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网婚,与畸变中的当代婚恋观

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发表于 2009-8-12 16:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=37873 `$ |6 ]8 f0 @! _; O# n

- `7 P/ o' I* b8 e# o& H: N3 V# T2009年1月《中国互联网络发展状况统计报告》显示,中国大陆网民已达到2.98亿人,居世界首位;手机网民则超过1亿人。网民中有1.62亿人,拥有自己的博客。
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! g9 }  l: W7 d9 _3 B8 k9 K+ l" m互联网拉近了人之间的距离,使人的交流不再受空间和时间的限制。互联网在中国起步较晚,但发展和普及很快。它不仅给人的工作和生活带来了改变,带来了便利,也为人的情感交流提供了方便。於是,网恋、网婚、甚至网络生子等现象,应运而生,且发展势头迅猛。$ Y4 ^  U  P# K& T, C, [
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据初步统计,目前中国大陆已有100多万人,在网上“结为夫妻”。网恋、网婚在青少年中尤为盛行,并对社会现实婚姻生活产生了巨大影响。调查显示∶93%的网民期待一场浪漫的邂逅,61.2%的网民结交过“异性”网友,35.5%的网民拥有网络情人。新浪网的调查也表明,约有43.5%的网民坦言有过网恋经历。据估计,目前中国约有450-500万的网民,经历过网络恋情。" n0 k3 U4 M0 B1 Z2 M  ]
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什麽是“网婚”?
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( ]" @% \3 C& Q' w5 N所谓“网婚”,就是网络婚姻,一般是指利用网络,虚拟结婚。. f3 W) ^5 v9 l) |9 C, |8 @: s/ [

: J9 W3 ]6 j5 s: F3 f7 K8 z1 y“网婚”最本质的特徵,是婚姻生活完全虚拟化,男女双方在虚拟的网络图文环境中体验婚姻生活。“网婚”的登记手续很简单,只要两个人在网上登记,就可以虚拟结婚、举办婚礼,“发喜帖”、“办喜宴”、“拜天地”、“闹洞房”等,一样不缺。婚後,双方一起生活在一套房子里,称夫道妻,可以一起装修房子、做饭、修理花园、饲养宠物,甚至“生儿育女”。如果不想维持婚姻关系了,只需点点鼠标,申请离婚即可。; ]$ x8 M- d2 f# t; B# y( [9 ^4 x& Q
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通过互联网,男女双方由相识、“相爱”到“结婚”,通常短短几小时,便定下了“终生大事”。结婚如此随意,离婚当然也十分随意,重婚现象也非常普遍。一个男人可以拥有多个“老婆”,一个女人也可以拥有许多“老公”。在“爱情公寓”、“虚拟城市”等几家以网络虚拟家庭为主的网站,处处可以看到这样的时尚“家庭”。8 M, h4 I) d- p# s
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“网恋”、“网婚”,最初出现在一些游戏中,是为了增加游戏的趣味性而设置的。2000年,台湾一家女性网站,推出了“网上养男人”和“同居理想国”游戏。中国大陆的网络游戏营运商从中看到了商机,便争相效仿。" B, i/ n  D, L) N; P
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後来因为网婚很受欢迎,一些网站便特别开设了这样的“二人世界”,不用玩游戏,纯粹在网上过家家。一些网站更用浪漫的情节,甚至挑逗性的语言,吸引人注册成为会员。
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据不完全统计,仅在中国大陆,目前具备“网婚”、“网络同居”平台功能的网站,已有几十家。每家网络社区中,过同居生活的都有成千上万人。上海一家网络公司推出“爱情公寓”的网婚游戏,一个月就有十万人注册,其中以20至25岁的女性占大多数,年纪最小的用户只有16岁。
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; B3 @& P$ o7 E  m$ U据调查,在网婚一族中,70%的网民年龄在25岁以下,95%的网婚男女根本没见过对方。40%的网民对网婚持无所谓态度;70%的网民认为应该规范网络行为。
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3 i2 ~. h5 W: ~4 C% K仅仅是虚拟的吗?& |3 q' a8 B+ W/ S& w" Q! U

