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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。9 _% B8 a q# {) v* g6 a3 I( ]
如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.
" }" o! {4 U+ f+ V c按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.
2 s( j7 M! N& b6 l2 雅各书1章关于试探,是这样的.
, G5 l7 M; D; }13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).
# I3 S4 C4 ?3 y 14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)' Z/ ]. j+ b- }2 c
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他. D; Z8 ~/ [6 j. r0 k
3 关于罪.
& G1 O& I& M- S经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.2 K N0 b- {* b( y! M; H
4 关于约伯记$ c6 q/ p/ n5 ~5 O
1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
2 V8 E L* V6 |( Y5 G) v确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方.
& p' w# P4 _" r) `, p42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
7 \, H5 G+ d' U( [. x. i& y( Y圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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