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 目录
; K; @3 K/ K5 Z' |+ I+ T0 X甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
8 K( q5 q8 I/ j" s: ?* T8 l一、人生逆境多: h) U( P8 `4 ]% W u# n6 g
二、此世灾难多
; W w5 n* J4 I/ M& B+ W' T三、身后轮回苦 [9 c+ J6 S8 f% A) f
乙、逆境、灾难、轮回的解救法# ]% ~0 Y/ ^3 c4 L
一、逆境得转变,灾难能消除
H$ [% l# ?, ~* x& v二、跳出轮回永远长生3 b' u. m0 H+ a$ j( u4 F& ?* c
三、再举一个古训作证明
! F, D% Z# `; G( ?0 U丙、念佛怎么个念法
! @' d* l% e: a+ [一、最简单的早晚两个课程) x! f. e" t4 O1 [' q
二、念十口气的方法7 H t4 _% e; o! N0 d2 ], {8 f
丁、念佛成功的助缘
; f6 a: w3 y/ }; g# G( ]/ b一、善恶简单的标准
) V p/ g2 N1 c3 \% {0 z# c* s# u二、往生极乐三大要诀--信、愿、行0 ~, D' m* g2 x$ \0 }; a/ H, G
戊、模范前辈及参考经典; G3 Y% e4 E4 c. |' H7 Y( Q
一、古今中外的几位师表. R. M, [" \0 z8 X# j2 v
二、参考的经典% N' v- Z; B) n: x9 U! k
己、普通的两种错误心理
" M: p8 F& X! Y; o一、纠正「心好强似念佛」的流行语
; e0 y* x: t( t# B' [+ L, q二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
8 x. |" { M: ^) ^4 b附:不忙歌* Y# V) x& F7 y8 k( R/ \
附录: 一、念佛法要1 `7 R$ `( f! {6 B6 i6 S; n
二、解答几个误会问题
* P* ^ B- k) M7 S8 r; e, d4 J! f& s0 J
改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗2 A3 p5 p* k; l0 L" a$ w) w; Z! C
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一、人生逆境多0 p* K. C, Z* _8 X1 X9 a( n
, M Z4 g* T2 C" X+ ]8 [! I 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
+ S; J& F+ n7 T' f2 o0 x% D& b+ a贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
3 \) s7 a4 Y/ U人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
# M, D+ i7 m. P0 L0 }
; n" e2 C5 v: Y3 m, u; Y& F二、此世灾难多
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* p5 @$ E* l4 @6 s5 c 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太8 C& B% |. I2 p0 Z0 Y5 z, x0 f4 E+ j3 k
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
6 P! Y/ a4 u0 k大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年% A" p- N/ z3 [2 U; U7 }
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。% ~! ~, u6 k @; n
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化! n( d: H! }3 ^( }& c, a
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
0 Y# Q" L" R: ~ ^/ v* O/ n- c# o O
三、身后轮回苦
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# J" C/ f# o3 h' p0 q% A 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
0 |; s# h0 W" }/ g8 s阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人* ?: O% t2 g& G
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、4 d8 m/ {: z2 H, ?; ]- L6 ~
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问+ |2 l& l y, n
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
0 T. k4 A' Q6 H, Y6 T7 k2 f7 m0 T$ O! B+ {4 S- y; S/ Z0 d
/ O) I# _% }) s* j& F& k7 |* M〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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) w3 H- K, _ Q* a& Q8 A7 w' a一、逆境得转变,灾难能消除, F+ K: M& P f1 {4 K# J
/ u# t, O* L- w9 a7 e! ^5 | 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲4 Z) P+ _4 j8 ^$ ~) O$ d
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
- `( a H0 I t; e6 I( _- w9 B% P就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪, p1 [" T& ]& z7 V% _. T
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无( m2 s+ ^. Y% A# y5 X
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?! j9 Z8 v6 \! E; [7 o% R" o
5 @' Q$ y/ b7 _3 Y: `3 C( c二、跳出轮回永远长生( w9 Z* p' v! _: q" B
5 L" z: Y/ x" e 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
/ v' R) ?3 J, F! o6 {圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
1 F, M/ a. b4 N: ]是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)+ \- T! h4 t& p# @: z' K& T
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。3 z n( x% e! S. T- Z! n; \
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
0 u0 P+ n5 G7 S得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一 X4 `8 B1 }& }
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。. \/ {2 X' }) h3 e
2 D- D! L) y: v: V/ {
三、再举一个古训作证明
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( d0 Y% `, L! A/ K 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明6 h9 a& T& }) X: l$ o$ n' D9 ~
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说# o0 m- W4 r# ?& c
明念佛的人,定能得到这十种利益:
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6 d' p: F2 S. D一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。5 P5 x; @6 {7 b9 E# P6 ~& r
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。5 p# n V4 X9 K
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。* v- J7 L# L! f1 B/ D
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。/ k+ V6 t4 r# L L/ ^% ?( \
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。- i/ C+ M# j* L* @2 Q, N
六、先作罪业,悉皆消灭。
1 t( k4 g7 m3 M* m% D七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。5 n3 M5 U$ u& |1 z' X
