 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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作者:景朝阳% @3 C. @% J \0 \0 \8 b! U5 [
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“鬼饮食”一词,众辞书均不载,应是成都的土特产。老成都所谓的鬼饮食,! Y, ?3 \0 r- n) z, Y3 P
系指夜深人静,街上饮食店铺均已关门睡觉之后,尚散见于街头巷尾的小食
8 [8 T* \/ a3 K3 y, E. G摊、小吃担。至于路断人稀之前,收堂较晚的抄手摊、汤圆担是不配称作鬼饮
2 f7 }8 I/ s2 [, ]. Z7 e% j) B食的。
3 X! m2 g r* p ] 解放前,成都人口不多,文盲不少,怕鬼的人比比皆是。当时的政府极不
( d$ ]. A3 K8 d$ q) T1 d重视市政建设,全市多数街道没有路灯。一到晚上黑灯瞎火,很是怕人。大约
1 l5 g, {1 D% B2 D. Q在晚上11点钟后,全市大街小巷便空无行人。这个时候,正是那些抽鸦片的3 ] u% I' B. ?3 c7 n
烟鬼,搓麻将的赌鬼,嫖妓女的色鬼饥肠辘辘,该吃“加班饭”的时候。个别- z+ v) `( ^6 U8 ^4 f
有头脑的小贩,瞅准这个机会,备些简单的小吃,乘机掏这些人的腰包,赚钱
) S) g5 L1 F( t2 Z养家糊口。而那些饥不择食的“饿痨鬼”,此时是没闲功夫挑肥拣瘦、讨价还
( V. |9 K& B, Z价的。所以低档食品往往能卖高档价钱,促使小贩牺牲睡眠甘心为“鬼”服务。
. |1 `1 q+ e. F) G2 S( f* r 由于鬼饮食只供少数过夜生活的人享用,自然买者稀稀,卖者寥寥,全市
3 k; G7 t. e4 A+ L0 |不过屈指可数的几家,品种也极单调。最常见的鬼饮食是烤椒盐粽子———搪
# G N7 f# k* B: H' n瓷面盆里烧一点煳炭,盆上架着一扇铁丝网,网上放一些早已煮熟的椒盐粽- Z5 `" Z" L# w. [, G( {
子,让盆里的文火将其烤得外酥里糯,吃起来十分爽口。昔日东门九眼桥一带,* V* n6 L! ^2 h0 ]" j' w8 Z
每晚都有一个中年汉子,挑着一付沉重的担子,迈着一双疲惫的步子,拉长一2 W; \1 N& X% {# b' Q/ ~
副凄厉的嗓子,一声吆喝:“椒盐粽子啊……热的———”他人影摇摇,烛光
! J7 x, h( o, {2 z) x6 K昏昏,活像从莲花池(旧时处决犯人的地方)逃出的幽灵在大街上徜徉。那氛0 m' R4 a0 X( s2 Z0 G* P
围,那场景,足令胆小者心寒半截,更使鬼饮食充满了鬼气。* \. _6 b1 \' z' `+ a
常见的另一种鬼饮食是卤“帽结子”。这是将猪小肠洗净后挽成一个个的! F# o5 ?% h9 I. o+ P+ x
肉疙瘩,类似瓜皮帽顶结子般的食品。由于卤得火巴软,油而不腻,香鲜可口,4 v2 d* L' n; Q' b* K$ S
很受“鬼”们的青睐。懂行的用筷子夹起,边吹边吮边咬,细品慢尝,越吃越
/ [0 y# x. U1 ]2 E香,越吃越想;不懂行的夹来一口咬下去,滚烫的油汁喷出来,烫伤口腔,哭( d7 i8 B- x8 n1 c
爹叫娘。而今可好!昔日被称作鬼饮食的帽结子,在阔别成都人数十年后,随
3 w# D9 V: [+ ?, r6 a& K改革春风又重返蓉城。双流一家小吃店,已推出这一古老的食品。只是白煮而6 N& }6 b+ C& g- f/ j
未卤,失却了旧时的风味。
& H; Y% J" n, S/ L! N 如今,鬼饮食已被“继承发扬”为搅得四邻不安的冷啖杯、麻辣烫、串串
7 r* F* n) x0 T& \香、啤酒坊……鬼气虽少,瘴气多多。猜拳行令,夜半歌声,扰得居民怨声载
; B6 c/ D4 h# | G道,成了一种新的社会公害。成都鬼饮食,已到了有关部门进行规范的时候了。
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