6 o5 l$ }. F3 w尽管“网婚”似乎是一种没有实质内容的“精神婚姻”,但它的神秘性、刺激性,对人尤其是年轻一代的诱惑是极大的。一位叫小风的大学生,谈到了他的网婚经历∶; l4 _! {9 p& u7 N7 [% l7 y
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2004年底,他在一个网络游戏“劲舞团”里,认识了女孩小雨。两人共同玩游戏打关,同时在网络上视频聊天,谈得非常投机,於是逐渐产生好感,在网上谈起了恋爱。; @( p  _: q3 H' z; R1 S5 ?& X  n5 w
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2005年初,两人开始在现实中谈恋爱。4月,他们决定在网上结婚。小风花了100万网络币(相当於10元人民币),购买了网络喇叭,把准备结婚的消息通知网上的玩友,随後点了申请结婚的按键。小雨也同时申请,两人的网络属性就由“朋友”变成了“夫妻”。
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而後小风穿上黑色的礼服,小雨挑了白色的婚纱(两套衣服花了小风1000万元网络币),举行了婚礼。小风说∶“那一刻觉得自己是主角。我和老婆站在最前面的两个位置,後面有灯光照耀,旁边还有两个伴郎和伴娘。好多朋友都前来祝贺我们,而且纷纷掏出红包上礼。”6 S2 L4 r& x1 i. ?9 [6 x
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但是,好景不长,“结婚”两个月後的一天,小雨和朋友一起玩游戏的时候,不小心点到了申请离婚的按键,於是小风和小雨便无意中离了婚。再加上现实中,小雨的父母并不认同“准女婿”小风,家庭的干预使这对“夫妻”产生了很多矛盾。终於有一天,小雨提出了正式离婚和分手的请求。; o  z( a; e" R0 L( e( U/ C! L
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小风感到非常失落。他说,这次网婚让他看透了婚姻的本质,今後再也不敢轻易相信网络,更不敢轻易相信婚姻,甚至还开始害怕婚姻。他说;“虽然只是一次网婚,但我动了真感情。而且伤筋动骨。为了维持婚姻,我花光了大学的学费,整一年没有读过书。”  y7 Q5 [( b) ]1 }1 }

! ?: `- F! W( V; \+ m2 P- \是是非非和争议
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每天花大量时间上网,经营虚拟的家,过恩爱夫妻生活,“网婚”对现实婚姻的影响,引发了强烈的争议。赞同者认为,网婚游戏只不过是一种虚拟的情感交流方式,对处在巨大生活压力下的年轻一代来说,未尝不是一个慰藉情感的好方法。
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反对者则认为,“网婚”一旦满足了情感诉求,发展下去就可能危害现实婚姻。
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20岁的网民“铁血男儿”,很赞成网婚,他说∶“我是一个‘北漂’(漂泊到北京打工的人),在北京无家无房。网络实现了我多少年都没有实现的梦想,我终於拥有了属於自己的家,有宽敞舒适的住房,有温柔贤慧的妻子。”( G5 T" k: C9 Q0 W  K0 s. _% y
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23岁的网友“红尘有爱”说∶“在网络中,可以一夫多妻或一妻多夫,还可以多夫多妻,或又嫁夫又娶妻,完全不必担心社会的舆论指责。网婚不讲门当户对,也不计划生育。最关键的是,可以廉价地得到慰藉。”* a$ G! P' ]. f+ m) ^; C* `2 }9 |8 p

