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 目录
2 J3 C+ U& w9 a甲、要觉悟现在的环境及将来的去路6 X; |3 A) z6 k1 Q* v( C4 q
一、人生逆境多
$ ?3 Y" ]+ ~3 U2 T& ]) N5 A* P/ R二、此世灾难多" x/ J$ Y0 F" z7 ^
三、身后轮回苦
. E6 d6 x" u2 B/ Z Y( o' R: F6 y乙、逆境、灾难、轮回的解救法
& Y- ], }; B g+ R一、逆境得转变,灾难能消除9 ], j( \4 u8 n* b4 R9 O6 s9 N
二、跳出轮回永远长生
" u0 N0 d' Q$ S1 g2 W! L" u三、再举一个古训作证明
4 _. e0 A3 m3 d9 d% ]丙、念佛怎么个念法 X5 d/ b* O5 p% o4 Z
一、最简单的早晚两个课程
9 z) ~5 ?: n! D; Q& m! o) G二、念十口气的方法+ E+ F w1 g4 t3 M
丁、念佛成功的助缘+ C0 f- z9 q2 t l8 K3 ]
一、善恶简单的标准0 f+ U1 D8 j" w3 A ]
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
) M$ m) _. c7 ~' S2 C, U# K' z戊、模范前辈及参考经典
$ i$ o6 s; M+ U9 g- M一、古今中外的几位师表
' Z9 [. Y. R1 @+ V% p7 ?0 P* }3 ]二、参考的经典& @4 i. i2 i2 H( T* B' {
己、普通的两种错误心理2 K1 p# b2 d5 k' P1 j2 B$ f3 y
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
- ?9 z% |7 L0 h二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
( {" d) f3 h8 \+ P. x' J6 @' {附:不忙歌
, }2 ]3 {! W6 m. v附录: 一、念佛法要
% f; ^1 L+ |1 }# `: G二、解答几个误会问题7 @+ {6 A! h% k8 W/ M; B9 w
4 J& P1 w( x( D9 W5 ~( k- {改订 当生成就的佛法
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- c+ P( q0 N# `5 [3 }; B. P C# M9 N" y5 @9 p
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗" B# z0 L3 c k( a: W X
, q; O, j0 A' y/ E一、人生逆境多
, Q0 \* h r& r* S$ T9 O* n) R6 w2 F" A" m) a2 h5 L+ k
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
# {6 m/ @6 d+ A+ j" x贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几+ i8 g) }3 n& D) P) M
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?. e9 L, g2 m) y8 ]$ H8 M: H
- l3 U# u" N" U; z3 S二、此世灾难多9 `6 ^1 e4 H* @6 [$ s& o
! w- j; d5 ~( l5 x 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太3 m: t/ k% ~3 u0 ~1 X0 t5 L- Z
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;" Q# z1 o- A1 i
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
+ N6 E" K1 k- ^! ~有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。5 k4 Z5 j1 d2 X; l, y) C# r
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
7 a( O1 {2 ] K世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?6 a& T' A6 e& i- ]
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三、身后轮回苦9 t. f2 Z! H6 g+ L* L) j3 u' t; j
; C& o) y$ v1 z 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
9 s/ K" e9 _0 x% A I阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人; q- H- B1 s" X( R) d; g
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、0 F$ f4 R" e# I5 D# G
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问/ X6 x: v+ v X$ R h& }5 X, O5 c
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?# F1 d: f8 h9 M, |. x8 e; p+ k2 q8 i
, L# u8 ?2 p6 `8 T* N; B5 ]1 h6 u# G4 A
& r- Z, w* ?; [, N( n5 ?〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除
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' K: \4 W- V6 t+ L% t& D. C 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
( }: M0 o. k7 Y3 _) m通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,) `( A j' }& O! T9 U6 F
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
- I( v/ a5 X5 D还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无/ ~1 V" ]! S& U6 J) n, K
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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s; } `2 ^2 w; ^1 n( H二、跳出轮回永远长生 s: o$ m% L7 M( U) Y
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,8 O8 ^# \+ d$ U) v, G# e
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全0 t9 g+ u) e! s, h3 O4 m9 |& }
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
9 D0 E3 K) D+ F4 P2 K+ Z0 E1 I都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
. m& f9 E+ K! g' }/ f8 i. O经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食) f1 s0 y7 H7 u2 u; g* D! T" u7 j, X/ G
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
& I! a9 V- n n心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
* d1 T/ w5 V& `9 Y! Q5 Q& x多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说: S$ f7 P# Y3 f! B3 Y& ]8 c
明念佛的人,定能得到这十种利益:8 O$ P1 u; ?! Q
1 f9 i$ j7 t: J: Q! S一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
' ]7 L: D5 ~8 F& U1 B8 |) J. I二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
: ]; L' k z' s, f; I* z" y+ F! v: J0 G三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
: k, u; P7 C7 K6 V) V四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
: x; J% P- Z" |; X t1 S五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。6 d6 m; w% b# l/ _: M7 ]( [, I
六、先作罪业,悉皆消灭。
+ Y3 o0 `' k3 j5 `+ n3 M$ h9 x七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。- ]9 ^) r7 Y) B. |
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
9 A0 T2 \) M5 a% P4 M九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
6 t) [/ k5 W1 g. k/ N1 L0 \0 a十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
! k+ w8 D' N9 L* x; w 土,莲花化生,受胜妙乐。$ t& O- F' x+ K& p) ^& Q3 ]+ ?
