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 目录, R% P. ]9 j) Y/ _& Q' J* w( u
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路' ^, ?5 r. p/ O6 }2 z" Q
一、人生逆境多5 G3 X- r% J( `7 L( o* g: O
二、此世灾难多
5 R# i& b6 ]: R% s! Y, X三、身后轮回苦. _, ~$ l, n6 w. ^3 _; G4 q
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
" H2 ]& _. K; ^9 I. x* J一、逆境得转变,灾难能消除8 V* ?0 Q5 w! m2 D. h
二、跳出轮回永远长生0 z# K1 p- G' a, i: w3 J
三、再举一个古训作证明
' J# R7 ?. s k; K# N丙、念佛怎么个念法
1 m3 C* T' Z; c+ `一、最简单的早晚两个课程
0 n1 `) U# L/ a! ?; W* U/ V' Z二、念十口气的方法) p% R& c! o- J& _8 I
丁、念佛成功的助缘
; v2 s* G: Q: Q$ k一、善恶简单的标准
2 z t7 e' c3 p. C; p6 e. E3 }4 }5 g, D/ l二、往生极乐三大要诀--信、愿、行% @# d% P0 ~( K* H" _$ U
戊、模范前辈及参考经典
4 ~# B- E9 P) \* k) P% X一、古今中外的几位师表* J; v: {6 F9 t) p: a' ]
二、参考的经典
, u Y$ R4 k; \/ }8 X/ ]己、普通的两种错误心理
# t) ~0 [/ G' A1 e一、纠正「心好强似念佛」的流行语: i0 m" a3 g( `, O S1 ]9 M; n
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语4 G D4 k. \, u6 i% d2 g
附:不忙歌) y' P7 \- F7 S( _. K
附录: 一、念佛法要
) @. T- }6 H/ B; Y二、解答几个误会问题7 k+ d: U5 t! r8 B/ R/ ]
) I2 B3 ]3 s6 e改订 当生成就的佛法
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2 j# }% S0 D& x0 w- ^0 h! O2 A! |
& w1 s# u* ^( N. [+ `+ l+ x$ D〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗$ f$ }' `7 H! i0 O! E
- {/ D) o4 J! E% ?$ c" e c一、人生逆境多. S7 ?% g: r2 `+ @' b. y1 ]
* o, r& c1 Z+ z4 Z# K3 R 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
* l. Q1 E' }) Z6 e2 m贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几, `5 K6 \ b# |
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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6 {/ O8 f$ F# R# h5 a/ F3 }二、此世灾难多
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) t1 M6 I; c8 t2 k( u& z1 h. c 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太0 _7 }, Y" i. z' `3 n
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
9 ~- ^" F3 u# ]* O大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
$ r) V9 T" f$ h" A) N% ?1 A8 B8 p有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。# C, w. |/ c% K8 G; R) v$ H
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化: u' W, a0 w; x
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
/ g3 o4 T. `7 L9 M" R阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人1 R8 `) b1 | ^/ J B
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、- E* c8 |5 X* _5 f; C' r6 F
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
$ m: d3 T& A! t' ~- b谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?8 H$ K3 }/ o8 V8 q4 Y: J
* q0 B+ `1 n! A: W. g# ]/ ~/ o: Q! s
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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: X/ d% J2 k1 M/ d0 F一、逆境得转变,灾难能消除
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6 b) @ w$ N& i0 v& Y( e 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲4 N: U0 @ f9 l& ~4 _
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,$ c7 O+ t+ e' Y4 l; V& V
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪, b6 u. \( H" W' M6 m$ L
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无+ J5 Z. p8 }% Z2 ^) H
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?, S3 l; c9 F: A: F
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二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
! J7 ]3 [8 f4 B& M0 q; z9 `9 [* E4 g圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
7 b9 t- |: m0 x0 D' Z是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)! g! R% o6 p7 {
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。' P. d; J+ e* X4 k! z
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食0 _0 d* K: N/ J7 F
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
* }8 `+ R7 d8 ~+ ]9 `6 ~心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明' |- d6 R7 p0 }- T8 `1 U
& \. ~0 T$ G# M1 Q3 K' R 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
$ T% E$ i: j' h多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说/ o$ A' @! j/ {
明念佛的人,定能得到这十种利益:! h; u) L: u5 u! t( D: R
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。% r4 P% J, X+ X5 E1 u; `
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。' O; {8 S: O0 R
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
* z, w" ^# ]) l四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。7 {! P" B, }) \, P, g
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
5 M- r) Z7 w& {+ j" R6 G六、先作罪业,悉皆消灭。
