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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。
' V, |5 H' U, O- j如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.# i1 l L- t2 ?! p$ ]
按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.% `1 y& N1 W7 j2 |$ X5 R/ x
2 雅各书1章关于试探,是这样的.
" o# L5 Z) j# A8 ]13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).
- h; m3 H6 L5 w. X 14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.), B z% T8 _: M" v
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.+ F. @! W, P4 | C2 L
3 关于罪.
* R Z$ X+ U( p0 r: |' i% G- ?. Q$ ] i经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.& s! S) l/ P' W8 {. {: X+ b! s
4 关于约伯记
& v) @2 [7 v/ b1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。9 q. O' ]: W% w* K$ \# J
确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方.
) Z1 B" ]6 _( n' L42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
# p4 ^' G$ H: ~' i) q: w$ g圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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