) M6 V9 y! O' w6 X) T18岁的小江,把网婚当作了解现实的一个窗口。对他来说,网婚并不需要付出真感情,仅仅是一场游戏。他在一年时间里结婚一百多次,每个月至少结七八次婚,现在有一百多个“老婆”。结婚次数多了,对婚姻就没有什麽感觉了。9 _0 V& F. Q; o9 n8 r  P* t) @
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小江称,他的一些朋友,都在网上社区中找到了心上人,在网上有模有样地生活在一起。他们会商量“一日三餐”吃什麽,甚至讨论“家居装修”等问题。
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为了能保证每天和网上的“老婆”“见面”,小江耽误了许多学习的时间,可仍乐此不疲。
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更值得注意的是,网婚发展呈现低龄化趋势。在一家网吧里,两个中学女生有过这样的对话∶“你老公真有品味,把房子装修得真漂亮。”“你老公也不错,天天做晚饭,还主动洗碗。”
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她们面前的电脑上的画面十分喜庆,一顿烛光晚餐已经准备好了。“今天是我和老公结婚三个月纪念日。”其中一个女孩大方地说。
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据女孩介绍,在他们班级,“婚龄”最长的已近一年。“我们和老公都没见过面,最多是互相发照片,聊天时彼此感觉好,就约定‘结婚’了。”7 N- b+ N* x1 @2 P0 A+ ~
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成了“冷血杀手”) L: @& @" P7 B, ^8 N* N# {. Y+ Z
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尽管人们对网婚这种现象看法不一,法律上也无具体规定,但网婚对社会产生的负面作用是巨大的,不可等闲视之。
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首先,不能把网婚仅仅看作是小孩子过家家一样的游戏。虽然网婚是虚拟的,但是许多人却深陷其中,投入了大量的时间、精力和感情,影响了工作、学习和家庭生活。! S$ [" ?+ A. X: [/ _4 Z3 b7 r6 |% M6 r5 b

/ ^, h, ^- U: G" V- B/ j7 S而网婚的随意性和不稳定性,也足以使年轻人误解婚姻的意义,对现实中的爱情、婚姻,也产生一种游戏的心态,造成婚姻道德观念的错位。婚姻是神圣的、高尚的,而网婚却把婚姻当作儿戏,一个人可在网上同时拥有几个配偶,因此对现实生活中的婚姻产生了负面影响。那些上网成瘾的网民,甚至把网络和现实生活混淆,引发出一系列社会问题。" `/ F0 x& h6 E0 i, l

5 I/ M2 O& @9 i  b, j% c$ T其次,“见光死”令无数网恋、网婚者,由幻想陷入绝望。一些“新郎”、“新娘”不满足於虚拟,坚持见面,但一见面却大跌眼镜。“配偶”竟然和自己同性,或者比自己大几十岁。还有的“配偶”,不仅在现实中已婚,而且早有了儿女。4 ?! x  N; X2 h' j9 h, I
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一些网民甚至为此付出了沉重的代价。某地一女孩,因不堪忍受网上“失恋”的痛苦,服毒身亡。另一位沉溺於网婚不能自拔的妇女,被嫉妒的丈夫杀死。1 m6 ]( N8 `+ t/ j( X

$ A  C, V' g$ y1 x: H“网婚”已成为婚姻、家庭的“冷血杀手”。一项调查显示,在发生“一夜情”的人中,有32.1%是通过网络认识的。这些发生“一夜情”的人,很大比例是已婚的。也就是说,“网婚”不仅造成精神上的背叛,而且可能导致肉体的背叛;不仅对传统婚姻家庭和伦理道德观念提出了挑战,而且切切实实的危及到了现实婚姻。
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网婚对於现实中恋爱和婚姻的伤害,绝不亚於现实中的婚外恋或是移情别恋。就如当网络“新郎”、“新娘”进入“婚房”,脱衣“上床”,赤身裸体地完成虚拟性爱体验的时候,他们实际上是在虚拟空间,完成了一次与现实肉体欲望有关的性活动。+ `9 l7 Z1 d( s2 w2 j

. i" s2 q8 \& t& B- x3 A$ \! N更有甚者,随著网络视频技术的应用,虚拟性爱从原始的文字、语音交流,以及虚拟图像,转而进入互相窥视身体的“视频性爱”形式。这种网络虚拟性爱,实际上已经形成了现实婚姻中的肉体背叛。
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一个热恋中的李小姐在男友的QQ上发现,男友与一个叫“小亲亲”的女网友说话很暧昧。当她看到“小亲亲”给男友的留言∶“我去煮饭了,晚上10点,我和孩子在家等你!”她一下子惊呆了。原来在近一年时间里,男友在不同的网络游戏中,娶了100多名“妻子”,还生了“宝宝”。" C4 n, S% C4 W+ v5 q
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李小姐的愤怒可想而知。尽管男友一再解释∶“这只是网婚,闹著玩的。”但是她并不接受。她认为男友不忠诚,坚持要分手。5 V# r+ p! s0 }( S; x9 g8 M, C

