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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊?? + J0 {6 N6 k2 _% B9 Z( {( c公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?2 Z$ M: e/ z, x7 |1 i( L" e: S 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。' G, z/ Z# L x/ q 而公义是神所行的,不是由人所行的。1 `! n2 N/ D, ]0 G4 R Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
. ~6 c+ x# b, M$ l3 f2 P 3 b6 l* ^( p" P3 W. b$ u- d你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她? 9 L) q7 X# J: n8 _2 n我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~7 A# x5 a8 ^7 `% V7 n' q 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。; G: [) I( U- z2 b: q. Y anne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ / ~2 \$ Q( w9 C% _* A7 K+ z' j 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 3 J0 n6 F; K+ ~9 B" t( [( N " p/ H2 v: m) I8 D% S* Y 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢? + L- g+ r3 g/ }6 n: X$ e+ b: k ) I5 w9 o) Q3 R3 ^0 ~7 g# b2 }- g7 Y" I9 L * A# v# S$ f% _# | 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。" ~) w/ q9 b- N% }* w6 W anne 发表于 2010-1-28 14:56
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