 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 3 j8 j: W$ y, g. r2 x
5 I* q0 U! ]- E, [: G# W圆智行者:2010-09-18
+ C- i& Z7 A/ w1 g空间周沙界,了空心何在?: G/ N4 W6 N6 N9 A
等空无边觉,全体即如来 [% w3 ^! E' U1 Q
" s9 s! c b' A/ R. `白莲花回复圆智行者:2010-09-18
4 r( E* x7 s" P& v非空亦非有, r/ U/ t) N- b+ C* l. ^! W. i
无觉何来迷2 H1 W* M' ]& p
非佛亦无凡
- @) N8 h8 R. a. ]随心应所见 4 f( M; a, }- G& e
+ A, Y5 A+ L; ^
白莲花回复圆智行者:2010-09-18 - `" T5 X6 U+ U! e: l4 U I r
觉无原性空
4 N; v& S8 r. Q! F; K. S觉空两相融; b) a5 p4 F( l q
性本原觉空
5 s& O5 v. X# {4 [无触心无动
7 J% w W( P7 s; i' a- ^" e ^: S1 l, g0 L6 I' \3 z% P
白莲花回圆智行者
) c0 n9 p) K5 b9 Z8 x/ y2 R) S7 G- l无处不藏尽,有无皆本在。
. Q+ Z5 t$ w* A- \( J3 v) r无觉觉不尽,如来如何来?, T& f* E1 K' V; t; N/ M% z
( P" |. s$ Z; Q: x3 |
圆智行者
0 Z& r1 G! e6 m8 a- o; W+ {所谓随与动,实乃迷妄用,
, b0 K3 v' ~. r2 O! f触性既本空,随谁应何踪。
B7 Z+ @% E* I$ O* w3 L7 R0 [% W5 k* T5 S% ^: D0 f
白莲花:$ C4 w( f0 f1 H3 K0 ?
真空即妙有,见相即见性。
2 h' y; [/ Q2 d2 x- D, S, a枯灭死顽空,即下无此应
# E+ e1 o! Q' {# P+ x( G7 ~3 ]
: V, Z/ I+ h, v8 o, S" y. N3 s% U圆智行者:回复
7 V: o0 z4 c- ?$ K. @: w' I2 J/ w真空非顽空,绝影亦绝踪,7 s/ c7 H( P7 h. A
本来无生灭,无物谁枯荣?2 i. e% P4 J. `5 |! e
9 L7 F5 L6 j: e5 `圆智行者:回复4 l9 L" e# V- N/ n# [# L+ y
真空即妙有,妙有非现有,% C t# n8 y1 K4 K) Y# g
不能离四相,着幻永漂流。
+ V/ b! l5 {& F( H/ O3 h, j4 o, u真空非玩空,无影亦无踪,4 G( K; P9 g/ X/ | T2 R) I5 e
不生亦不灭,本性何枯荣?
, e" E( c+ \* Q' O+ M, T: l+ G一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
( X1 F' h. `* a4 E# P相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。8 W' E, b2 U& @
1 B1 ?; |3 h5 L7 ^6 r2 K白莲花:
7 D, ~" y! b$ l# v+ g言空道妙有,何离当下心?% T3 O* N1 Q u3 W5 `. E
随缘应无住,本来无增减!0 A: f7 a+ E( d- I# G. Y7 J. Y
空色即一如,有无本相同。0 z" c( ]4 K& O. K! w
昔言无一物,今又拈手中!
! ?. T* t+ ^5 E7 ^( m0 o一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
* @( o: [8 q8 A# b g若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
* V& O+ M) \3 _" H: ~) l" O! I相由心生,心灭体真。。。真是什么?0 m. I' \5 {0 U' Z) h: k
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!4 ?% a: x! c2 T; s U; h
4 d& |- t3 p4 _) a9 h8 B$ p! X破立立破何时休! 驴年马月难出头!3 M! K7 F! L3 I1 x, O, N; O B9 u
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!2 a5 Y5 L3 b5 k
9 J+ ]! V2 L6 f7 I; n* K+ c; k圆智行者:
: f: i7 }$ I& k2 S8 q色眼好境相,睹暗不如狗。# k6 f' j) V# U) Q
若你同蛇身,何谓脚与手?* E$ ]- b8 Q S
众生堕迷幻,皆因执我有,, F1 g# z l" K) U
世间生灭法,尽向死亡走。
! d) z y+ Z, |+ E缘起本无我,何物能出头?
. T+ }9 l* q/ n0 y7 R觉者知迷幻,缘了万事休。: `5 c2 y+ c8 f% E7 r
% f; ^8 C4 y+ D( n4 v: d圆智行者:5 Z9 ^! F9 Z5 ?8 u
佛魔皆如幻,本性无二般,7 Y1 l* [6 @* k! @/ c( ]0 x
彻见无一物,六根尽归元。5 I5 w: o. s4 n
天下本无事,神用原等闲,
7 U, K4 |9 a5 P幻习不自知,犹非知解汉
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白莲花 2 Y9 ] Y- \* ?7 t
佛魔本一家 迷惑不染心' _, C8 O/ {' \, D8 V2 ?9 b+ R5 f
本性无相见 分别即是二. L8 x2 @7 h5 g7 @) \
见相即见性 无见无不见
- W0 [0 Y0 h; u8 A5 G六般神用通 眼闻懂不懂?: P5 F( a" u1 f9 R- a
尔个知解汉 却笑他人幻!
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- l6 y: x( O% I. R3 h白莲花
+ _: G% u* t m' E狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
; E, D; x0 }9 v( c" J$ n0 ^2 |我抬手来他提脚---会么?呔!4 F0 e3 `6 ]! y* H. @
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
5 u A$ O& T# q* q不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
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圆智行者:0 E. |3 k! T1 U, I7 m
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
. h# W" r r9 r1 }你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
% c2 y. ?& t( v& s* W/ J& Y不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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圆智行者
+ M/ |6 D/ M5 ?& `/ k7 c6 n0 I J幻习不自知,犹逊知解汉。
, ^4 b" d; D! @" C+ U9 w# J好笑懵懂辈,无知还说禅。7 `5 t; [ W- {7 }4 J9 j
8 V7 o/ S8 {% Z; k" ]白莲花
8 ?, S( n) v" D" j& I( f9 q汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。/ I# I; k. n |
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
5 w- w9 P+ H Q: M4 p. x9 E藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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* d( k- E* {; O圆智行者:
3 b- t/ Y, C; J* [1 }5 T知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。6 |1 r4 u5 ]6 N% \
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白莲花:
/ Z; S6 m& @4 l叼着石头还不松口?!呵!
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圆智行者; [ j; b3 G, I: H$ E2 h
狗眼瞎却。
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白莲花:
- `- H2 c. a6 r果然吐不出象牙!嘁! |
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