Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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8 {4 {; ?$ q5 t我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
$ }3 g6 w9 H  X) x0 t8 D「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
" n, j0 n7 c. A0 M) `, t/ O而那些恶人却活得很好？」
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4 \* r5 `( J( n, d  Q( O师父很慈悲地看著我说：
4 T' R$ z0 ~: V" _4 {「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
3 t% j" K7 K  B7 R# `不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
4 R% e7 M. k0 z- F就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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8 a2 f( j# }# Q8 x6 g+ z3 ?$ W所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
, r! j6 ~+ u% F+ u6 C& w9 I, ^而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

  b) C6 x1 P% K$ V: i- ~) T我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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1 m7 N, p& G7 @+ O8 O師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
) x' f" I: b" ?4 d5 U! A說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
1 {) O3 G/ i# ~% R一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

% g8 R# {4 u+ I0 n0 ^0 [0 |我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
; R& [, U* G; l; Y社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
7 f9 E! U5 p* h( {' k- J0 G' M我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
/ i" Y* P. o$ N" ~我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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: ]; i3 w" l7 ~& ]% Y3 Z' m: N师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
8 N% Q0 j& S# l% [$ I" ]- |只是面积小了一点而已，
2 _; Q9 B5 Y+ U9 C你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
6 }* V/ |. i- N8 g* z' Q& s" m7 L# x可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
3 f( @- f* }" @  c( T% J- e  E所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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2 R, ?2 c- ?1 S0 y9 x0 P# a「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

: g" r( E/ e8 X0 Q& N. f  t你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

6 x! G: e0 C  y* [4 t. Q认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
2 p9 Q- C( }. ]4 f  ?前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
, {) @$ l0 H7 m2 G! |# u为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
1 F" J: Z% j" [' T! y" l不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
9 [/ l, }/ q+ l# {! [9 a这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
% C, ^% t; x: X9 S6 Y如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
0 b. e; ]" T2 k! E; J而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
/ {1 U: }3 w. n: `# g, T你应当看到，人是否快乐，
# s9 ]0 V, F* B, R. [0 k& @4 H. ~不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
. K5 R6 w. X2 |8 K( [& K) {把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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% o/ g  G+ w! [0 f4 P: h「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
& ?7 T" Y  \/ S8 W& j; n拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
; {( w$ p+ I! J. D% a别人失去，要像自己失去一样难过。
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/ l. D. ^: ~9 M这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
& Y' K/ ~2 k. L  A: v4 X要用随喜心代替嫉妒心！」
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5 t3 `) x7 w* z0 ~, b9 }( [「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
" m) I. c- \. Q1 J9 p. A因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
; x* ^8 d! }# {$ D* O! |) W所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
2 Z  f! m. f3 K4 v2 ?8 x内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
: k+ o( B# L% q. o$ e真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
5 B( w1 x( l+ C6 a. e8 ]# x  [知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
! ^, y( |( s7 o- \3 j才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

: i3 g% Q- j* r. s% J& W「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
7 J- v. U/ F; g$ Y1 e4 Q7 {" a大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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* R- t5 U, ]' _! N$ U1 z: l一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
* _, w5 _; Q0 I要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
6 ]% W) q: O# r4 f4 L却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

$ E2 p) y. R& A0 ~) u我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。