' z1 p( d8 Z n; c, I4 z七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。4 t& H2 e3 g* x9 Y$ p% b K) u- O
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。0 g& p% B0 g x) ~) u) }6 \
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。+ [1 T# x a$ _' |8 b
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净: \$ A1 m4 n/ f% O4 V6 p
土,莲花化生,受胜妙乐。& I. Q' ~! B9 X
" N; a4 x! q! |$ ~. ~
请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一1 o9 ?. Y, f. Y! @; _ v2 j
种便是说后来免轮回的利益。3 n: x: z, U0 Z
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4 P! |, S4 V4 H〖丙、念佛怎么个念法〗, |8 ]( w# b* y+ U; S* s8 c, v6 \2 `6 @ J
+ I- g: q4 z. y* E6 A- ^6 t) N5 S) {一、最简单的早晚两个课程; S }$ \. }! c& i# \3 x* N) X
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
$ s, P F2 U9 F* Q. I; p/ }二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)& ?5 @0 U5 ^' n( F2 B" Z
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
0 [+ d0 Y& i4 m% m: c 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
8 d3 `7 n& I! l8 { 多,不宜由多退少。)
3 R" d8 {8 n i8 o四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
8 t# U- C& q* Y五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统: d7 W5 y$ J; K- y9 r
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
! n1 d8 S5 C. B5 b9 ^2 s7 G! ]六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
4 w7 `2 @/ I2 ~$ k* D' U 皆是我的师友,也应当要拜的。). y, T0 j7 ?5 |' @6 Z0 W
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
% c) P# Y; H" C% S4 q* _ 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国0 d3 l4 w9 T( m
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)4 x5 I& ~1 E- E7 m, V! ? M
八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
' v0 _" [4 V! T5 B# x诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭0 \) A+ F5 D! [ f7 ?# [
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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) ^" J( Q1 O+ j8 F( H. v8 I3 G7 V二、念十口气的方法
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3 I& H7 `' m7 {4 A; V& u 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向: }; i1 F6 d$ [4 n
文一遍,一拜而退。3 j" ? n) G7 s7 S2 Q1 j6 U$ a
+ o' `4 q @/ G. E! H(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
7 T, b, Q1 y/ d O, H- F7 N一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
$ n6 `! M0 ~' ~* N# t上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,5 ?0 W9 c \; |, p# T: {
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。; U! ^4 U9 n" E5 O( j( a3 {
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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/ w9 O0 y+ Y4 `" r, R9 `〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准
3 O. J# n+ C& B
) F# A `: j0 D 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,& [+ X w" B; N# C9 ]
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业9 m' Z' ^- r, E) `- s
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,7 l% U) a: J( v
列个表在下面。
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. g- k/ m* g" I" f) m3 y. K身三业 杀生
' W9 u# m" C4 z5 s 偷盗* A7 n3 V- L) l
邪淫5 } D) z+ x# Q! `0 w
7 z ~: o! a( \" @- N% T
口四业 妄语4 e) A2 _: ] U% ~% `
绮语 _" u; e5 a8 K0 p
恶口
2 }8 G! k- v3 R0 h: x L" e) Y0 Q: I 两舌0 y; G$ j) k% ~
% K( ~- b3 z( }! Y' ]意三业 贪; _0 N) r3 U" K* Q, W
嗔8 g7 Z3 a8 o7 ^) V
疑; {# z' u: \6 ^8 f6 D* M5 V
9 U8 B/ h9 ?, \- n1 q8 h 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名: [$ z$ \4 f8 L; J
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,5 R% F. o: h/ `
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存% x: m* `9 F6 [/ F. J6 |
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
: V) `$ O/ m" N, K; e纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨0 C0 G' i6 H7 ^& R1 D' J4 E
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就/ v x6 C+ b6 h
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
' }! X4 A/ O/ ?4 B+ ?' P6 [道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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1 o6 @6 M9 p7 V0 J" T" y3 x二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。& d: A' g& ~; B* v9 ^' ~
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的6 I0 A5 `1 P1 C1 S/ h1 [
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
$ Z/ _# h1 X2 `& R" N的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
, q! f0 _3 y8 \6 k9 S& U便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「' }) ^. q" s* S7 ^' S
行」做功课,便是成功的第三要诀。7 w; D# U' m+ m" B1 ?
