 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 + t9 Y% D1 f) R- ^; D& z3 d
) z: e. C9 E3 `# H& ]. C% @' b这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧- p$ b& ]- x2 ~' B' F* B
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/2 \6 }2 @1 S. |- T+ U7 p
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
3 G3 z# @ [" Y由于对心灵的规律还理解不深刻, ; o# X1 R( j w- ~$ g _3 Y
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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; Z6 J+ C% E6 \/ B' Y; A9 J9 q我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
6 \. N/ `; I$ z( o1 y4 _# P: v「因果报应到底成立不成立?
: }- p/ Y2 f6 X( X& q9 `如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, 1 i3 C1 K: Y8 ]2 @$ I e
而那些恶人却活得很好?」
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师父很慈悲地看著我说: 0 u0 \. ^2 ?& B; s+ ~4 P1 z5 y
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, 3 g. A" n, j0 Q6 H' Z) ^
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
2 I9 s" N& R8 ]+ E' \4 w就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 8 H( H- u' j$ a& F+ @" W: H
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如果一个人的内心已经没有任何恶,
" g, S6 D0 _" x那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 4 W- a: x7 ~' Y$ i
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
4 V" f4 N! D! b; u) w& g& u说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
8 x% x- K6 v, P& W% J! a3 q而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
1 Q5 o4 U$ `" v& q/ I# i一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说: 7 |$ p: v) D! X) D' H
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
! K u, `) }4 E, k( o# }說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
, }( e+ z: w: L! |9 X' d一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 ! l4 f8 f+ u2 F
2 s7 W# G0 |3 j! a我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
. t5 ]& ?% F5 z% P; l+ c住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
& J r4 l z9 w6 o( z2 S% x9 k) x因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
) p3 b7 x8 T: i' O社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, # q8 p9 m5 A. i
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 2 ]1 Y5 q' g' C7 E$ j" e
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; ! K7 f3 z% i: }7 j1 r& ~
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
. \* @. N9 n' }) c2 G我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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) {- K6 x. _- P9 x师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, 7 J& f/ T0 ?2 p3 b% T! S* y5 _
并和颜悦色地对我说: ! a9 ]% m6 Z& i6 N' N) ~+ v+ i% H! o) q
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
! h9 H; X* J9 ]你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
. h; N& c# T# ]$ f6 D只是面积小了一点而已,
2 D- S3 W% v9 _0 \5 ]- A4 T4 S你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
- [- @- x: S# y1 \8 n可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, $ R! v! P* X; a1 B* T% x2 D3 r
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
/ t b/ o4 x4 ^' p如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 9 Y# N) J' D& w$ ?, k
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了, ; G8 \, E6 ^* M+ H. |" s0 e
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; $ M5 c2 \; Y' e% u* I0 w; I
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
; B% N- ?% e; ]4 H这是傲慢心,傲慢心也是恶心; . t+ ]% @" u0 y w5 J0 o% l
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
M$ j! c: U( ?2 m- w5 T6 o, p: S因为有文化根本不是富裕的因,
7 ^& S# N: n' z* p' ~4 c前世布施才是今世有钱的原因。 & g, S4 c- P' N j8 B
愚癡心,也是一种恶心!」 6 n3 X" {# {5 Z1 `8 M
9 W! k1 \- l1 C「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
( g' d7 }( T. [* J' ]这是没有包容心。虽然是你的家人, . p, g, a9 P8 g L! I) D( ~
他们却有自己的思想和观点, . l- k8 V; t$ g s' I$ h. }5 t
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
5 O2 `3 x1 K# N8 p) F7 k不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, ^. A/ {1 I9 Z3 Z2 N; f; Z8 N
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
! ]5 P0 W# Q7 L( l% }' g这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, ) s/ D p' z' D6 v# t3 ]1 t
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
$ {7 {+ ~6 q4 D, ~3 x H- P如果你能将内心的这些恶彻底去除,
0 n* |3 `# P$ U0 ~ J2 Z那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」& ^! j* G* t0 y( V( e
2 a3 R# s0 W$ B |4 e1 d* B) M0 T9 F「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
( k! v F1 W; s2 m. `# S/ a% p你应当想想你根本不会饿死和冻死, % a a& {' A& s9 Z" b% a4 W
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
+ T# V+ v, g) M3 m, ~2 u你应当看到,人是否快乐,
7 z6 o2 @- t/ R; z' W' d2 J不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
( z$ E$ W! [' s2 k5 K$ Q把握生命的分分秒秒, ' ~0 N, l1 V0 C
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, A' _) P* _- `) \4 W4 n' |
你的心就会渐渐快乐起来。」 8 f+ _0 W1 w- B7 j6 p3 C
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, $ f: g: j; t& g+ F. |8 [
要希望他们能够具有更多的财富、
. j# }: A& t" @- e拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; ) T b, I& Q( x" t5 }
别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人!
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5 M0 ^" o+ B1 `0 m, M+ M' ?而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
" `2 u% y* ^- I O这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
% ]4 D! N W3 G3 z要用随喜心代替嫉妒心!」 0 |! c9 l" g# i x9 a4 t$ y, D
# R! |1 b, Y7 q# f3 q* A" a( T7 K「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, : ]) T0 y) y1 B& C4 Z4 w# c, k
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 8 c' S( S' y7 N% @& Q3 i
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
% ~. y5 J! D5 C- y5 \/ w% n: L- F因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 + {! \# f9 n6 C2 i4 N) \$ I5 {
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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1 C0 W9 N2 @; b0 H# o" v4 H* J- c) f% `此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 ( H% f. k7 A7 ]) z6 [& p0 L
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
5 M* c5 l/ I: q7 z. |2 m1 W: |, K, k心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 7 P7 s4 o. H1 @& q& h7 g4 T* r( }2 r
内心才会感到充实和安乐。」 ) d( ?/ _- ^% ` H( ~* L1 Y
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2 s( K# e8 j% |/ J8 K4 [「前世布施才是今世富裕的真正原因,
5 u4 z9 M" B1 P, T( h4 }〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, + x: H/ m' i: Q( z8 z, d- i
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
Z. B: \+ Y1 z2 \+ G" y0 E/ D3 W将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 : M) {) [. e3 U6 G5 h1 o: ]
7 y7 W/ f- T% w一个人只有勤学佛法的智慧, : `; C. |! N/ Y. l( D- a$ s6 K; _
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
# \/ I: ^! W( k3 D知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
% D2 F; @- k- b; q+ b才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; # T! A# J# @7 H* q
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! $ P5 G6 B( P" a. J- \" _9 \ m. v
0 Z! T3 P0 B7 K" L# ~一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
# P% Z5 d9 Z0 d( z1 p言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
3 A/ b4 P: X* P% k$ h要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, 4 [9 t+ r; S) z) H: m% K7 ~
却不要贪图或强求什么。
T; A' n$ [9 P/ z( V! H5 B5 I, D4 u& t3 |4 H7 N7 q
如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, " r2 p& [7 \$ e& j
这个人怎么会有痛苦呢?」
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" R# {4 v+ V8 H& p6 X* u师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 1 o; F7 Q) c8 M3 l! `- d7 a
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 B! \9 w2 @0 [2 \" f4 Y
% m( _& ~6 G" ~& _, ?! V我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, 5 x; R; t: g9 E# T
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
, p9 d0 ?4 o$ ?如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
T/ b/ m1 ?& L% ~4 @感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
; K2 h O$ H* m2 _我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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