 T$ l0 ?+ w没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
8 C, s; ?9 h' L; w( ]0 J3 }。。。。。
" K( @) a0 _% k! j十方缘:
回
: g$ L  O" y; ?' r- m2 w迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
1 A7 b+ m- W7 m8 x9 x. V' P当，在生死轮回！不当，有背伦理！
1 Y3 Q& ~* b7 a$ u+ o
& W, `: Z) S6 T6 v0 F9 _0 g0 Q圆智行者
4 j, O$ F. W6 {  w知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
3 z$ `7 \' H6 M! t- f十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
! B: K2 E3 f6 _! f/ u7 j自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！

4 O2 b! @* O+ n, c: x
6 D" t  S+ b% k圆智行者
* P. F7 t. T2 `& [4 P: c/ M4 O" F6 k一切有为法，如梦幻泡影，
+ S' w1 ]5 U- T2 {- i若以色见我，是人行邪道。
9 O  i( K0 |: L, c. v* D。。。。。。十方缘:
! Z; Q" H$ s  ], y9 h回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
4 M) m: h" M( m7 d$ O" j
$ w# l7 ^3 }! ~1 v) f无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
- X; `& ~, y$ o( X! i8 d拙！行者，会麽？

& s3 S  l# Y! o6 v* f- P
圆智行者
# k. _; k) y# [5 X  \' q空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
* N8 e* M0 ^- w4 G5 j$ A" E执意着相是迷人。
。。。。。
+ S& W2 x" P1 K+ q1 _十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
8 ?; m% L% V/ e) U$ x1 Y* u4 p$ _昨日黄花无须寻！

! O' c9 [1 P4 W+ M问行者，当下是什么？道！
! X) P: ]2 @9 F9 w圆智行者
+ ~! A- e3 U# I( c2 K狗眼瞎却。
& r! h* w8 X5 l。。。。。
$ a: V6 Q: N6 G3 O2 C: P2 E4 I行者果然瞎叫唤！
; Q3 \' s1 z/ a3 E
! d* t% A4 Y; W( T圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
9 Z1 T9 P; _2 L" ~$ Q能说说其中差别何在么？
; m5 g) t+ \# |4 [- Y) t+ E( L# Q。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
' D6 c# v7 X' a  E2 H! @顺应无住 自在！
6 l8 m4 n+ g: c; ]; `$ @5 P即应即罢 说何！
' p7 P2 Y/ t8 \7 f4 Q
6 m- I: C. C; j4 r$ m1 }. i放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

- n5 i- L  \7 e4 U: V
" e5 `9 |: k- K。。。。。

/ N4 l8 z- @" i7 X* i0 v顺应无住 自在！
  y* x0 }% p2 E1 w  ?; Z即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

喏，喝茶！