Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
8 `# y, v4 M/ K. k: g( S7 ~http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
5 M/ d2 y* r' P" C8 W' G由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

2 _. E& W6 u1 G$ ^: c: o我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
8 z5 S0 Y2 ?1 m- T% U& c" K如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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3 W  L, V0 @5 k/ W5 [师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
# K. q1 ^3 _% ]不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

, r7 T1 C  {  n$ ?# }& |/ w所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
4 _: x% B. G- H* j说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
8 p+ b0 a  Y/ `, C一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
! \0 a. z  T6 e「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
/ D' W* J) M& J  M7 Z+ U$ @7 X說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
; ~3 t! d2 I6 v7 B- O一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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0 {4 g  }  J, ^& N. Z0 U7 @我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
& S( h8 l2 o7 Y- M) v/ S7 f  x社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
3 [! O/ l3 P+ a; o$ f7 X5 s. l我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
( V: C+ t% r4 P) u我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
4 Y1 q  \8 |! {; y并和颜悦色地对我说：
1 j, k% I. @7 \. o' |$ t「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
: b+ L# N% }; k! ^" b* A& B只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
: B0 q8 ^  K3 ]& k0 M# ~5 ^  Q& F可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
0 Y8 o; A  j# p所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

1 a8 t- S* L$ c「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
' h2 Y) G6 l2 d% o0 W, Z+ {  ?这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
9 F( L/ T. s9 V# Q6 M, p因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
6 |- K- p( q7 N/ x6 B. J; R# x9 V愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
* y9 w( F  L2 P% i- X" U这是没有包容心。虽然是你的家人，
9 n: s  ^) m% ]3 O! B1 E他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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- j( f- Y% ~3 D! @* ]' Z, r) S师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
2 S8 [+ B1 Z3 i如果你能将内心的这些恶彻底去除，
" S. ^) R/ j* U' T那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
/ d( i4 u3 b' y- k4 K你应当想想你根本不会饿死和冻死，
5 \2 v5 l3 C8 Z6 O1 E: A  f而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
" ]- I1 o4 |! ^+ t5 N/ ?不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
0 X2 D( p) H2 q' J  r把握生命的分分秒秒，
" `6 k7 F! Y7 X  U; j+ J用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
; `, P, v/ [2 b2 {: e你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
% }; n+ T/ m, X1 V别人失去，要像自己失去一样难过。

; o+ y# {2 e! ~% y1 p. G+ ^# ~% T3 k+ l这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
6 K' L3 u2 H! S5 ?这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

2 U% ^8 h* k4 \" ^「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
, p; t, B  a4 @7 S这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
7 w; P2 |& O: k* M# }! _# l, a人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
4 i" S+ P/ m, ^+ Z9 ~因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

  v, ^' O/ X; _2 Z  E此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
, Y* ?3 O9 i. G+ R一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
: @" a$ k8 N  X; ^! X〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
; P: w) f( W6 G0 R1 ]' ~8 E! f将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
! ~( t9 |4 [, a3 x+ Q* M! o* m) N言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
- c* F+ a. \  N/ i" ~) E7 @要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
- m' h) q3 j8 j% o却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

' {% @8 g* ^# p2 ~, L师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
  b- o4 a% v% u我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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5 T0 b6 `0 l, z4 e* V. o我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
/ Y5 ^0 V* L, |6 h2 ^感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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; `/ K9 U7 w# C7 Q2 Q: y愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。