' H; T9 R, [/ Y, g& E6 }0 x一位丈夫发现妻子在网上另嫁他人之後,哀叹道∶“网络在不知不觉中,就拆散了我的家庭。”由於这件事,这对夫妻感情破裂,决定离婚。
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一个美丽的中年妇女,深陷网恋不能自拔,并与人在网上结婚成家,还生了“孩子”。深爱她的丈夫,一位成功的IT公司老板,想尽一切办法,也没能击败“情敌”。更甚的是,妻子的网上“丈夫”,竟然还发信挑衅他∶“你是她丈夫?不瞒你,我们网上成家好长时间了。她的肉体属於你,但她的精神却属於我。”
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这位丈夫在绝望之中,竟然将妻子杀死,造成悲剧。; _: [3 K2 l0 V7 x" L

3 M( O) n% \7 }* l8 Y网婚对现实婚姻的冲击,实在是巨大的。: J: Q, b) K( f1 ?$ ^
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中国∶呼唤真爱
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处於转型期的中国,传统价值观和道德观,正面临著空前严峻的挑战。其中一个表现,就是离婚率急剧飙升。中国社科院2008年发布的《中国社会蓝皮书》显示,中国大陆的离婚人数,近年来增长惊人∶1985年只有45.8万对,到1995年则超过了100万对,2005年达到了178.5万对,2006年上升至191.3万对。
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0 @3 t* _+ N% {. v' G2 B3 y2002年,北京结婚总数为76,374对,而离婚总数为38,756对。当年离婚人数,与结婚人数的比例为50.9%。
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2004年,上海有27,374对夫妇办理了离婚手续,比2002年增长38.9%,其中结婚不满一年的夫妇占7.2%。1 A4 N- C8 O+ R' f3 J

0 ^) T, A6 G% r, s- i- S" u同年,广东有48,903对夫妇离婚,比上年增加了16,877对,增长52.6%。' F! {% w; t$ J# y
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在众多离婚的夫妻中,中产阶级者占到四分之三,而婚外情是“头号离婚杀手”。上海一家法律谘询网统计,律师接手的的离婚案,因“婚外情”引发的占56%。在物欲横流的社会大背景下,到处充满了诱惑、欺骗。夫妻双方互不信任。无数人仰天长叹∶真爱难寻!+ R1 X/ D+ ~3 _! \8 K, \3 s  H
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一位外企白领、35岁的Christina,常常为自己在婚姻中的角色定位感到困惑。她总觉得日子越过越不踏实。“我们得到了自由选择的权利,对婚姻抱有很高的期望。但是社会急剧变化,人也不断变化。现实不是那样完美。对婚姻的失望感比较大。”她发现,在办公室里,几乎人人都有或深或浅的婚外情,都有不同程度的“心的背叛,身的背叛,身与心的背叛”(语出电视剧《中国式离婚》)。
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3 c! `9 P, W& }- S, f网恋、网婚的盛行,揭示的是人们对现实婚姻的失望,以及婚姻道德观念的沦丧。. r% P2 t; `5 j
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中国啊,真爱何处寻?1 q& Y8 [: A, g9 m  w" a" D
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聘你永远归我为妻. g+ u* }4 T0 f3 y/ e0 @3 r) D

