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; I/ l% k: A' U1 H5 d（原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅：7 _( j9 @) \4 |" }
http://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm）5 B( c, a6 |7 s5 ^ z
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错误百出的传教片《神州》
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+ @% B& N; L6 s7 S% t, R# V ·方舟子·
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在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会9 u9 g& O O8 ]! ]4 Y. u
潮流而风靡一时，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
& J- ?1 g! P4 @- f/ S+ ?/ l久五名撰稿人中，四位“走向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，
2 I# @7 q9 H2 Z2 M1 J& `2 m其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，: ~% v- l" m+ A; `
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
' R3 Y3 l0 M& H. R教士，到处传教、做见证，成了美国华人中著名的传教士。最近，由远志明, n, d1 I9 H7 ?
执笔，神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》，声称是《河殇》的续
+ f7 c: L6 H2 w7 c+ O集。这部传教片，根据远志明本人的归纳，其主题是：6 T7 c, M, s# N9 s
) Y0 o8 C! L$ u7 [; j* I “一方面，这部片子以大量历史事实表明，中国所有问题的根源是中国$ `; z5 z3 i% w3 f" o
不是一个立体世界，蔑视昊天上帝，没有真正的信仰。另一方面，这部片子
) E7 i* b$ M% H" j; \: k/ H打破了西方对上帝的垄断，上帝不只是西方人的，上帝自古也是中国的上帝。% j/ S! E( Y5 A8 N
当然，这部片子强烈地透露出一个信息，就是中国人2500年自相残杀自我虐 ?, a" a) \' f9 X3 \. f
待已经够了，爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”
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胡编乱造的历史
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- \# \2 ^% @ O* B6 }5 E% z 不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集，在充斥了
$ f6 Z# m. h( l2 E* o* o) i( ?0 Q历史常识错误这一点，二者倒是一脉相承。《神州》开头第一句话就已说错：
/ u* X4 m7 e% e [! _. J“从炎黄算起，中华民族已有五千年历史。五千年来，中国人一直把自己居. {3 Y7 ?* q1 u! G3 e
住的这块土地，称作神州，意思是：上帝的土地。”后面更是推测说，大概
5 n. \: }* d( B5 ^+ v在诺亚大洪水之后，“虔诚的中国祖先们就把自己居住的这块土地称作神
# R. [, M/ L( `州。”事实上，“神州”一语出现得相当晚，在《史记·孟子荀卿列传》中# q; O& B5 \6 d' I* u& r, P y
才首次出现。里面记载说，战国齐人邹衍认为天下分九洲，中国属赤县神州。2 o* ~0 ~. X; v' L3 e! D
这不过是邹衍一人的胡诌，而非五千年来的共识，王充就批评过他是“匹夫9 ^8 |3 V# p3 R" V# i
而荧惑诸侯”。以后随着《史记》的流行，“赤县”或“神州”才成了中国
7 R+ p9 \4 N h v+ I的别称，那个“神”字，当是泛指神灵，并非“上帝”。在《史记》之前，$ \" |- f6 K8 x& C2 U8 ~
没有“神州”的说法，即使从邹衍算起，也不过两千多年，远志明从哪里发- q1 V9 Q5 N* _& @* m$ [. x
现从炎黄时候起中国人就一直把中国叫做“上帝的土地”？
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《神州》说：“一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。”
