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天涯在小楼:一个人的祭礼
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1 z4 q+ W' k) R' H2 l I. Y多年之后,我想我还会记得这天,记得那天籁般的韶音雅乐,记得稚嫩童声颂出的论语,记得寒风中庄重的祭文,记得那盛大的表演。不过今天,阳光下、人群中,虽满眼繁华、满耳嘈杂,我依然只是捧着一颗孤独的心,去赶赴那场—— / t4 x5 z8 t/ D _& Z1 Z$ K! q
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4 a ?; @1 Y3 a" W, J一个人的祭礼
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8 d: \" }, G& U/ u% {% I5 r7 V公元两千零四年,天津建卫600周年。 ( D- b& ?- P. `) K
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这一年,天津市政府着实搞起了不少文化活动,杨柳青、妈祖节、考试展,到现在的祀孔大典。拯救传统文化,即使是最爱塔台唱戏的政府,也意识到它的重要性,中华民族的崛起,似乎注定要靠祖先留给我们的灿烂文明。
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' c" j5 g( {- v Y D# ^3 u中国眼看国将不国,文化复兴迫在眉睫,但是他们似乎忽略了最最表象的东西,忽略了身上的“衣”。 * E( D2 o, L( ?8 l$ o, G1 ?
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一件衣衫真的有那么重要吗?
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. E4 x4 j, h" _我常常慨叹老祖宗造字的神奇,一人一衣是为“依”,倘使失了衣冠,也便身无所依,宛如飘萍了吧。 + n( [* h! ?# L# h
. j5 c- t2 X1 j" u4 B2 N9 D" D这一件衣与那一件衣果有那么严重的区别吗? 8 H" k0 b9 A: i0 B, n) l% u" I
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人与人的区分,除了肤色,恐怕就是衣了。衣,除了用来蔽体,也用来装扮,更用来表达一种境界、一种追求。衣不同,人便不同。 ' z" C7 P+ N9 _5 Q' @" N
8 p3 `. X S$ A( G6 t+ \记得汉网的万壑听松写过一篇服饰美学论文,讲到西服追求立体美、满服追求繁复美,而汉服追求的是取法自然,天人合一之美。这种美渗透于汉文化的方方面面。
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$ f7 {' g' ^& \1 }9 J3 E+ h祭孔,祭的当然不是一堆白骨,而是一种思想。礼,不是为了矫揉造作,而是为了表达崇敬之情。倘若不是汉服祭孔,那么这祭礼不也就沦为一种形式,那文化的感召力也就空如一纸诏书,在没落皇朝的淫威下,欺骗着那些懵懂的人们。 2 F4 X$ p3 _* O; v4 q7 W
* A ~& H2 x6 H" ^! x我坚信,西方思潮泛滥的今天,只有汉文化能承担扭转华夏命运的历史使命,而汉服,就是续接那被斩断文明的纽带。 : A: f! I ^/ o9 R
- z7 P* k% p& `( R# v所以我去了,虽然只是一件深衣,虽然寒风凛冽中略显单薄,虽然有种单刀赴会的悲壮意味,但我依然微笑着面对周遭投来的诧异目光。 " H4 ], T" T; ]% \. N/ U6 a9 _( T
2 ^! [1 L. l m7 m7 R无法解释,也无从解释,那是一个人的祭礼。当一干花花绿绿散尽后,我固执的站到祭台前,没有音乐、没有祭文、没有舞蹈,有的只是一颗真正崇拜孔夫子的心。 & S/ t1 R3 t7 k# M
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很多人给我拍照,不用解释,普通人的眼睛总是能看到美的。有许多伤痛无法平复,可喜的是,我已能够用澄澈的心把他们包容下来,我依然只是做着我自己——
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一件深衣,一份信仰,一个人。
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多年以后,我想我会记得这天,一场盛大的祭礼,一次对儒家文化的呼唤,一群崇尚传统的中国人。只是,我依然坚持的相信,这是一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。 |
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