' Q. ?1 q! S* M2008年1月6日下午,北京中关村基督教堂,举办了一场婚恋家庭讲座。当全场齐唱“我以永远的爱爱你,我以慈爱吸引你,聘你永远归我为妻,永以慈爱诚实待你”时,很多人流下了热泪。一位年轻的小夥子哭著走到了场外,这是一位对爱情伤心绝望的青年,这样的年轻人不知道有多少。
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% ]& D# E5 F$ X: m! t: K! ?" q9 V纯真的爱情、幸福的婚姻,自古至今都是人们的理想和追求。因为婚姻是神亲自设立的,是以神为本的,是神圣的。神造男造女,使男女结为夫妻,二人成为一体。婚姻是出自神的美意。中国人常以“天作之合”、“天赐良缘”和“佳偶天成”等词语,祝愿和赞美美满的婚姻,其实也是承认婚姻是神的恩赐。
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, A& B' i: K1 W, F3 A" y& J* Q神也规定了夫妻之间的关系,应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是∶一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱,只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。
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7 z1 S8 v  w% V  H8 z5 E婚约是公开的海誓山盟,是一生必须信守的誓约,“将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强┅┅众水不能息灭,大水也不能淹没。”(《雅歌》8∶6-7)
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+ d: C' J$ K4 a' p婚约是一生一世的,就像一个戳记,永远不能磨灭。可是在世风日下的现今,一些人竟视婚姻为儿戏,放纵情欲,苟合行淫。网婚正是这种畸形婚恋观念的反映。: @! C; M! j! o4 b+ {, n
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婚姻中的两性关系,是正当的、庄严和尊贵的,是所有人际关系中最亲密的一种。“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”(《希伯来书》13∶4)婚前或婚姻之外的苟合、淫乱行为,为基督徒婚姻道德所不容。神只允许人享受婚姻之内的性满足,而婚前和婚外性行为是污秽的、不圣洁、得罪神的。$ S5 U: @( t, r/ u7 l# H8 O
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圣经又说∶“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什麽,收的也是什麽。顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏┅┅”(《加拉太书》6∶7-8)。显然,网婚就是顺著情欲撒的种。愿被网婚捆绑的人猛醒,给婚姻应有的尊重,重建失落了的婚姻道德。5 Q- L, _9 `' `  p
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参考资料∶
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  G& n  ]1 F3 H5 @! |; j14.《18岁男孩网婚一年娶100多个老婆》,《南方日报》2007年5月25日。5 `" b4 @5 X- }8 k9 U- {! X3 ]2 w
; W( V' E+ }9 t$ O8 T
作者来自北京,多伦多大学东亚史博士,目前在多伦多大学工作。
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发表于 2009-8-12 16:41 | 显示全部楼层
耶和华为什么不结婚就让处女怀孕?
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发表于 2009-8-13 09:07 | 显示全部楼层
西方这些基督徒占多数的国家好象离婚率高过中国啊,你把婚姻写的如此坚决,不知道基督徒是否可以离婚或再婚呢?
: W2 {2 i3 i. u! o% R# i5 U 1# Onesimus1970
大型搬家
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发表于 2009-8-13 09:12 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
神没有规定一夫一妻,而且可以看到在圣经里多处出现一夫多妻的,这点你比我还清楚吧。
3 C+ p0 x3 y* R3 n4 d, _3 n神也没有说男女是平等的,女人只是男人的一根肋骨。
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: Q9 N, f* o6 b4 f+ v* G
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=37879 f1 \% V4 h" a. K

! ]; p9 k3 w1 g% f( q* u* ~1 b  s神也规定了夫妻之间的关系,应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是∶一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱,只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。Onesimus1970 发表于 2009-8-12 17:19
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 楼主| 发表于 2009-8-13 14:01 | 显示全部楼层
3# 企鹅 # h) l1 e! U# S/ q% G/ x. |
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  O/ a" u6 H2 B
马太福音19:3  有法利赛人来试探耶稣,说:「人无论什麽缘故都可以休妻吗?」4  耶稣回答说:「那起初造人的,是造男造女,5  并且说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』这经你们没有念过吗?6  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。」7  法利赛人说:「这样,摩西为什麽吩咐给妻子休书,就可以休他呢?」8  耶稣说:「摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。」
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发表于 2009-8-13 16:49 | 显示全部楼层
就是说不能离婚也不能再婚咯,那么这里的西人结婚和离婚好象也没什么呀,还是人家当年的英王厉害,要美人不要江山,不知道那家伙怎样了。
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3# 企鹅 - L1 x) z& u" g' V
9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。」
, l+ [1 u6 V) N2 s7 {$ e0 bOnesimus1970 发表于 2009-8-13 15:01
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发表于 2009-8-13 17:01 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
4樓主 -- 企鹅
; v7 t3 W; q- h2 u# L% k神没有规定一夫一妻,而且可以看到在圣经里多处出现一夫多妻的,这点你比我还清楚吧。
( E- ~5 U  j; q; Y: o! G神也没有说男女是平等的,女人只是男人的一根肋骨。6 ?# N% L3 R% `: d. k$ T* e
企鹅 发表于 2009-8-13 09:12
2 y+ C9 _" Q1 x) n) E- j0 Z
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在聖經中,除「創世記」,根本找不到神的歷史。神的私生活是怎樣根本沒有人知道。
大型搬家
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发表于 2009-8-14 22:44 | 显示全部楼层
3# 企鹅 9 T" q/ L" C2 h