. c6 ]! w! m5 C# L! y远志明不明白，分子遗传学家虽然认为现代人类都来自二十万年前的非洲，; O' S4 ^' X! ~+ m$ L) @
即所谓“非洲夏娃”学说，只不过是比喻，并不是说当时只有一男一女，而
( K$ W. f7 F6 `. l, D- L是指几千人的一群人（其中只有一位女性的线粒体基因传了下来）。但是6 S t- M+ b6 F4 m) H# l
《神州》却自欺欺人地将此做为《圣经》记载真实可靠的证据：# e3 w8 g! b9 m- S% {
7 n9 F6 y* E9 D9 X! h4 I( R5 J3 O“希伯来《圣经》上说，上帝初造了一个男人，统管地上万物，女人是他骨
8 c9 p- ^4 p* l+ a中的骨、肉中的肉。这一对人类始祖，阿拉伯人和印度人传为‘阿耽’和1 U1 A$ D N$ a2 i7 P5 |
‘好娃’，中国祖先传为“安登”和“女娲”，希伯来《圣经》原文叫‘Adam’
, T- B" f v# p( y8 B$ F! s7 r和‘Howwah’。两千多年前，诗人屈原在《天问》中问道：是谁叫安登做了5 [: H' b: O+ k. Y% L: J7 m" W
统领大帝？女娲的身体是怎么造出来的？”
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) |: ?" a5 r- w$ o7 j0 P% V }7 ~ 《天问》原文为：“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”" J5 w# w8 \3 h* }
多数学者认为，“登立为帝”是登位当帝王的意思，“立”通“位”。也有( S# }4 |4 z/ `! W0 i
个别学者认为“登”是人名，指炎帝之母女登，亦名安登，如毛奇龄《天问) J- {9 i1 I, X% K7 U. X) J
补注》说：“登，女登也。亦名安登，炎帝之母也。”可见这位“安登”乃
1 A/ d. Q. q9 v8 P c# \是女性，并非盘古，和亚当是扯不上关系的。
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: {" o' _$ i9 c# b4 e! A9 ] 正是为了证明中国自古是“上帝的土地”，远志明才不惜如此编造历史。3 Z5 z' B& V1 N$ {+ h, a
这种“历史为我而编”的手法在《神州》之中随处可见。比如，为了说明中
( ~1 {0 H/ c) m: [国人失去上帝之后是如何彼此敌视、相互仇杀的，远志明举了个例子：“成! w( s& l' ]' w/ i. V- P5 P$ m7 t `
了夫差阶下囚的勾践，更以惊人的意志力，卧薪尝胆，以曲求伸，直到后来/ o9 L; q5 K- \4 q; y' S* ?
亲手杀死了夫差！”但是这样戏剧化的场面并没有出现过。史籍明确记载了* y \: Z+ b% \, A; s
夫差是在兵败后自杀，而不是被勾践亲手杀死。
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4 ?( X1 Z" `+ O. n/ A 但还有比这更令人啼笑皆非的常识性错误。《神州》称：“赵匡胤宁肯
+ a& O" J8 l% |( i: _% B军中无将，屡战屡败，向匈奴巨额进贡，也不让国中任何人有任何机会对自2 e7 i( ?( `* \: F6 Y
己构成任何威胁。”“于是，这莫须有的天理在赤裸裸的人欲面前，正像孕% F8 ~2 U) X$ p) x6 r5 D% _
育了它的宋王朝在野蛮的匈奴面前一样，软弱无力，一败涂地。”粗知点宋
, I% a/ A' R; e1 [$ \% w# g朝历史的人都知道，宋朝初期的强敌是契丹，而非匈奴。事实上，北匈奴在
p8 \) e: ^) T* ?5 {公元二世纪后就已下落不明，汉化的南匈奴在南北朝之后也已消失，到了宋) d* Q8 K' h, S6 p
朝，还到哪里去找匈奴巨额进贡？赵匡胤也未向异族巨额进贡，那是要等到& i: @ h% L0 N+ ]% U
宋真宗订下澶渊之盟之后才发生的事。
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: H- W; l% ?6 a8 k( [% `# Q( N1 E: f% M6 ` 贻笑大方的拆字游戏
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8 V# H$ U4 i8 _3 H. B 为了证明中华民族自古以来就崇拜基督教的上帝，《神州》竟象测字先
' C3 r- v3 O4 ~4 `! `- L0 o生一样玩起了拆字游戏，而完全无视汉字的造字规律。据它说，“有一些字，
% |; e' Y* l. `, t4 H专门解释汉字起源的六书难以归类，根据上古神圣故事就能够应刃而解。”
1 r( c4 ^, r# u+ i5 K8 q- t4 s比如，“婪”字是“二木之下一女择果”，表示夏娃受蛇的诱骗偷吃禁果；$ I- x& R3 A) a; ]% T
