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仁爱7 R+ L7 D( G' W O$ ]7 F* n; v+ F
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
! U8 q# h" l* o* L/ ~: N+ M约翰福音 15:13
2 Y7 I$ ?; j' }0 }" J你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.: _+ C& b: k z5 i
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."1 F4 `, Z" N6 P* u
约翰福音 13:35
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3 \% Z W3 m6 X' V$ k$ @9 Q不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.- y5 N4 w, ]9 @
马太福音 19:18-19! b' X5 u& ]5 {9 t
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."! n9 ~8 S$ m* R7 a- b9 F1 z
马可福音 12:28-34
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神就是爱.
9 s6 O5 D0 G- K, l8 [1 D/ Z( O-约翰一书 4:16; |1 N) y* w( Q, Y8 U0 Y' t+ v) x
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
6 P9 K. U. o/ S+ ~-约翰福音 3:16
0 W+ S7 i! i. I: O9 ~为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
' z/ k2 i: u6 o7 M1 h1 P-罗马书5:7-8
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, ?8 L; m$ }# j: q+ E/ b) F* F谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
0 C0 I$ W3 ~- E1 l. u7 p* M0 L# {然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. + i/ z" t. x! n
-罗马书8:35-39 9 j8 N' Q h. \
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. ) o" d5 \' e# M0 B, s* D# m
-罗马书14:7-8 0 \0 j6 `8 I4 k) s; S
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 6 |, Z) I9 l! K5 l5 i: }
-加拉太书 2:20 * V9 p' I; U5 d! U9 [$ a& R1 e
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
' a/ Z# `8 l% u& I4 j% b-以西结书 34:15-16
: H: n6 j# E: h( c* ~% R耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.- g8 L0 @: U a
-诗篇34:184 |9 i5 V3 ~/ _0 ?1 W
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. : u* T! l# t. f) ]5 ^! h; |5 ]; ~( p
-诗篇31:7 8 _8 @) s/ [" |
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
) l+ Z# g8 ?. i I' ^-诗篇145:180 I2 s4 j# r0 l" ]7 S; X5 O
" n, }+ F0 ^! M9 E* O- O9 t你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
2 \, p* G$ o7 j F7 [-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.) l$ D" j; O) G/ z/ W# d
-歌林多后书 1:3-4 x6 B- o ~% k8 s, p9 V* y
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 2 D8 t7 C. v9 \# ~
-罗马书8:28 6 k. n8 v: J) M( R0 m# L
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
" b& A6 H m _) _- R他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
/ F I2 i+ ?. c" k! z6 Y5 h他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
# h4 Q3 z- U1 Q$ v" v r; U* t9 D我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.8 Q% S p) P( M3 ~) t; x. r
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.: d6 w' k2 R2 l( n5 U) t, r
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
' n2 {$ @) u% h/ D' V1 y-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. # k$ ~ X ^8 u" l
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
; Z/ y9 u+ T. A& B" Y我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
# X! X' _1 U$ C3 j1 x: b爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
; c% G2 n5 F- j( U% ?- }/ g6 n爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
2 q% r d7 c+ |& ]如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 3 z8 T; F/ I/ |( O$ r( g
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. " v8 R8 P) h; G. }- i# b' u; j
我们爱.因为神先爱我们.
: [$ i$ q4 R6 d-约翰一书 4:18-19
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0 Q5 o9 t& |, \- o% @2 j) H# A7 C亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.+ r" ~( L. `2 {1 r0 Q
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. % b% h; z2 @( t) k" _: k
-约翰一书 4:11-12
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" k0 O8 @, t! e B; W0 N, Y耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
) `$ ]# M7 I# _. ~+ ~. a+ G; E-约翰福音 13:34-35 3 J9 G) E, h: O3 y, w* [
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
& H2 X; S/ W- R% j1 B; S1 @-约翰福音 15:12-13
u- ^0 j& m: o2 p; \时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." & P4 x& l/ X% h _1 b
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
& v& E r4 [6 U N7 {又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." $ [3 D; c# a9 Q" u. D- |
-路加福音 22:14-20 2 x7 |6 f7 m# Y8 R' r H
爱仇敌
7 p7 d9 y" H3 g$ a8 _% _4 c你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
; @% Y% Y% V0 k) U( j马太福音 5:43-48
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! x! ]# j5 w) a0 t6 _* a% b[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行." B I, T% k, L, B6 c! n2 \ g
% E& }; v7 u( a+ I3 y你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的." T/ Q) L3 o, T% A- V# {
路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
1 a( D* j" b2 D1 a* r马太福音 5:38-424 {8 M0 Z# J ^: j
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
0 Y$ t" B- m# N& f2 p$ l路加福音 23:33-347 M2 u9 o2 j6 V: ]# f
* W5 e7 J( }) H/ I4 Z& t7 V倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
+ |* g& M9 N* P7 ~$ R马太福音 18:15-17
- X* _1 C. E8 T& d
8 K' p4 @9 l- C/ i- u5 D使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
+ U9 m) g, d9 f( }( V2 s马太福音 5:9/ \) e8 Y" K: I2 C* E; F5 T
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爱邻舍; I- [% F5 e. W, G( ~: J$ T$ q
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"" n* @$ e2 [5 y
1 N3 X4 _: ~$ q3 S耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
' M3 Z5 Q3 f! C" g6 H1 ]他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."2 ^! y0 e7 Y/ p4 n9 H; v4 \2 t
路加福音 10:25-28# O$ a7 |: X9 z' `: Z! I
2 A1 B) P/ c2 \8 R# q有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
6 H: l% j# Y& q8 ?, }) x. b" t0 C路加福音 10:30-373 D" d! H; e3 r+ b/ y: V& x
- O/ L( u6 p9 V" {$ d' Q% N/ {& `
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
$ j' Z- o) ~- R! G' N马太福音 5:43-48 |
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