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+ G5 x) h; p, ?- J/ ^甲、要觉悟现在的环境及将来的去路4 e* J$ N$ p1 p9 N7 k
一、人生逆境多
( I$ b& U2 `0 P) i* k二、此世灾难多
& p {# B7 ^* m! f/ B3 L/ d& ]/ N7 W三、身后轮回苦% A& S4 e9 @' v# ]! K7 L
乙、逆境、灾难、轮回的解救法4 z2 q4 D& k! ?6 e5 H5 z6 \
一、逆境得转变,灾难能消除
4 j2 n/ A: g8 |0 c. q( n/ o% M二、跳出轮回永远长生 f& {# P8 l9 U+ u
三、再举一个古训作证明
2 L/ d2 D; s3 e" l丙、念佛怎么个念法2 ~- d: ]! {% i& q- M \! K
一、最简单的早晚两个课程
) D0 z" k( o( t二、念十口气的方法
5 h/ v; E) Q# J; ^" s5 O; s丁、念佛成功的助缘7 D1 \* t/ S% k0 [: o
一、善恶简单的标准
( n# }/ E/ W2 X4 B" @二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
( C! P. M; q, b/ |# ]戊、模范前辈及参考经典8 o- U. [* L5 ]5 h. F1 \( d% r7 P8 U
一、古今中外的几位师表7 _5 F: ^6 p1 I* h9 p8 C8 O/ h8 j
二、参考的经典
: w& p7 O) a( Y己、普通的两种错误心理! s: a5 g5 M, w- N
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
P, o: _; T5 f% R7 b& I二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语5 s6 U% T6 ]1 j" D
附:不忙歌# F8 l8 _, H' R& S
附录: 一、念佛法要
4 H9 G: g5 u# w0 H/ u7 ?; z, T二、解答几个误会问题; B) H9 v0 I' b
6 Y/ I5 u, w6 |5 F6 y+ f改订 当生成就的佛法: C$ ^* R+ G0 k$ Q
# Q: v. t& a4 u$ p0 v0 x1 N. m" P
5 W) u" y3 N% H: Z3 n〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗7 B0 |$ W" w0 Q
9 O6 w3 T& I- g& q: i, N2 g' Q# F2 ^; Y一、人生逆境多
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
6 @" \9 e0 B: T4 f贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几8 |* a* `! n0 C& g
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?: A9 z( [4 D }5 o) ]8 W
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
: J8 |7 l9 b0 |+ L3 t旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
# }3 k0 b7 g2 _- D+ U$ S大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
& U5 Z8 _6 V5 S# Z% G& h* R. T有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。3 P1 O' Z" D7 e: Y- a0 p/ k, B8 _
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
- M# v* k v" Z! w世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?& |% p4 M' U- x( m
- }. T" D. G$ d! l6 J三、身后轮回苦9 `3 \, ?# v& d7 j
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
) S* T; _" F1 B7 z% v+ L阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
2 O, d1 e* E, A0 C9 ]2 v比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
" N& u$ ]( o% ?% n$ A3 g: k7 J地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
& w( w1 j3 S- H- S0 S: h谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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9 ~6 R5 a8 z+ U' I( ~; _〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗: k) [6 J( z$ b- E
0 e% r4 C0 J8 }% B7 Z4 j一、逆境得转变,灾难能消除- ]( K3 T; w0 v5 d
- E' Q2 c, J0 D8 {0 L, S( V 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
5 g3 d# K& B: i$ p通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
& ], a0 D, L' J# m& E9 S3 i9 Y就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
# g6 O$ i2 s, J还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
5 T4 a0 t j1 q/ w) f边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?7 N7 T, J" m2 V5 n' I# e1 A
7 s: W8 K6 D+ x/ ]0 D1 l二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
+ e8 j6 C" E3 g& s+ X' T) X9 A! v圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
9 U I# k1 z2 g1 M k, C是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)7 v% ?4 a" O' V# _4 g, k) J
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。 q t& F- Y4 [8 N- {/ R
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
2 P% X; Y! {: j; f& J) I8 V, J得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
' d0 y0 g h% K. J# o X6 e0 {7 j心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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4 ~2 u6 q) a. \- \0 K& C' n 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
% y/ K* S, ?6 s" A% F多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
; e1 T$ A; W. e8 I明念佛的人,定能得到这十种利益:6 I9 S8 j* B) b$ U& w9 c* z: F
7 y0 ?% j$ T3 n3 ^" \5 e一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。( y2 I0 u7 h$ Q) Y; O9 o
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。; p( @8 d' P' ^+ Z- v
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。" w' Z2 G& b( E+ K9 o) z* a6 j) a
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
, m6 ]& a5 g S* f$ B五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
1 p1 j. z) W; a8 }. y, G六、先作罪业,悉皆消灭。5 l' @; U% G- h4 u' v% N
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
) }" M8 F" g! d& [: M八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。0 H/ M7 {* b( z6 o% N7 M
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
. X; f! `9 Z3 S- L6 G十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
2 }! W" Q+ l: d( C9 `' q0 F: j 土,莲花化生,受胜妙乐。9 B9 J8 G- g. V+ E7 f
, ?, e, |) C) }( ]7 r8 l( a 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一- t6 q$ u# o+ @2 m6 V
种便是说后来免轮回的利益。1 m/ o0 K! q. K6 ?
