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 目录
% c' q( ]# W& Q; C7 g7 E3 c2 Q甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
. F" J- N+ o4 @一、人生逆境多
. a4 F# g. D1 I! k2 ^7 l: o二、此世灾难多
" b3 `; S m O* u6 _' f6 x! {三、身后轮回苦, W+ m$ T6 j* W- j" V
乙、逆境、灾难、轮回的解救法+ W# _/ ` _: c) \6 n: _
一、逆境得转变,灾难能消除" j8 o* p' ~+ \. K! a0 J w
二、跳出轮回永远长生
" U( K% n8 U, B* J三、再举一个古训作证明+ d4 A. \" h! y$ m" i3 [/ b
丙、念佛怎么个念法2 l6 g# _$ O( b7 E4 [5 G+ D( ^
一、最简单的早晚两个课程
/ e- a% ]4 @4 W二、念十口气的方法1 A5 |1 y6 ~2 h L, _( w) Q" y
丁、念佛成功的助缘
6 `4 u; o: [* O3 e9 {5 t一、善恶简单的标准- D W9 a) v. T! U1 o
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
8 f* U) P x1 i& b3 u戊、模范前辈及参考经典9 Z0 |* K# F, Y
一、古今中外的几位师表, `/ @& L1 `& p& T9 K
二、参考的经典
( x/ r8 e7 A& p( M1 _6 h2 W4 D8 H+ ?己、普通的两种错误心理
7 I3 |5 v3 u* }3 \2 R一、纠正「心好强似念佛」的流行语
; | n) z; f2 u+ G& |& [* u! G二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
/ n, n6 r2 {; h/ F5 s( ]( Y附:不忙歌
! G% K4 o) @8 w# z: r6 s! h附录: 一、念佛法要
) @' v' |8 w4 w% c二、解答几个误会问题; m- f5 U, E8 R z: i) R$ N3 q' M
8 w) e s2 x- `; W5 a改订 当生成就的佛法
& s" o8 j _) O+ [( Z# l$ j! h% y# {0 ]. @5 C# s: K. ]# b; l6 z* p5 l
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗7 x& m: {, B* `% z/ B4 h6 h
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一、人生逆境多: {% X& s- v' L* W5 c& F* T0 I& l
2 ^0 t) l$ x9 R( O" L 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
; J) _7 o9 j6 Q# D! T& F, S! ~贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几9 A* Y6 c4 d( t, q, ]
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?* M0 y0 ?' D( B% X9 A6 b
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
9 a4 N7 `) A9 d5 F b. \- a旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;! e6 F, b n% d L. ^
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
. r L$ ]2 f ^. M有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。- p6 J3 g% w1 _! ^: L' l' W$ j
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化; c+ Y. t$ A! H
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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$ G3 \, q5 U$ h- I* y! d. |三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、7 I9 ^! T) B" ~* e1 j
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
, q$ W* u$ `9 o8 c7 V4 d/ k6 W比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
! s, }$ ?5 v* C8 Z7 V4 Q地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问5 J6 R% t8 C! M
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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( H' e4 i+ ` {& J' {# }; o〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除7 ~, {- R Z4 D Z
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲; g {. I) K2 w6 {- r& M* d( d
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
% V6 M+ G) P' ^% V7 g ]9 b就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
1 B- x( B2 Z% R# O0 I6 }还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
8 a _# b/ `: \/ W5 K: S2 L" H边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?4 g1 v6 ~# B: }* C6 ?. r" w- ?
