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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊?? / O+ [' @+ x# f) W% u2 d- t3 P公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊? 5 w4 Y2 \" w1 k, }2 I雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。 ) U9 J U. F: Q7 j4 s而公义是神所行的,不是由人所行的。) W( Q5 a7 z% U, S. z( ~! X Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
3 p* q o: a! `; o( m, t0 k2 { 你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?3 w9 k, w/ @5 ` 我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~ # J3 u0 h) k/ T2 q0 ^, g' T雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。7 w( \5 E8 e2 @ Z+ v anne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~# F6 C% n9 J9 s# m& r6 E 5 |4 q) ]; J4 t2 r L( ^0 x 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" q! a1 L% X$ o/ F! z4 ~( b8 }- ^- h4 [ 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢? ! l+ d# m, s" o. W# E% n) G0 J( V3 ]' q6 v, X8 p ! A; F( |* x% o# Y3 k+ E# N 4 A4 T" z, s5 h/ ?3 R雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。) j% y# Y' e& q6 ` anne 发表于 2010-1-28 14:56
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