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。' U/ ?0 |& Q } G4 j
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
$ l5 c5 s! T9 m/ n5 `十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
5 x. _" F2 U' ?) \ 土,莲花化生,受胜妙乐。
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' Z6 G: _! C+ X- w7 d 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一/ E+ b- o/ a& L( n& `
种便是说后来免轮回的利益。
) f) E* Y% R+ e" P( Z, q( K3 T1 {- j/ l. s2 m* \$ L& d( h0 L
! `" ?+ k8 f( s% |9 \! }〖丙、念佛怎么个念法〗
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$ f' l3 r- @; [3 ~一、最简单的早晚两个课程
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; V* C' U4 w* I$ \+ V: Q( H, V一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)( g1 {6 d* {7 A1 j U. K
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)" _2 O" ~) J$ j& v& \
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
! t3 g0 N3 h6 {6 k 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
7 C* j8 D% f( ^3 M& O& v2 o 多,不宜由多退少。)
, |6 K, w, T5 y( M四、那摩观世音菩萨(一称一拜)% c- p% Q8 S- Z0 O+ C, U9 V) e. q9 I
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
2 S$ x l" x& c4 f; T2 r1 z 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)' x/ @: L2 R# e3 }
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来/ d8 U* @0 L$ O* {5 S
皆是我的师友,也应当要拜的。)
* h: C) B& {! F9 G$ Q七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
- D+ ]' s; b; j, N4 W 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
7 ~5 A. T: ^! U (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
m u) D( o3 h7 A: b# {" S# j! X! L八、礼拜而退, B. Q9 g, f& b' y
+ |3 A+ N( q' G) k(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
* p) W9 }. v7 w+ G诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
7 H- ]% g" T( m* Y6 s6 `9 f/ G1 T敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。' m/ _" C9 d) g2 L6 |( N
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二、念十口气的方法: |, N; G$ ?6 z7 v+ d
4 ~, m0 U {8 x8 x 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
# I$ P7 [. i# N3 M, b文一遍,一拜而退。
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3 p9 H6 r! m2 K, U# s4 e(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
- i9 V1 M, p3 i9 Q+ {: p3 U2 q" k一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
1 T1 m8 N& f U) B- k; U上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
# ^6 s6 N" @4 B/ [# f% @念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。' u4 f0 i3 Y1 H1 W- ^7 `
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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* X4 k9 { j3 |0 k一、善恶简单的标准
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. ^ Q! ~ p) x2 W 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
5 V, \6 |+ O5 H8 T" ]普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业5 a+ Y. M. Z X
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,! J( y" Y8 ?- t4 q7 h% i
列个表在下面。# R2 g; N: S* ~ z l- k; g5 M0 l
' ~+ n! G* P/ z. U
身三业 杀生
& p! H5 ^$ ?: G 偷盗
& } K0 v3 {, m" a9 S 邪淫3 F0 ]! g' K q# O. J# ]3 r, H+ V
3 X8 K, ~/ c5 L+ p
口四业 妄语! b4 |) E0 U" c- p2 `4 i$ U' g! `
绮语" e+ u- U9 P+ q6 e
恶口2 O% V; _2 }$ G9 K
两舌5 f$ j9 B$ \! Z" R- C6 \% `
) Z0 } r/ m0 P3 @. V; M意三业 贪8 Z9 E- K( f: X8 w/ ~) k! q: F6 _
嗔. b5 Y- a }: G/ q4 Q
疑
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! y( `5 ^. f3 c7 A 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
9 B9 o* }& k' Z# _9 r3 ]! E6 E, @誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取, {0 z: ?2 K- S
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
# p8 `& @/ C) E( m欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著# N2 ^ R6 O/ c
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
$ K& u" b! K' s: j. e4 k两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
/ G2 F& {, F( ?2 q" p叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的" j( G2 P( a0 J* N8 Z
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行. t) h! N% ~+ C
4 n, l, z; M. [" S J0 ` ]
念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
1 G- I! o( X& |$ R2 k v8 O4 b事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的# ^# M8 y4 |+ I' T9 Q
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
$ ]4 y u1 l- y4 p+ N7 V9 m4 k' s的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
+ z; i* a7 H0 i# g% g5 e/ w1 r便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「! K+ D0 @/ c& Q) B" A! G
行」做功课,便是成功的第三要诀。' t/ G, o+ D7 d
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〖戊、模范前辈及参考经典〗, H* r1 [: \" i3 K
& Y4 w/ X4 t* @: G7 o. K/ X1 X9 ^一、古今中外的几位师表5 U0 G5 l& t; |$ A3 R: C/ {) R
4 n! x- s3 I. K' d# Y: L2 e 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