“禁”字也相仿，当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的3 q2 B# ]8 z; k2 k Q4 N8 K
日子必定死，所以那果子又叫“禁果”。“船”则是“舟加八口”，表示运* }( ^" j2 m B% `" Q; t$ I% h
载了诺亚一家八口的方舟。这种游戏玩起来或许很有趣，在学术上却不过是
/ `, g( K2 K4 f" K8 _! W. Z$ A笑话。从《说文解字》以来的解释字源的著作对这几个字的归类从来就没有
1 T9 H& n0 G4 L* ~* \感到困难：它们都属于“六书”中的形声字，“婪”和“禁”中的“林”，
`# ^6 H8 @. G. h“船”中的“八口”，都是没有意义的、表示读音的声旁，而不是表示树木、% `1 s; F+ M1 ?% l9 O L( F
八口人。
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《神州》还考证了“义”字的起源说：+ G+ @: u1 j$ n/ z! k
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“大洪水之后，挪亚及其子孙们用羔羊献祭，后来耶稣也被称为上帝的
( G7 B# U% o) F# U羔羊，使一切信他的人可以称义。中国祖先以‘我献羔羊，羔羊盖我’为义$ g$ n8 t# E. Z
字，竟维妙维肖地将整本《圣经》的精意见证了出来。”
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( ]2 C9 H7 c# y* ] 这也完全是牵强附会。“义”是“仪”的古字，本义是“威仪”，引申
# k9 A$ U7 m( y9 H为“容貌”、“适宜”，跟献祭、信神扯不上关系。“义”的繁体字从羊从
8 w# b1 `' I ^2 c我，因羊性温和、肉味鲜明，所以在造字时用羊旁表示美好、善良，除了
8 z9 u) @2 z7 W3 H) X5 b“义”字，“美”、“善”都是如此。
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牵强附会胡解老子- @! e. e7 i* f" E( @3 o
- f* a& o" z' _+ |1 m4 u 远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比较，从
0 Q9 j" b4 @& G: W) j中发现了老子的“道”就是上帝，“圣人”就是耶稣，云云。在《神州》中，( L7 T5 K- o$ J7 ^2 B9 _% k# Q
他说：- F" l! K. @0 i1 w( o* _9 v' `& g( ]: x
7 v0 \! I+ |% n2 Y+ {: E: z “倒是德国哲学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝。老子所说‘视之' ~ C) u* s8 e8 I
不见、听之不闻、抟之不得’的‘夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似' ~" L' j) g, i, g! n0 d
音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国，都是指上帝。”" h0 c5 h* z; g# t" D
, U/ h4 d2 g6 N" r* R+ \ 黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音, G% \3 W4 |+ T
相近，也许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时，还不知道三点4 _. @; D' p2 b( t; }# C
事实：
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" h1 H9 o! N% n+ X- S/ J) B 第一，“耶和华”实际上并不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来6 Z1 P) t9 O0 W
文往往只写辅音，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做9 o5 u! N8 O% `5 F9 J8 z
YHVH。中世纪的神学家将圣经翻译成拉丁文时，不知道该如何念神的名字
) u* `5 [* c6 _1 ]& f（犹太人不敢读出上帝的名字），错误地将它拼成了Jehovah，即耶和华。+ r2 n; `' k" ]2 n% p$ |
现代的圣经学者一致认为，正确的读法应是Yahveh（亚维），只剩了两个音节，
# [0 f, a1 [9 u" q% }& m% ^( [无法再跟“夷希微”三个音节相比了。
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0 K+ h% h( v* p 第二，《老子》中这三个字出现的次序未必就是“夷、希、微”。实际上，8 H& M$ A8 j: a" L8 F+ d