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一7 u" P& [: O$ p, y* u. P! `9 g" k
种便是说后来免轮回的利益。
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" N& B" C( ]+ Q〖丙、念佛怎么个念法〗2 n. n9 X& \. q, `' x I9 [
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一、最简单的早晚两个课程+ O; g% j3 y6 Y" ^+ z
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
& h1 c' A% p5 m( w7 ?二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)- w' O# R F* S+ M: n. k
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
7 K8 |4 g7 v5 Q% ~$ [. _' g 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
s! T. T; K3 i) P' M/ \ 多,不宜由多退少。)' u9 H( O: L6 ~
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
' q1 o8 a5 X: [$ ]五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统. |+ z7 k4 f( |6 t" N
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)9 s; _' y7 y0 a# h p
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
$ c5 {) O" W/ f$ y7 x$ m 皆是我的师友,也应当要拜的。)9 _. _4 A |+ X6 Y$ u
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
3 U" c" Q0 {# v0 Y 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国, q: b5 }7 ^ F( G: A
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
" K, V8 ^' k8 v8 f: {' M八、礼拜而退
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8 q+ E* P9 B+ ?! p: T. J(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
2 H5 ]; G. j: X9 k1 D$ }4 U诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭, C2 D/ p* T4 E4 m0 X! r
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。0 {; V$ M' P1 z" p& M' _
1 }7 O$ m# x) Q4 L0 b8 W二、念十口气的方法
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' g0 G3 u- G6 C& T# F2 Z 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向) j3 p+ R/ |8 S$ X6 e& H4 b
文一遍,一拜而退。
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5 C# N' I/ b' u- A$ J/ p(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
5 d' J3 ]7 f) Y! y* g: o. v一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
* g3 S( m8 H! V7 d& ^上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
( e: a0 U. r4 P4 B; u2 @9 h) g念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
) D7 l. a4 ~( z# Z这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗- X& u9 Z: W2 a/ }
9 o; r6 k! l! ]" B一、善恶简单的标准' R% N2 \) E, h" Y% r, K
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
8 o/ t4 S& C; y7 i6 N0 H普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
4 I4 G: K& h- B1 [, d9 N道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
% Z4 ^% ^6 f) `, v; W列个表在下面。. x( i& R- K' U# v2 Y0 {6 W
; B9 A* `/ A" V4 f身三业 杀生
" G- A; k! D( T7 G- \7 K1 K 偷盗
. B3 i+ r* X" ?. X6 k7 J. C# U2 t7 ` 邪淫1 W( `- n, W6 E+ K
% y. b- A0 \- h6 r& }& d口四业 妄语. H) J8 B* a+ l5 V
绮语% M8 y% C9 F- L; r" \9 }
恶口& i) P3 S( F3 v; e8 i
两舌+ ^7 D: Z# E n+ d/ j
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意三业 贪
. Q8 L1 j& q: N i4 B" Q: E 嗔. A7 C3 t" r# _6 i
疑0 v0 a0 y) Y: b; {5 v
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凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
8 W* m" v3 p' }+ u5 g9 u* @誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
4 s: y( U" J: V, h2 x皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存- v+ G/ f3 Y. I. w
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
: j. B5 T; o- _6 n' r: i纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨! B' ~* [) \- K- k* w: r5 l
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就+ } y4 F0 m. d+ o- [6 q; |+ W
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的6 v0 Z8 A1 [, q x. W# w0 m/ ?
