Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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! C4 s" A" N# ^! A, l) Q我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

6 J; d& L& e. X' `  e6 K: n我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
3 x! e0 `, K/ ]$ C. X; j! T「因果报应到底成立不成立？
0 L! M" e+ S5 ~) X. `如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
! D0 m0 l! S! c& x+ n而那些恶人却活得很好？」


2 u3 r! }4 G0 S# Z师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
5 z$ q) N& y/ M: J7 t5 w# u0 b( Y/ d( a那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
, a, ]5 M  \2 H6 M) ]而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
' ^8 t4 f  G( C: E7 N# l一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

4 z& _3 E* L8 F$ Q2 V7 Y我不服气地说：
( V- f& h$ a; f" Q9 F5 w: X: _「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
, `8 k) |9 s; o! ]- ^一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
8 h' ^+ T$ D$ {& L住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
% I4 v6 u3 i2 u我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
( @+ c4 H6 ~* X! J9 F每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
- l" ^( ~  ?9 F# P8 i所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
$ @, K( y0 @+ p- \0 q' `- \% v$ E你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
% C$ V, s, t! s7 m你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

! ?9 G5 y3 `: x你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
8 Q# p/ P" q3 U. O. q( R+ B这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
) X2 I* T& Q/ i- S. L, u( w) M# u前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
$ t- ?% B, ^: O0 _0 k/ K为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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+ A+ I& ^7 L$ D8 k师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
+ }" _/ t$ A0 ~) n# _傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
# H/ K( M- o' m: u/ o* ~' v! D所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
1 r) m& V7 f& M( k& U而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
" ^. i- w, X: n0 S( ]- \把握生命的分分秒秒，
' F  c2 V" v) t+ Z用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
$ A: o& r" |, ~! |1 L$ W你的心就会渐渐快乐起来。」
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7 [, i: A$ q$ g0 L: [4 O「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
  N( h  H( C) }9 E要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
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9 S. `* ?) m3 ?. _9 C( X9 z而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
% H$ P+ _" V- Q- Q. r, [- Q这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
5 O/ k# Q: X7 T/ F' K1 e/ h要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
8 s9 g. G- T( t+ R* P这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
! G, S, |! O, y- o5 W; Z因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
& p6 b6 k( H5 ]! D6 _$ o7 r一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
6 c6 {: _( A4 U. D8 r5 _# C心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
' H- B1 U9 B1 l; U内心才会感到充实和安乐。」

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8 e3 S7 w) l! B0 k4 T, f: Y「前世布施才是今世富裕的真正原因，
/ R% D! l4 S! E. j7 z. \$ V' L〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
  Z' A( H+ Z9 O& e, ~真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
# ^/ p0 Q, \; e; O我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

1 M8 s% }$ m8 s5 D6 H我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
3 l# I- X6 |4 d( E: N# a$ ]& }我才知道自己是怎样的一个恶人！

& K8 h1 ~, w% y4 f因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
' ^' I9 H: H4 t1 H( _0 }  n+ U: t如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
! `, [/ ^" M" E! R/ J& g我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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5 E' y4 y# u: u3 v愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。