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〖戊、模范前辈及参考经典〗9 ~8 a9 I8 N* d; n( m) {
}& x. D) K3 q* \ S. }# o& T+ g$ b一、古今中外的几位师表- Y# V6 e8 b: L+ v# k
K6 [) v9 @; B1 X' a: X
念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高( R4 _3 C6 T2 ^% s) T7 j, \( b5 u
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
3 @4 X* v6 G: A- }, @学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把5 W$ U) j. k0 G n f
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经9 i1 O% B* [& ~0 R
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直6 S ~2 u4 a8 V- A- P
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
- `' w" y1 g; u名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大0 `2 e& d2 F2 {) f
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
( l6 ]( \+ c" ~, U7 P% n5 }5 o如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,( Y" b7 ^( i$ T( r
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。& u( s; e* H! z2 h- @1 t2 S V
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣2 d9 K1 x7 m* u8 d* |# D
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?' ?4 D& G, J6 N$ | ]9 U
9 F8 t7 t/ D- ~4 w! `二、参考的经典
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4 j, `$ C6 }$ v3 } _" p 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检, @; [% T# B3 d4 X! g/ F
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最6 S, }! M3 z6 K& f- V: a; `
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
: M( P+ g: _1 |5 H5 N看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南0 `. n. b& I0 L" V5 J' D" R8 K7 _
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙: P1 D- ]' i) i
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光+ L S9 }1 o. \/ {2 e
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能7 [5 v) w$ l3 _0 g
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
2 e* T9 W$ S. M% |! r$ ]' Y" B" @' ~) s$ F4 O2 M+ T
& i2 n/ ?2 u- I; u% k〖己、普通的两种错误心理〗9 x- [6 c/ e7 M- R
) [# Y& r; \7 O- S, @一、纠正「心好强似念佛」的流行语! o, e8 c8 L9 R* {, Q( F
: u& d) t; E6 t4 v$ ` 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极5 d& I3 v& ?0 s# v- w
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
8 R' ?' e: h! E! W2 ^! {) ^这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因4 U2 E" d, h$ F# [% M4 Q4 A" g
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
* c5 x; K O5 k1 v福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。/ f$ D0 h; t- [' h( d. ]
7 _$ p3 Z9 w& q: [+ R二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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! f& I" j, d1 b3 k8 a: D& q+ A% H 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
: ]- s( e* l. g' c忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
* `% I% h3 U) ?5 i: T; j1 y E1 o那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
1 f+ I# A- M% C. B0 O$ P* E2 @面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
7 Z5 H4 T: [* Y5 P6 E) R会自己失笑的。3 ?1 e8 L$ c" _, C6 t% d7 `
. d, A3 u: \/ \( u" J附:不忙歌
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" K2 V. o! _7 X8 l' l0 ?' b知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠: ~3 n$ ]/ G+ I- d5 F9 P% R8 ^
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
/ R& O! M; h. X5 m O出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠9 ?+ Q% J0 B+ @; W) x
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
7 f" N0 x3 J9 |* a# v* ~6 n# C! i所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
# k. c3 g x' v5 p- s* B$ B且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
, d' {- B. H& E真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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' n+ K! [: g% Z6 n. o) A# x〖附录一:念佛法要〗! W e* c7 f* H) a# Y3 R# @
' u" v" D. m( F6 y' Q 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,. z2 ?* [0 D/ e0 K
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清* X1 b( F* @' X) V
楚、听清楚,这样才能得到感应。5 i' [; [- M% e; o
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: }% E, \. M: X/ L6 r9 ~〖附录二:解答几个误会问题〗, S. S/ |. a. i/ q; j) z
: v9 F+ Q4 ^; ]# \, g( `! p& d一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是; [8 u5 ~) B! F0 x0 ?5 u
扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,% R. H) \' Q$ k+ U0 Z
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出 y" L5 Y! J0 D" [
声。* [ Q( ^( @2 `! {
& u$ P; T8 _: s5 j/ C+ m m9 i
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。" E3 C9 U( F G% Y
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
[& G8 i s' K1 c 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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7 z4 O+ K+ n: s4 |. r9 U& |1 ?答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
$ V( B2 I) ^' W, n5 ]9 v, C2 N 没关系,只要心存恭敬就好。% u! Q8 o1 Q+ b2 |( e6 d2 {
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。: p/ R. X8 N2 ]- t& l& N6 |
t" Y7 E5 f5 t, a" L/ R答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
6 I0 r: S2 f8 | 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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