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行2 O+ m+ i U s- Y2 m4 |
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
( Z+ _+ I( ?5 S事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
9 V' y. C f4 s; |* V1 }3 N, |: U人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
1 F- Q. y! x. o7 a; J2 [的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,( I$ `8 A6 y( U7 T# x
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「$ V# K" E/ U$ d3 t
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗9 n4 u! p) X- X
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一、古今中外的几位师表+ ?( p: P1 b$ y7 F
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高' T% ^5 w' S4 y. K
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大( [) S* M: h* ~! F0 y P
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把, B* q) L+ x0 y; \1 W1 q/ q: H
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经) s+ G, `) L1 N. r% P4 R, Y ]
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
9 l6 t$ s0 t* P" ^. X到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的! a5 U$ A" ?- C, a
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大- W7 U7 x! i8 p Y" R3 \: g" F3 p% `
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们& O) u5 ?0 s* Y" W* U
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
- i* U( j' P ?/ ^0 _清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。+ z5 i0 L8 W g, H* l- K, l) @
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣4 {9 E8 A9 U: a! }# F; v3 _3 |* g
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典8 T. K0 u! `/ L9 w% e5 {
5 y1 n/ a0 u: G$ P! o 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检; a! }6 e" Q9 F8 U, G* A
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
! g9 G9 o, _8 p. W1 J0 h低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,2 i! a' o6 C( i1 u5 K
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
7 ^2 o. w/ c- y) n/ x6 R」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙+ t5 a, q# ?* a4 V m* V6 O, E
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光" c) M( K7 u5 r2 Q
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
0 ], Y; ` @/ m# a. k ? I7 o帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。" H W7 k/ H0 Q/ i/ N( R
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〖己、普通的两种错误心理〗
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9 B$ j% c! d% ^' n0 A一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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* `% S( w. @4 A% ~4 N: V( | 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
5 ~$ X) O! ^/ v) U x# [# J$ i处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。9 [" x9 s: Z3 y1 L% v2 W0 j3 [9 C' z
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因" y. u+ q& y h0 m1 Q k
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,( G2 z0 W! E$ j& z5 S3 a
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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V4 S, k4 b; z: F7 v" C f二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太. J. Y- f# t0 L0 C P2 C7 }
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?0 y; S2 N d6 x: e1 Y
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
( l5 }) D. c& f7 W8 I& A- s面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定! x, \- w* L* {. f6 E4 j& b
会自己失笑的。, D( Y* h2 T3 A; z" \' f
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附:不忙歌$ @+ G9 k; j% B
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠8 H0 m! j d5 C9 L
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间* J* g n/ E/ b' \! ^5 x) u
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠 [. {5 L& B1 {& u5 a4 H) I% [
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
" i7 P5 p& I' q8 e* a( U' k9 C所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延4 e7 ]' ?3 K7 Z; Z$ B
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边0 L5 _! E4 u5 o& f+ w* D
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲5 F2 |) I4 r: _$ x
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! x2 A. c. r) s! K: a+ b) I〖附录一:念佛法要〗
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6 u" h' R. N7 u9 Z1 s 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,7 P, b6 t/ K; O9 D" u+ ?
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清3 T4 Q3 Q) d) T- @
楚、听清楚,这样才能得到感应。
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- j/ e8 d6 G) {/ ^〖附录二:解答几个误会问题〗# R4 }$ W4 V1 p% _; h- N- p
% s/ o! i) g# ], b% D4 e; `一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
0 { E+ o0 H* v3 c 扰乱他人不安,我是办不到的。
1 U5 I1 c/ b( b7 y9 o: N9 V. ~, Y
/ f8 a0 F+ a/ I0 ?1 g2 B答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
5 v9 n7 Z. L6 u6 }% u9 ]- t 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出! e5 d: d Y6 N) L
声。8 e! y3 {; I% B0 l$ I5 Z5 H
5 G" l3 E" v9 y8 A n C二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。$ K, E' v- O" O
2 d$ L9 Q0 t% A9 y答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你, J. d( l% q# M# o& p& X0 l
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?) a+ |4 o: ~) z) q* Q7 A9 p
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。. P4 z+ s" @! D/ e w- K: C
) ~) P3 U q1 t2 g% @% ?7 L5 J答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
6 ] s: u( H f6 L- S7 p) [5 D 没关系,只要心存恭敬就好。6 {" l9 V! `3 ~5 N+ D k
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。. q6 U. k: f K- J1 s
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
/ t: C, b; z3 [) C5 C1 m m6 j& i 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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