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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 / }  K* F+ W2 y! R+ P) [* M
色,相皆空. 何必在意什么照片
6 j; F/ k  ~! H  u8 f上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
: @& B& L. Y- l: z( x7 c

" q' Z, A, w( Y+ Z您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:6 @5 p& T" v5 h4 L& [4 X

$ o! ~3 c4 T  u9 l什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?) {- A4 @: E" x+ R( i9 Y

) p! B7 b' C/ T佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
1 h  S6 Z! j6 h7 y( K  X3 Q# O
# R7 p4 t% a0 |% O3 W, p: u7 v1 ?佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
! Y5 q, R8 V) r0 |' ]! }" T8 g& z& Q6 |$ F7 C& z
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
6 U4 W2 F& S2 g- H呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
4 M9 R; \" ]/ o2 u/ _4 ~$ U上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
4 ?5 Y. E3 k6 z

) Z7 o9 i0 p! J/ Y上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
5 {( J. n7 `' F
+ _  k$ n5 j7 |7 Q' w佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?" u+ n0 e$ n& o4 _

1 {, {, Q0 Z+ m) U9 _6 ?. ]8 x佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...6 {" H& I- E0 e/ @
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

) o3 p: ^% [  T9 E; f; q" ^4 {' i0 w9 H
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?( o: Q, {3 n7 r6 j0 i

$ P8 V' L7 N  a4 w, w佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
: E, v1 f# @7 u& c$ w. ~4 v! ^purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
- Y& ?# {  {9 X/ i
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
  m  I  E) V; l法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。+ K" F/ o: R6 _* R( I
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
5 K" F$ J/ Z, w9 D

, O# v1 J) a" s3 B能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
+ \- T1 b  [: gpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

+ ^& w; s( N2 T! V9 X  m修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
, D1 r/ c9 ]' S/ }) u修行自然是需要的。修自己的心就是修行。5 `- b% m. j3 _
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
1 w% E, U3 X  s

6 [5 z: j( D+ J  n, a8 T修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。& ~4 R3 t+ v1 q. n& G
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
& Y4 \0 _3 z/ \; S  D

6 W- t2 s- U; M7 l3 V2 `法虽不可说,却可勉强说。( M! |! i; C# \8 ?/ e

) \! X* H$ I' Q3 K看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
5 O) _- K% r: `0 n. D1 F: h; `6 O& b& \3 H; u
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
7 t. A: o! a/ l/ K5 S* v. tSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

' J4 Q; e% f7 Q2 G佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
6 d  X3 ^  l, W: R! v  R0 v3 L如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。5 q5 d" T; z4 f; Y  ^
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
3 y6 u& I. v1 _' H; V4 y: t悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
2 Y, u, e; x% _“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
1 m9 |. c. ?* e4 i3 E8 N照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
9 V$ F; ~8 p3 U2 P- K. k% c$ [! q0 g* R悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...3 P  `. v+ y0 M0 b1 ?' i8 r
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
* U5 e# [( U) ?3 V/ I  S
# C" \4 T  V5 b, Z
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
- I6 J% [: T) ^& V佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。0 C" o% W3 P/ j: M, h8 A" p
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
0 C! K$ J( d2 D' p2 T8 p佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
2 Y* f( L) u4 c佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。4 J( `' y8 \1 h& R  f  @9 h
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...% |" e; b" y0 f- N) @
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

/ c" c# `6 C- u0 S( `/ H
+ U1 `, y6 A) m4 ?1 b  b7 c佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
3 }3 Z1 z* r1 j6 i8 t8 B, v
4 \2 w) P8 K8 z% Z. D% x! Z8 P明白人办糊涂事2 u6 I+ H9 U$ n' k+ E
--终会找到正法。
* _# e; `' \( E# d* ~$ V3 a糊涂人办糊涂事! w: F# W( g; L3 z: ?
--终找不到正法。
" q6 s, P% p2 ^: }! m心明眼亮--难得糊涂,5 e; G9 K( r% I1 b- x! H
大智若愚--非是痴执。' U, A, G4 |# p/ b5 l, }
善解人意--随缘得度。
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