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)6 Y3 i& G8 V. V% V, ~. e9 V
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
/ X' v1 ^6 F4 L; }; m三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆0 v, |: C; y" d$ G- y" O0 V
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增* Q6 Y6 }8 p7 D9 S7 N1 D8 M* P
多,不宜由多退少。)
/ V3 I8 e$ t' I: d四、那摩观世音菩萨(一称一拜), K/ Y0 x* c* q X$ u* E
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
: M) r9 q* Y/ T+ {; a3 p 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
; |7 \; @1 [) B' }$ M六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
3 l2 j$ I! Q w0 J! m* K( o 皆是我的师友,也应当要拜的。)
# q/ D* b$ ~% I8 T% h- d七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
# |3 ]& X8 t1 k/ i3 n 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国( O8 w; o& n' j
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。). ~' W2 J0 o3 _5 N+ p
八、礼拜而退
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# r) t+ O# I+ C0 P3 S' k# a(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念& L5 O+ h' z6 q! a( N5 T
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
+ k2 g" P( |3 e敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。3 }, ~7 p8 Q' M$ r/ r4 B
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二、念十口气的方法3 ?" f1 X, z5 V& ^
$ B J5 [- x0 V! `5 @& v 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向4 J" o) K( R/ h+ |8 G- |, X
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天4 m! [' }7 i, h
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
3 G( `3 {. V9 H上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
. Z( f" n& t4 r* `0 X3 p4 K0 k1 n念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。( E2 ]% Q1 O4 h6 a+ F8 L
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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: X2 [$ q: W2 d+ e' d8 k7 }8 D0 V〖丁、念佛成功的助缘〗8 M; z6 F( H! T3 l8 i
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一、善恶简单的标准- M, T+ z) ~; q4 u E) E
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
6 m5 q" B. f3 W普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
+ L( ~3 s" J3 m' c2 [道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
9 C3 f8 A1 Y2 @' B5 [' \列个表在下面。
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9 H: z' B0 w/ m0 ]! u+ p身三业 杀生: T8 N6 H6 \" |; V$ K
偷盗# V* ?) t5 s$ e
邪淫: D: X- B+ y x
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口四业 妄语
" H9 ?* V0 k* r- Q" h2 h4 i: T 绮语
/ ?/ D1 ?9 b. d* R6 F/ M0 P 恶口8 V* R- U, ~% S9 I! h7 R
两舌
0 [' Y, @# ^4 I
9 x; W* i) m% L: ?4 c意三业 贪
9 P6 C: b* S; C& l) Q 嗔
6 G! S, @' t9 y) N/ ?9 u+ c# B 疑
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. x- F$ K9 e! T f7 x. ~2 V f. C 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
- z7 H, }! }8 k/ t% j& K% q6 t誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,+ R# R. x' c1 `* a: {4 ^6 w
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存/ Y b! n3 _, k- y) O+ d# [5 R5 A; K
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
2 u, `1 P; y& N) O% A4 a纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
" s! ]: C' B7 Y+ r两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就( |0 s) S$ N9 d( r" r+ b; F
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的) y7 y _' y: d3 w# S5 ~
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。( N9 G7 e- }( Y B& u( [' s: b7 N
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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; t4 q# C8 ]) M 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
2 D9 F* i- i7 Y) n0 S ^4 V事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的- W8 X( j* A/ |; c2 L9 E9 W
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
9 T$ o% L, L6 g4 @4 d的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,2 T3 m$ P. o7 l: Y
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
& q+ x6 [% x8 t行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表1 ]+ P1 Y/ W) X" }9 f1 M/ W
( l6 v; d! U; n; n$ B% c6 Q! d 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
! `/ Z: L, t! o$ G! N4 w超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大+ l7 G y; g/ E X- y
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把- P1 x" O2 Q9 Z
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经* Q3 @" Z0 |8 j _6 o9 d* _4 h
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直" j0 b0 y" B7 i# n- S4 k4 R
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的 U' b8 w5 b$ j8 j/ b