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二、跳出轮回永远长生! ^. }9 G) \" k# Q. W R
1 U! P/ B7 y. d# |( h7 r$ L) f 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
" Y* e/ y( z2 C% e1 a+ w圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全2 Q$ U5 y8 c( `& X+ l9 \4 A8 g. J
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
+ ^+ y d6 A4 ]. a, q J都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。3 T" r* k6 {3 z { G) r1 K
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
5 s/ ^# G% J+ a- J* l, u得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
0 P4 p* _2 d" t) f. G心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明* o, Q7 b6 g/ D' r5 }- E1 d" m1 O
; j+ I" C: |$ W( O2 V 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明" o7 _6 v4 n/ F7 E9 N1 l+ b# ~
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
9 `% g: |$ t* R1 l明念佛的人,定能得到这十种利益:
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
6 K- i1 O2 X, {. k [1 `3 `+ x! a二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
9 b0 A8 t) X. U4 o1 i) ]三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
- w: R" W$ D, u6 _ N四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
5 \7 L0 Q3 m0 }五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。' ]" ~, E) J& M8 I3 N
六、先作罪业,悉皆消灭。 p5 N& {1 s. o b( `
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
2 z, ~4 {1 |2 R* V0 J八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。, m F* `- _- P C, G
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。2 D [& N- ~! O# F) {" H
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
| P) C v4 X3 j8 S. b6 Y 土,莲花化生,受胜妙乐。, `$ e$ o3 w& H; y
! X; c5 B: L* J; \+ Q 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
( }* t2 E( [$ C4 v, x3 {种便是说后来免轮回的利益。! O8 y! p: a" ^9 s" @/ b
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〖丙、念佛怎么个念法〗( k) n& E$ T; ?; O# a& o2 d% }
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一、最简单的早晚两个课程- m- p! i1 i a
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)9 J- a( X% P5 R0 T
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)9 K ^' r8 I. ^1 c5 ?" ?" X
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
7 F2 {+ D/ m2 H( l& p" B 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
' y6 y) ^2 u0 W4 B* L 多,不宜由多退少。)
) f+ t1 F& G2 [) E9 G7 v四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
6 a$ J% C6 O7 j. c五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
* W. Q; s$ V4 k' c+ ] 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)8 I& @; m6 D$ N9 _1 r) `+ e1 m
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来, P2 u! \+ u5 |4 T8 L, D
皆是我的师友,也应当要拜的。)
2 P& b M' ?3 y6 i1 r# V; x" \七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
* e" W4 ^/ ~ S# N% ` 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国7 J! `/ y" X0 a1 i, J( F
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)$ Z: ^$ m6 r% N# ?7 }- ]
八、礼拜而退
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6 A n0 b' `: z) j6 q(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念& C" O( _! d0 I: I; K
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
+ s X, s2 h& q* t& V# T敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向! i3 \1 d( M9 P i6 U# D. s Z
文一遍,一拜而退。5 j- r" T" G( X8 i% g
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
4 k- R! J5 a& [. o一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以7 F, @3 Q6 S/ l- ~1 L
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
# O; D$ c0 k3 E* U念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。+ J2 u' \7 c# z4 I% A P! L
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。% z* W `. b0 `; K; {
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〖丁、念佛成功的助缘〗* N3 O5 ?0 S) |. e
# c" B. F$ F) Y1 Q/ i一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,' o2 d0 @1 g6 V1 `6 `: T2 N
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
( e/ g+ Z& m( P* e$ `0 l道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,$ P4 W; K- e; v% V1 i' ]
列个表在下面。4 W3 u& }& ~, ?$ B: U2 W) P) h
- R# l& C# D7 g! S E# G; q身三业 杀生& I4 K' t) W' _3 B- k
偷盗
' L( B6 e* p4 P- x/ B 邪淫
" ~4 q; b/ q M9 z% J7 _" w( r% [& _5 x
口四业 妄语
: l2 j2 A M2 ^" F 绮语
7 d3 h" A( R$ p 恶口! a4 g/ G D* }( `: o. Q* L' n
两舌
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4 d; ^' ] x& I! _7 w4 h意三业 贪
' y/ |8 A5 C( U _! O" Q 嗔
( T. e) o+ L% c# M" E$ ] 疑3 K2 z. B3 i& e6 D) ]' A7 R
7 T; z' L( K0 n' S( L 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名! Y3 _! p' E1 o
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
" Q0 e6 U0 N, X% V5 ?% B皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存' o' I- i# z, a$ G+ I. } b
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
& N- D( p* S4 }( ? _4 g6 T2 U纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨+ O' ^) C4 z0 F J, V. M
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
+ R( O2 [ T. W叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的4 t) r0 v7 T5 b0 C- R/ D( D
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。( k) V0 {/ D/ E6 Q
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行. z8 j" y% |1 a; R8 ]