长沙马王堆出土的帛书《老子》中，这三个字出现的次序是“微、希、夷”。
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第三，最关键的，是这种比较是以“夷希微”的现代汉语读音（黑格尔写; {) _0 U& ]6 ]7 g( n: N
做I-hi-wei）为基础的，但是汉语读音是变化的，古音与今音有很大的不同。9 p s% e& ~% M, a. P/ I" o
根据语言学家王力的拟音，这三个字的古音如果用英文发音近似表示，“夷”
! a' q2 `8 A; `. w; ~9 N读做yiei，“希”读做hiei，“微”差别更大，为miuei，不论将这三个字如何
4 N5 k' X: w I, {1 C* w! l排列，其读音都跟Yahveh或Jehovah相差很远。
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6 N' q9 F* N z) t! F9 \ 如果不靠生搬硬套，《老子》是无论如何和《圣经》扯不上关系的。《老 P7 x2 Y3 L1 Y$ Z
子》的第一句就与《圣经》无法调和：
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“道可道，非常道。”( w+ Y# K& v. G" u" b
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这一句，历来被解释为：“说得出的道，不是永恒的道。”但是在基督徒
+ ^( V) e* E; Q; T* D看来，上帝之道不仅是永恒的，而且是说得出来的，要到处宣扬的。为了硬把0 q* ~$ `1 [- `
《老子》和《圣经》揉在一起，远志明把“常”解释成“通常”而不是“永恒”，
) V' s% F% p- J) Q7 W别出心裁地将之翻译成“道可以说，但不是通常所说的道”（见远志明著《老子
* J; h8 j( ?' W9 k与圣经》）。他显然不知道，在帛书《老子》中，这一句是写做“道可道也，
# t9 B2 G$ B7 p' w$ U非恒道也。”按任继愈的说法，是后来为了避汉文帝的讳，才把“恒”字改写
; C) D/ W4 |+ P$ B成了“常”。远志明对《老子》的解释，恰与老子原意大相径庭。
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基督教能否救中国
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1 ^7 n! A& F' e) s8 j- B# C 显然，远志明如此胡编乱造、牵强附会，是因为对基督教信仰抱着实用主6 Q* F/ I v7 [ t. l+ X
义的态度，其用意就是为了证明基督教信仰在中国是古已有之，只不过在两千2 I+ Z1 L% {# I ~, S- D1 y7 w
五百年前被抛弃了，所以才导致了两千五百年来中国人自相残杀自我虐待，而
+ u. Z) v$ J6 j6 C0 V* c3 L. s1 m唯一的出路，就是在中国重新捡回基督教信仰。, n( c0 p) j# q, r0 M# z! x2 _! H
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但是我们不应忘记，两千年来，信仰基督教的欧洲同样是一直在自相残杀" g) M* W. h% ~, G
自我虐待，其惨烈程度，比起中国有过之而无不及。信奉基督教最为虔诚的中) h; m% W s7 ~& R1 S$ j
世纪的欧洲，上演了人类历史最为黑暗的一幕。
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Y6 ]' l( N0 l9 e: s: T 当远志明声称“在基督教国家都尊重人权，而在儒教佛教和伊斯兰教世界& @/ T. h* [+ R$ B
人权记录一般说来都很糟糕”时，他也忘了这样一个显而易见的事实：许多- K P, y- A8 @' q5 r
南美洲、非洲国家都是比欧洲、北美洲国家更虔诚的基督教国家，而他们的人
5 `( e5 _0 f+ c( A; X1 e5 a权记录，一般说来都很糟糕。
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' R/ |2 ]* I/ P ^8 j 史实告诉人们，欧洲近代的进步，并非拜基督教（或任何宗教）之赐，而
9 j, ^7 ]8 v2 J# U恰恰相反，是由于欧洲的文艺复兴、思想启蒙和科学发展，冲破了宗教的桎梏，
, }1 e! L; Z5 P* U使人性得到解放。别人好不容易摆脱掉了的，我们何苦去要？
6 p% D- Q1 Q. n! o* H. f0 ~, O5 b) Y- Z: i
2000.6.16.
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狗仔卡
发表于 2010-7-18 18:37
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