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7 E' n. M# e+ b. Q5 y马太福音19:3  有法利赛人来试探耶稣,说:「人无论什麽缘故都可以休妻吗?」4  耶稣回答说:「那起初造人的,是造男造女,5  并且说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』这经你们没 ..., l; |0 P% D! a, ?, A
Onesimus1970 发表于 2009-8-13 15:01

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+ g8 s% V0 b& B) l% `* d$ N你没回答问题啊。教廷有没有公开反对离婚?如果有,我明天就入教。如果没有,我看我们还是反了它吧。
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发表于 2009-8-16 03:56 | 显示全部楼层
2# 高潮 6 D% _0 a  J6 @) ]7 r2 u0 }
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! N/ {- C/ r3 ^( M8 T你好,你带着一颗满满的心来到这个斑块,满的已经没有空间再去装其他的东西了。, c- I  E* y" g2 W: H5 d; H( ]
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圣经是神的启示,我们说的启示,意思是说神将他希望我们“人类”知道的事情通过不同的人,汇集成圣经告诉世人。很多事情,圣经里没有讲到,我们无法解释,这是神的心意,人的智慧无法去测度和理解。' D+ e- G  Z; `5 U( s, v, o' J2 n

6 K- w3 X; k/ x; ?神就是神,不属于任何我们所知的物质形态,是自有,永有的。# e3 u- |: c" D8 w3 k

) q. Q4 z# G$ z" W# n如果神的意念和心意能被人所知,如果神的形象、属性能被人用几句话就描述出来,那这还是神吗?
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发表于 2009-8-16 04:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
6# 企鹅
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; x/ {3 B' R2 D7 `5 f7 o, `你好4 Z/ Y' [7 J( n. G7 p
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旧约《路德记》记录的就是一个丈夫死后再次结婚女子的故事,所以说并不是说不能再婚。
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( o! o0 P8 r% P  I& V" R9 R5 ?; N6 Y0 @关于婚姻,首先,按照《圣经》,婚姻是神所设立的,是神圣、严肃、不可随便决定、不可轻看的3 v# G6 N6 M3 O: R) `" F* a# _

$ z% c- b& K2 b2 c7 p/ K+ T设立婚姻的目的,在《创世纪》中十分清楚:创世记2:18、20~24:耶和华神说:“那人独居不好, 我要为他造一个配偶帮助他。.........那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他 的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。# E$ c( J! d$ T6 s8 B6 {" d; b0 P/ z6 q

4 h4 Q% {0 g, i3 r5 k" u; l另外,在圣经中,神对以色列人的要求从来都是“一夫一妻”。
% Q/ x# Y9 S- I, f, \- L提摩太前书3:2、12:作监督的,必须无可指责,只做一个妇人的丈夫,有节制,自守、端正,乐意接待远人,善于教导,……执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。" {& G3 x# A, N- i
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希伯来书13:4:婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。7 n, q* X; w3 `+ _7 @
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请你再回到5楼里的那几节经文里去,神的审判时怎样的呢?" P2 _! M/ ]! g' \% p
就是:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。
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神在西奈山给摩西十条诫命,其中 第七诫说 不可奸淫。第十诫说 不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。
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基督说,”那些休妻另取的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。 “0 ?* s. c1 r! R, f' D
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如此可见这 奸淫 的罪,被明确地列在十诫之中,若犯了,是十分严重的。所以,是否可以离婚,无需教会规定,圣经之中早有指明。任何人,包括基督徒,在结婚之后都可以有离婚的权利,因为神给人自由的意志,让人可以自由选择。但是,对于基督徒来说,因为已经知道有这条诫命,如果主动去犯,且不说在现世会有什么惩罚,但是,逃不过末世神的最终审判。6 a% }6 K" R5 }# K