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。+ h W- R3 Q) Z0 k+ r: S. U! Y
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的/ n, \1 R1 a% ~3 y$ d% N& k3 A" n
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功 O+ \& s8 ]; J& Y: N- o
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
, \! E' L& M( v, i6 Y便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「3 V6 f1 T: L X( p/ U
行」做功课,便是成功的第三要诀。: m1 L, u8 |6 J
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+ {, N6 @4 d \! q. x' W, m4 {: Y〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高7 l# `2 a. C9 U3 G
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大. T6 N9 ]3 l( h% Y
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
7 \- [" h% r$ W8 C5 z+ ^$ |) d他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经- n& ^! e/ q2 Z9 n
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
; M& h5 G( N) a: w$ l8 v到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的8 Y2 W) r( v/ P4 g) K4 w
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
) o! t- g1 L- z2 H4 [师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们7 W; P; [- I# N/ I; b1 a0 z
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
3 R% d! F) F4 I; I( r* A5 Y清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
. X# n) {( T5 Z还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
9 Q! w& m5 R2 z' O8 N8 K贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?0 `3 L! Z0 V) J$ g; u
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二、参考的经典& ]8 }4 p) [! B. [2 g1 }, k* m
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
% D! t0 K! y1 H专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
: `8 q9 o. t" I( {低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
+ [7 H5 O; v# p/ c( I* }看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
' k) X# v' T" a」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙9 T! ~: n$ Z8 v$ [( G& \, {
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光. ]: R) Z- L, u6 z4 X- Y) ~# I, K
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
% S2 I1 ~8 \* Z& O+ y帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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- _4 e; N* U: U% C. m) S" y一、纠正「心好强似念佛」的流行语2 W% N% w7 r7 m# n! F# i
) c z0 h3 p6 t/ |7 g, w, [& k 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极8 W- O# F5 I2 V$ ? x! i1 j
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
4 x2 h9 P% y# V* X; P/ \5 E X这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
! y) w" C$ \) H5 u; g著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
5 S- d* k4 j, u6 [福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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; `9 [* w# t& t F/ x* p. W ?; n* p 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
- M- F5 h3 i( {. g0 ^忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
2 u# V3 k, h6 t7 K那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下5 E) G3 l! v; |$ X' J
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定; H% b& j2 i# H
会自己失笑的。
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附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠$ }+ t; K9 H: t+ o) C9 p! W
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
' n. z% z5 X( M' B出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
% b! z: g$ n+ Z: t身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
. ^0 Z! q* k# d7 |: ?3 }所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
9 [0 W7 n' h- E( G且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边 {) d; T2 z5 e) W3 [
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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3 `" K1 Z. I) J〖附录一:念佛法要〗( S% f% S9 V; W9 [" f7 h
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
0 o& M6 }' q+ }! b从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清! n" `# J, x9 |5 s c
楚、听清楚,这样才能得到感应。8 X+ z$ o& v1 Q5 Z' v
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* T8 L/ u4 |: b: e$ Y〖附录二:解答几个误会问题〗: a7 v* }9 U. A. x5 G
k) q8 u! o2 E v" W* O- } n9 e一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是- m' Z. f+ v3 }: T; F4 U
扰乱他人不安,我是办不到的。# y" [& _* l+ q1 p8 W0 e
2 @; n2 K, L! P! c答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,' O" F/ b) @. c
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出8 |0 X |, ?7 }+ y
声。' _0 L2 _5 d) X3 Y
3 O; o: M2 H4 g1 l7 S" e7 J二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。1 U" U% l6 I) a/ A
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
7 H, V* ^2 z& Z9 t) u0 n 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?8 t# Z$ O/ x- q1 R
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。' G. {" R0 W5 t# r( A
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也! u Z6 V" U9 Y/ x7 r
没关系,只要心存恭敬就好。5 W0 B4 P4 d3 f9 C1 ?: J9 _
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。$ G4 b9 N7 e4 P7 |. j/ L
2 O7 p! p; L6 q- g答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为& j8 W; N6 D+ D, t0 G, b
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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