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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 2 g5 ~) z4 g7 G! N0 V* k5 \
色,相皆空. 何必在意什么照片  l( ~: o, X) \6 w% w
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

0 q" w1 C; n' W; t. u8 z# z) g$ D  \: y' |; a1 m
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:& w) @7 b/ j2 V( d' e% L: B: i

1 S+ S% I5 t3 v* r) u什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
" C. L. i) [  z2 @% j4 A  P2 C/ h# v# v
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?# P( t; q- t0 v2 \% s. S) m  }
2 `9 `1 k  O  o+ Z
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
; w9 K* {: P1 [! R' M) ~9 ?$ E0 `$ z  [. ^
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
; Z* q1 @  g; J呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。$ e% y9 F3 A& f" Y6 h% {
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

6 e7 `8 Z4 a' ^" C7 n3 L6 ~: u2 N$ z
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?9 Z/ T; U6 l; {8 j$ x9 i- R
! _. t, j4 I3 l! o7 d" f8 p
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?4 A& B% ^  Q$ f7 G  Z; g. ?( B
+ T3 u( m0 Z3 ]. j' [6 k5 F2 C
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
  r$ p4 K- s9 z8 f# Q& Y9 H) Bpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

* B6 l; \$ z8 }+ f8 ?4 d( I& q# C* L& ^- I# ^  i4 y& |: L6 B; i2 d
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
$ {0 S& h& t/ u7 l3 }8 F
5 U( t- f  d% I6 }  {佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
  c6 ~8 E; }5 ^5 j+ j* \  cpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
0 x+ ~) E" Q4 I, W
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎: t$ N  `0 Z" e! t" F0 R
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
. E( b( t8 q' L上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

+ X% ~4 q7 ^2 S4 D+ N- J. c) ?5 X9 s3 \
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
( Z& e, s4 [# y  Q; g, v3 Lpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

  @, S9 F6 Z" o) n8 G: B' j/ t修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
+ G) `) ~1 ~4 U修行自然是需要的。修自己的心就是修行。# Z6 [4 d( s" T" a" _
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
) \( C8 t0 g( b4 x! L; t

7 {! w' T! y* |+ h# H! o修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
, u  G8 e4 H/ b+ L& }- |上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
; m$ }4 _0 D( A8 R: L
: B# E- W, k9 M; y* r% I7 |! E
法虽不可说,却可勉强说。0 h8 R- H8 z7 k. k. b

* M* v* H- z9 r, F看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。& V) r0 u) U, j2 k, d, F

! X6 t. x# ^- W' h: d2 F看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
  W' C( b: f0 USoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

% k$ C/ V8 h2 Z: e& K$ r+ j8 Q佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。# R4 B. H9 q( Y; r  T, h8 y
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
4 ?4 B6 M, ^, ~- _/ M4 I" F照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
  l0 W$ ^  r/ x5 ?, o悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
8 _: s  U! t- w5 R( N: e" M“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
! C8 Z* _5 [1 r& T' ~' S& u- y照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
$ j# X3 q3 v) V1 N( |悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
8 q+ Z7 i9 Y! L) b3 [上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
+ w2 z3 _$ I' W7 v2 c

' V: l  h, J6 i1 O5 z+ t! e佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
( F: u* ^8 J, f) K7 d3 ~佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
6 j+ o' l4 l1 j1 Y7 i1 a看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
& q7 Q2 _( u% q8 L0 _$ i佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?* k# k3 U5 F7 p! ^2 H
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
$ v6 X( C( `7 T) m0 E' P4 n) O看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
, E, [5 k3 H( ]' r+ }" f3 `. x* `7 g% ^SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

2 ], @" }( n! P/ N3 f4 ]7 ]* o6 V# r7 R+ }! @  D# z
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 3 c9 i$ ~4 z, G/ T0 a  ~7 @/ M( W
* R% T7 s$ ~, N' a
明白人办糊涂事
. x# K" K& P& L0 _--终会找到正法。4 |6 k$ L# [: H8 C* n0 j3 E% v% T
糊涂人办糊涂事1 S8 H$ ]' x2 Q' Y* M% S/ d9 }2 e* a
--终找不到正法。- f1 O% o& w0 f7 e
心明眼亮--难得糊涂,
( E8 ^( Z3 w; {+ ?  b* v& N1 }大智若愚--非是痴执。9 g% e3 t  }3 H
善解人意--随缘得度。
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