; L5 w3 ?) z! N, s4 o2 D6 c* A超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大& {) ~2 ^* e2 T, ]7 A8 g
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
' \8 _5 B0 h. K$ I, j' A: Q( t! R他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
- F# [5 G) i# j+ U$ E& m; s中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直4 Y- M- E6 @: A. U% ]
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的% O& G8 s, C+ h: |1 F2 L
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大; T0 m4 V% q' E) D1 L
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
7 C! o- g" D! d' H7 Z5 P如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,5 O0 J5 K# X {/ _
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。0 B. h! o9 M. E0 L5 U6 S8 Y
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣2 d$ R0 Z& g2 A: N. r
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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4 y/ ~. n# v" f1 u. |. `二、参考的经典
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4 ?3 l4 R5 \- t+ p6 i; i& p 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
, G& b. a6 t# i, x: U专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最! k# ^+ T* R, D& p0 t8 l
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,1 p; T6 a1 ]' `9 B6 k
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南6 h- e5 z: z* i0 W! Q; {; D
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙$ @, H+ r9 k: h
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
6 }, l4 d, A1 z, Z: m0 h法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能7 L; r! R2 x8 B: S. e/ r
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。# Y$ W. Y" }6 h+ C
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4 M5 n$ ?" ]& I
〖己、普通的两种错误心理〗& u" h. ^0 W( K
* B. {3 A4 |, {一、纠正「心好强似念佛」的流行语% j& G ~3 P# L- R
0 Y1 v( f" y6 P, l; i1 V 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
* N2 N9 p3 O" a* \处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
& h1 l! T+ J. p$ A3 J这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因/ b0 m6 Z0 ]+ y( k
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
* {- E K7 O8 R6 W" g) f. f福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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& l. W* y. s- q; `% J二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语2 h6 p& j# s* I( L5 A( |
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
7 `. G9 @! S' T: n) G' r忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
5 Z0 }0 T: @& U, @6 I那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
7 b" K' g# X1 R. l* `- X9 O! y! D面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定5 y% f$ q( z3 z; i
会自己失笑的。
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7 ]. X, B. }. }) l1 k附:不忙歌9 m5 u* v4 o; E5 U+ p: Z; Y8 G
* n) X% T, T1 S知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠" R3 b' ~# A& O; D
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间0 ~, z9 i7 a1 ]; m4 b
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠% ^+ ]: i% a& [& C
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
% N- A+ ?/ z# Q2 P4 {8 B+ Y所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延7 H+ R1 A% r' B0 w3 A9 H" b
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
- U! ?( B0 o+ r: K真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一:念佛法要〗
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0 F! V7 ?2 B6 b A+ R 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,9 y1 J; m& o8 d! H
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
' a6 m Z1 e& R$ \4 O4 \% w0 m0 U楚、听清楚,这样才能得到感应。: B# Y- m5 r# M9 b' k% h9 e: ~7 p& i
) m7 \+ c3 B v5 c& e8 K4 W5 @. E1 z8 d; f4 {" _) v2 a
〖附录二:解答几个误会问题〗1 c8 Y% q) `; U: O
) \- x8 O A" M3 O) _; {
一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
S( P8 Y$ `* y! |+ M% B" R 扰乱他人不安,我是办不到的。$ w$ x6 ^ _: K3 K! ^3 i- l( ]
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,2 G1 m+ _# M; [! M F* L* r7 }
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
& A' ^; c- |: D1 q$ z 声。2 n; l( r) Y# W+ E
- l9 a$ u/ W5 Q! x6 M/ O. |# g二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
7 z& G! B7 Z6 q. _ 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?8 f6 G1 G% f+ ~: `4 g
) @6 ^3 y: \, Y( z( G, n* k* h
三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。8 u; S8 H. k) i$ @' ?4 @) z
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也/ J) i" ^. u* c
没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。; e t/ [1 J( q/ Y; s& S
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为% D6 m( ^ _4 `9 g6 M, J) v! A4 d8 J0 k
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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