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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 1 M3 `/ K  I+ j: v, R6 L  n  h2 V# J
色,相皆空. 何必在意什么照片* y# ?$ i" k6 x  j  a& b$ H. C( L
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
/ o1 T/ G8 ?0 x, e  h' n1 s! y
( V0 \1 j! p/ G& @8 K3 d
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
5 v# I1 K; T5 x( ^: t$ y2 _0 Z  }  D5 c. u
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?( c% [/ j) r$ D( ?

# s1 @' a" T7 R佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
6 R/ d. [2 j' f/ }" i8 s& Y
  j# H1 V2 x- ~$ D& {佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?3 S6 _( m( w) u$ M0 F
$ u7 l3 j7 u# w
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎: T! y% ^0 x. `, a
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
, o% b' Z! d6 ^  I5 {3 n, h9 |1 ^上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
  ]# M: s- j& C6 _* j: B, C+ T5 ?
; N7 u. e$ R4 n/ ?
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?1 Y, B9 B# m2 M

. z" q+ b; B) d5 g) g( Z佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
& e1 ~8 [- y. ?
9 I- d8 l5 ]) Z3 D9 Y佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...% I( W, T, g: K' C
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

8 t" A, M6 j, E( Z& D/ y& n/ H! U  A
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?' `! ?# L# w6 U
4 }. U& j* B2 W/ M; i% Q
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
# o, p% Y  V. K! [+ Wpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
: a* X6 y( b- a6 L
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
#8 -- 上山打老虎
. G/ h4 S4 V- i# ?法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
* _9 I7 [) m4 i( {+ z) s4 V上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

. i; f4 X' M9 q7 Y5 W& C8 T9 `. i8 Y6 z  C
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 .... @  x2 I  N& U$ O
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

" n) k- X; T, ]; r# x, t$ U1 v修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎9 `" n! f, H. o/ q) h0 q2 a, v" Z
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。1 I/ z  V- f4 |* A
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
( \; ]2 }& c  O% Q! o6 L7 V- Z

5 E. N) L- e% J0 m修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。: w1 Z3 m, a4 L, i
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
+ [4 R+ V" R2 I! q6 m/ v
( T( f1 C4 `6 ~; F6 o& u8 F
法虽不可说,却可勉强说。2 H& j, w( i. h, R  w
7 u/ Z& ^, {2 }9 y5 [0 x4 d. I% R. E
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。+ _5 B- D0 k/ O, Y" N9 M$ w
; G5 X. @% ]4 ]& z9 G
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。, V4 c4 Y( j' j
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
' t+ A) G/ Y! Y3 i3 I/ m& V
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。: k9 e. ^. @2 I; H$ [
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
" g, N9 @% |5 W4 S* ~+ L% n/ }- q& V% W照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
) P" U$ @: W) N) d悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。2 N* B6 }! o5 r, O% q1 Q2 e
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。% E9 n% z, V. c1 J# J+ \
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。' V; k9 x, r9 S
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...+ q% }7 P; ~5 b8 i# _" Q
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

* y+ }5 b/ D$ o" u. T6 z# M; Y, Y" O" O4 X  p: U1 [
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?+ M8 Q) `/ I" e" @4 V
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。7 D% I+ ^0 z& V' e9 e* s
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat1 e! ]% L- k# D4 R; f6 u  ?4 G
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?& Q. W* I0 W( q8 b
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
" j8 s: y- L) N看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...( f- Z& \" M; [& l: Q
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

5 }3 {- ^6 w' _
( B3 Y0 z1 v; q3 Z9 Y* x0 }* z+ M佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 8 s# r. D. e1 Y. a( d

- u5 s9 A* ^/ F明白人办糊涂事( u- Q5 a3 |+ @! u
--终会找到正法。
5 x; w" F4 r- a8 Q" C糊涂人办糊涂事
! L/ V) g: W- J9 D/ `( j9 b0 X--终找不到正法。
5 e* g! h( w% |/ x; {心明眼亮--难得糊涂,
, `( E; ^3 V! r# {6 ~大智若愚--非是痴执。2 u7 n, O' ~0 ~: H1 I; z7 Y3 z
善解人意--随缘得度。
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