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仁爱
2 U8 J2 z+ r3 v& E& g' Z人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的. Q7 @6 C: H: N' k9 a% y8 n$ K
约翰福音 15:13
' S+ i+ M0 t6 I7 e你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.; g9 X: ]! M$ h8 V% `
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."3 h7 f$ r* w$ }
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.7 o& |% P/ M; f
马太福音 19:18-19
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1 E8 m& w: G0 n2 x有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
% A4 t/ C H5 t( R) W马可福音 12:28-34; q3 D4 O9 X! I1 p; B
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神就是爱.- D" r6 E8 d& U, m
-约翰一书 4:16
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- g0 Q i! d- N x; _8 F5 \耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
8 F3 D/ e+ n6 F( H" m, z! G9 z-约翰福音 3:16
6 q/ F. s8 c6 R6 }7 f为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 3 o: |+ m: `6 I7 S/ X9 @3 s7 B
-罗马书5:7-8) C8 |! \! j$ g! j, l% Q
7 o" `' @* F$ M2 y# W谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
b+ q9 z( B+ C然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
: s" V% V* F: [: a5 k9 p$ L-罗马书8:35-39 1 O8 O- d! {: `
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 4 S7 X9 w; R( O0 y
-罗马书14:7-8 # J9 Z3 v @9 b
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
6 [0 q) w; l/ U-加拉太书 2:20 C7 W) e; @+ P& W5 s) Z' L& P
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 1 C1 Q( f: B4 @7 I8 r( k; c
-以西结书 34:15-16
+ R8 M, v5 ^$ t/ w耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.$ O5 L# o9 t& }7 ?) P' ~# f# `
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 3 t* I; D/ s5 g& h3 p5 ~
-诗篇31:7
" Z& ~3 y& c& _4 C ^! F凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 1 y6 x; Y/ ]1 b$ g! m
-诗篇145:18( T% @+ v% K0 c- H/ u3 O: S$ ]4 N
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. ) U( O* h |8 V: l
-彼得前书1:177 G! p; y" }' Q( B5 E& N
a- c0 |# z# A& q% ~愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
5 v3 L+ @ A, ?; m% i$ S-歌林多后书 1:3-4
% {6 E8 _7 ]3 t( A( J' X) v: w我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. % g& R/ C" y7 K8 ^* p) `
-罗马书8:28 ! N3 o- S0 s' }! L0 X: c
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.' m( }) B5 S% b/ Q# t
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.- p3 {! j4 `0 h/ k6 k
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路., I9 ^1 W% r3 }0 s7 g/ w
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
" C8 C8 U9 y9 y$ n9 i! A在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.& [+ U- r" i" L) B+ o
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.6 Q+ I% P, I# l% W5 T' ^; ?
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
4 l6 Q- \2 x6 s5 W我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
' q3 K; p* {6 Z* [4 F, L我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
8 h! ^) X/ A7 n6 {1 {& d爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
% A {0 v9 [6 h# x爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
* A1 u' w/ z3 ]; q如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 2 F1 ~2 k, u% t+ @+ x" E
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
( W1 J! i( z x+ t% g8 a我们爱.因为神先爱我们. + s$ `7 J: n2 Q- Z. ]
-约翰一书 4:18-19# |; }( \+ d& _. i
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
/ f6 f: L% o4 b% f& u$ o-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
2 s H0 k8 `( L' U0 p* x q9 `-约翰一书 4:11-120 N, Z1 M, Y: ~8 U) t' @- _/ I
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
) B+ @0 C, K1 h, a-约翰福音 13:34-35 ' X" n6 @4 \# ?% f2 G8 N% N8 s
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
4 M% V5 d* n6 w J. l& z Q-约翰福音 15:12-13
, k" c) F7 m' z- I6 D时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
7 N% i4 e- k; O. I耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
2 Y: x' W8 F. \5 a* {9 l7 i) D% b又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." / E( F' l# ~7 q- ^- D' }3 H
-路加福音 22:14-20
9 X% Y/ H7 v/ R0 [* M9 R爱仇敌
) k: J6 |! {9 y* Z8 V你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.7 U7 I, e# t4 a" U
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.# `- c/ X' i+ N. p4 N
$ V( s; b; a% }9 w% S* p2 q7 n你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
5 i% q# T) ~7 A$ m* s! g6 ]路加福音 6:27-35
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: ?# @1 j; G. K4 |2 @' w, `9 [你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
3 a! @/ [* r6 U0 ?; C马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
" _( |. R% q; r3 ]6 q; r0 t路加福音 23:33-34
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+ }* U. n6 d6 s* \7 v倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.' J3 f* `8 o0 I, J
马太福音 18:15-17' k3 F/ A3 |1 A5 y1 h. n) f3 U& M
' u& E& I9 D4 Y" Z: n, u0 o使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
/ G1 Y+ y$ H, c! {! X# M& H马太福音 5:9
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爱邻舍
& _1 {: O1 c/ x' g) q有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
9 N7 {' u6 L% [$ O- y, O& S2 p6 x7 x他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."2 r; n" Z) }7 _/ W6 m) k
路加福音 10:25-282 ?8 I# M" ?5 M( Q5 m. H" [
* t, m9 q7 W' W0 x! m. v* C有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?* \, e( v: W$ i9 R9 a, Z9 @ o
路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
5 w6 t3 ^% z# r& e8 {* l马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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