 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 " _9 y' N" {+ b: z/ y
( J2 R4 j d+ X这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧- s( S; n3 k1 x+ x3 _) ], { \
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 9 p' |: O7 N8 V, L, c T
由于对心灵的规律还理解不深刻, 4 F$ r& T, _3 C5 u; O
因此常常对因果报应存在种种疑虑。 ' @/ O! V2 l# [
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
$ M; t4 q/ Z2 H4 r' p9 j3 Z「因果报应到底成立不成立?
. ? O7 y9 w8 B5 x$ H8 U- q如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
9 T" \" {8 Q, j$ S1 z) }而那些恶人却活得很好?」
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9 V8 O9 J+ R3 K师父很慈悲地看著我说: / b6 O1 j& X) n8 l/ Y4 r
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
$ I* V5 x3 `6 N不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, - C8 e4 h) K4 j% J: j
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 1 c* e( o; \% f2 M
) z9 B1 Y( u+ Y: i: i如果一个人的内心已经没有任何恶,
Y( X& H5 P+ y8 P& C9 c那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
. C# ]% l1 ]3 t4 i7 ?2 z, ~- o, o说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 8 f3 L0 l) F* R3 ?8 ~
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
' ?2 x9 W& F4 R" Z一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 2 E- g1 O! @ m: m I/ h
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我不服气地说: 6 P" O' x& u& i- x& N7 ?6 G0 G$ r
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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; U. f% z+ C }7 G5 h3 F v師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, I" v$ L* O. H3 p* j2 w: u
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 9 \3 |; x# Q" U8 L$ R
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
+ g/ ]9 w) @0 V住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
# Z$ Q" s- W/ {' o5 N0 D9 T9 _因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
7 _' |, `0 n" t# }+ x社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, ; ^1 R$ U( v& M) ]. X, E1 a
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, . x' \& z+ t) t. m' A1 F7 Q
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; , [) F. R: i+ L6 _
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
& \' F6 G; s" ~! k& A我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 8 @- G: p3 z5 ?6 K5 {7 b+ b4 g
6 c1 W# c7 W' x2 W+ b& y; \师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, $ x, c! D# N5 A
并和颜悦色地对我说:
h U0 t6 Y2 u h「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, & G, f4 `/ C, p& c0 ?! o4 `+ }
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
# o2 r% h' z1 S C+ F1 c只是面积小了一点而已,
% R3 R( f6 y( }3 O4 b/ k8 S你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
) p: p( z: L0 p% M/ b0 w0 w! S/ o: T- I+ N% N可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, # p8 V0 P0 M( \$ R Q- s$ V5 s
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
6 h7 H, \- {6 }8 g! U( U+ ~. z如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 1 u% ~ g% n) D& y: A
你就根本不会因为这些而痛苦。」 y4 M+ g! y9 B7 R" z1 X- H
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
4 }. B3 G5 K! y _0 t1 g& `1 i5 c你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; 6 l$ J1 g* S% v8 o) d0 e
1 o2 `8 o- w- \) \ V( O# C你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
6 V1 f0 Q4 {9 Q! D$ d V这是傲慢心,傲慢心也是恶心; 1 t& b2 i+ I$ h p6 V0 p6 q# P) H
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
( @; D; a U- l- F( ]% }' ?因为有文化根本不是富裕的因, 3 G" L6 Z6 o, |5 ^1 r5 \
前世布施才是今世有钱的原因。 2 r8 {) C V7 q5 h5 p6 a) \1 i
愚癡心,也是一种恶心!」
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6 r$ P" ^9 x4 D( a# }「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
* w5 V; v- P1 m这是没有包容心。虽然是你的家人,
8 @6 I0 d4 ~' G! X2 }8 D# c他们却有自己的思想和观点, ; G' @7 H+ n; ~% G) k o
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? % S- ?" g y1 b( p4 u
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 5 j$ ^6 q* B* f
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, / x6 l' M) u: X/ d- T
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, % J, ]; z: n% P
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
9 z' k7 R x( X1 e8 o* ^( H如果你能将内心的这些恶彻底去除,
( m% b2 o: o' E5 b+ X那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」 C8 J$ i. v0 y$ x1 E' F1 G
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! ; S) [ o0 M; g/ I
你应当想想你根本不会饿死和冻死, 5 P1 d9 T8 Z# x: o% L* W
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 3 F9 y, G+ ?6 I! Y( D) Z
你应当看到,人是否快乐, ! k# i8 k, M! A/ S: j) p8 |3 w
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 ! ]* H2 j0 b" P8 C' _0 i. a2 [
把握生命的分分秒秒,
+ U7 P6 U+ H9 q用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, ) Y; i% [0 q5 T
你的心就会渐渐快乐起来。」 5 j& N5 |; q7 e" L$ {3 y3 N4 a0 |
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
& m0 a9 i5 U8 r+ V8 {要希望他们能够具有更多的财富、
* e; ?" H/ u# i# j$ b" y& [7 y拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
5 ]) D0 t& m9 I别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人!
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, : E0 `: Z- A4 s7 m; o& b
这是嫉妒心。
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6 n& w7 L5 `# H F- V4 a8 N: `嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
1 n* J. t1 q* Q/ x0 ~8 \要用随喜心代替嫉妒心!」
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1 `+ M% F1 {8 G& H: x「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, 3 A* ?0 g2 a* E9 h; ?' _4 X
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
8 f U. D: u* B, z; b5 a1 |) z人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, . W! d( n5 U: b) v+ G* } H
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 / n7 l8 N* D4 j( A0 k
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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0 m6 S6 L( ]4 G4 J此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 % ^* o2 c1 V7 P+ f- _
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
* n, y2 i' D! d l" V心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, @) C1 f' P" J, I
内心才会感到充实和安乐。」
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5 ~& N9 O% {1 U/ ^# u' P「前世布施才是今世富裕的真正原因, 5 Y/ M% Y4 j/ A$ W- a$ _* V
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, ( Z4 G) M/ O# i8 T( U' ?5 ?; n$ s4 G
将’种瓜’认为是’得豆’的因, " P6 D# L: E7 n) `4 e# _4 I+ u& C6 s
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 4 d* P' S9 p/ b! T
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一个人只有勤学佛法的智慧, % @- N) m) l0 T1 c
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, / o$ L- C, g& E! m
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, . u, f3 g" q' N* |: v$ x5 e2 A
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 5 ?9 B* o4 m M. M% S1 N9 k* |" y
9 C: }8 H+ \9 K8 A' R; a* r「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
/ I# W: I% }+ p Y4 C; E大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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& i7 @1 x' Z3 e; p* j6 r j# H6 c一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 ) W1 ^& {" N9 B' x3 {5 t/ U
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, 9 [4 _, S I/ m7 T& t
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
. S$ w( Z# I2 c7 i却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
0 [# s' a2 s6 e6 n/ w) N这个人怎么会有痛苦呢?」 , I% u% n" R K$ R3 ]' \6 x- i
% F$ Q8 R) u+ v9 A" G
师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 6 q$ x1 l9 F$ R S9 R
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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; f6 I Q/ o& U) g4 A3 v8 K# E* ?我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
& J& o( N0 E9 X* @- v我才知道自己是怎样的一个恶人! ! _" C: T. l+ @0 B! h, q
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 , z; a3 c+ T9 {& k+ i7 S* y
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
; Z% X# B# Q# P5 U6 L* W$ [感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
8 P v& k! y3 Z5 m5 N. \" S我可能永远都不会知道自己内心的恶! 5 A: G: M# E" f6 j/ k9 b
* p ~& W% Q- B0 j' l2 O愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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