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
: d' K8 R$ P3 `5 l0 a' N: H4 v4 ^师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
# I% ^- y# Z, f3 I/ O/ t如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
! g( P( g- u P2 J- \( U% c清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
0 `3 s0 p0 U+ s$ u还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣( f9 ^- R, X! r( O* m* a t- B3 n
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?, L/ N; |% T: z* ^: Q
4 J/ G; a' H* D) L0 A5 A二、参考的经典
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% s# | j8 A, H9 M 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检# d# Y5 t; B: r2 R0 {! B6 z
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最- t3 ` u y# ~, G) W- Z# i2 z/ F V. X
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
+ _, {9 L, M1 A看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
( v4 }1 a2 }6 w# ]" ^& `」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙; u" Y- k, W7 t7 Q) r
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
4 S7 q% ~2 g, X( f法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能* V j* @! }0 K8 [
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
( J( S: m" M, t4 Y/ T4 K
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; K/ Y- H% }$ X〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语- g3 ]& O& d0 @6 | H+ }# _
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
3 k" M5 ~& c; K4 a' g0 ~4 k/ r7 m处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。- w9 h* E4 e# P1 {
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因9 q1 P* w% Y# d; F2 r" k
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,1 m% p* \" x9 |( }
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。/ W/ Z" X0 R; z* s# H# P0 x
8 r( I% ~# W+ J" U/ ~( `二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语+ ~+ {5 C2 @2 a/ J3 v9 _
* G! _! A e9 L$ S7 ` 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太8 ?3 @0 p9 X' x4 a. ?, v/ j% u+ ^
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?- O/ b5 K8 s9 W. k$ p$ }
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
2 V' Z' i* l( j- X面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
% }: w( l6 V4 c- y' \会自己失笑的。
' C- n# k6 H f9 Z4 T+ @& N0 V3 u1 E, v7 D6 r3 O' J* z3 j
附:不忙歌
6 Z. e9 [+ e h5 o8 K) [" Q- C9 Y) B% ?
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠% C% _, B; P3 h* D: ?2 M
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
1 Z2 Q4 a) f! P# r1 ]; t, i出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
6 D. a/ C6 f4 }' g3 F, P身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
/ w& Q/ ]# ^# A2 J所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
5 v4 H8 R( ]; N' t/ l6 [$ m且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
0 w! l0 M* c$ ?$ `6 S/ N: a7 n5 g" e' _真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲: V2 R: _5 }7 J9 l3 U
* o2 g! B) h! u G+ [* `% d4 f) n! y# S- L p
〖附录一:念佛法要〗* h' Q) S& m, z, q' f. E# W4 V R
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
9 ?# l; ], b O. |从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
: ?* e; ^* p/ V: S3 z8 y, P楚、听清楚,这样才能得到感应。 M) H8 ~3 f# k) F0 w, C9 c9 Q
: x" W: v& \" E& Y5 j8 U1 t1 ^ i% F3 g# v; c" ?
〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是( U4 R( g/ }8 ~1 ^8 ]
扰乱他人不安,我是办不到的。
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" o% D' h4 X6 @$ @答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
8 }& C) {, ]: ]" F 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出) X7 T8 m1 F* `# w
声。& s4 C& t) u6 w2 t
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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# V" M# P$ H$ c3 A" h- A/ [- H答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
2 a$ K3 z# l- v" M' c8 W 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?; R% H4 y3 _) `
' R) p& T+ m1 t. K" R% x三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。7 Q: R$ X( o- \" V8 A- ~* ^9 B
( A. t8 a' N. B4 x) d' D9 T6 ]答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
! E! c' e7 o( c. } 没关系,只要心存恭敬就好。! H2 Y' W4 ]& d2 q9 y7 y
& T* y c' B4 K7 x6 O }四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。( ]2 D& M' R% E+ a8 K* L
" i+ q# L' n4 x4 T0 x, r) ~答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
( \# K4 l3 |* i" ]8 j+ ?% I, \; @ 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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