4 u: t2 d# N% f2 F教会反对离婚,也是因为圣经中这样所说,是不希望自己的弟兄姐妹犯了神所不喜悦的罪。
; N0 `0 S8 @0 l' E: h/ W对于大部分基督徒来说,他们决定结婚,就不会再去想到要离婚的事情了,和上述的诫命有一定的联系,但是,更深的原因是,双方都明白,他们坐下结婚这一决定,是经过深思熟虑的,是有神的带领在其中的。不是儿戏来的。
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发表于 2009-8-16 07:01 | 显示全部楼层
6# 企鹅   t. K& C; s2 E+ Z
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在《约伯记》里也有人们对奸淫罪的认识: $ v* E( C3 w7 s! [; ?

1 l. Z3 ^1 a' ?( y8 D) |5 k* l伯31:9~12 我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。这本是火焚烧,直到毁灭,必拔除我所有的家产。
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发表于 2009-8-16 08:37 | 显示全部楼层
按你的解释,那么离婚是犯了十戒,那是否还能上天堂呢?
# g$ e( l4 l6 \8 [2 v' F你说的再婚是配偶死后,那离婚后的再婚呢?4 k2 |" Z9 `# M! a' }0 h
如此看来,信教的还是不能离婚和再婚啊。9 G8 b; X$ w6 ^3 i
6# 企鹅 0 }0 Q0 d5 @9 V; B0 O, p
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你好
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: S: s* x' _8 Y. k7 ]; B, r- H3 E旧约《路德记》记录的就是一个丈夫死后再次结婚女子的故事,所以说并不是说不能再婚。6 v0 e- _9 f& ]  V
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关于婚姻,首先,按照《圣经》,婚姻是神所设立的,是神圣、严肃、不可随便决定、不可轻看的
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6 H" V0 ^1 |% ]+ T设立婚 ...# O. S& h9 d/ X; g& w' ~
xy2z 发表于 2009-8-16 05:32
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发表于 2009-8-16 08:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
估计所以正常的男人都不能去天堂了,对于非常漂亮的女人,正常的男人多少都会YY一下。
6 }+ Q7 _4 q% O& x6 T" P* D' U: w$ A看来还是不信的好啊,哈。。) Q9 S. {9 {7 P0 O- g3 B1 ~: P# @
6# 企鹅 ' k7 c9 Q9 d) J  @: R, F

# W; W$ ~* Q" w在《约伯记》里也有人们对奸淫罪的认识: , F# G9 d7 s: _$ E8 g6 p
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伯31:9~12 我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。这本是火焚烧,直 ...
  ]6 a$ f, L6 v. vxy2z 发表于 2009-8-16 08:01
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 楼主| 发表于 2009-8-17 09:54 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
按你的解释,那么离婚是犯了十戒,那是否还能上天堂呢?
  j- S9 r- S6 X- @) k* c 企鹅 发表于 2009-8-16 09:37

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& v0 ~8 k- ?$ m( N- u# S上天堂的路支有一条,就是信耶稣。耶稣赦免了我们一切的罪,所以我们可以上天堂。
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发表于 2009-8-17 15:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 高潮 于 2009-8-17 16:32 编辑 + s: x4 d. o: S
上天堂的路支有一条,就是信耶稣。耶稣赦免了我们一切的罪,所以我们可以上天堂。; @' J( \; g, i. @& Y
Onesimus1970 发表于 2009-8-17 10:54
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怪不得那些猥亵儿童的神职人员如肆无忌惮地犯罪!还有没有一点儿的人性?
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发表于 2009-8-17 23:51 | 显示全部楼层
你引用的比我想的还狠,
) U; G1 j) z  y6 b0 ~8 c4 B
怪不得那些猥亵儿童的神职人员如肆无忌惮地犯罪!还有没有一点儿的人性?$ X! o4 z% u+ w- a, Z
高潮 发表于 2009-8-17 16:31
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