我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

  ~7 i2 h) m: J# Q* M- H5 H這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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2 M2 o% h- U+ a3 @% C我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
) |) j1 c# M+ T2 V& k* l! i「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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; `" }+ i" I) n, R+ A& J( \師父很慈悲地看著我說：

4 C( ~2 R2 Y, O  {; b& I「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
6 b8 ?. E8 `( E( S1 {: I是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
) \+ v) V' C+ E5 P就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
) v6 z- C. R! C8 L* w* O& N+ f如果一個人的內心已經沒有任何惡，
1 M1 ^0 ?" X) M5 S那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

  w; `6 u/ y; _2 w8 E5 G还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

# g* w# e( O  ?* b9 p' ~/ E. l請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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0 D% i% \$ c9 Q9 Y' K經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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7 v& w- s& |) N( m! y像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

" E( D4 K& o) m1 |  ]; ?1 Y我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

3 Y; {# m4 W" T就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

9 O1 `* i( E( O9 W5 y5 ]. ?& b. e7 E% E這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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2 a" u2 S* C5 Z# f" s& Z5 n+ B你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

8 S% v4 V5 l: d; t9 x, E/ L. e/ A) L你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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/ i  U: k8 v3 g不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
9 G; \$ z' {" ^8 K7 R; }3 u因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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# o( T7 K# T$ G; R6 S"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
4 b  ~/ a: ]. m你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
+ a" }: J) e! g. H別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
' i7 o4 n7 }" k  G' Z: \6 } 這样的人才能称得上是一個善人！
2 S# A4 T. i, N. c. Z! ~而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
7 H- S' Z5 L1 b4 i' J) L. e% ~人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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8 P) n9 s# [5 Z  T- S一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
9 v) j( i% x3 i- E) R2 T心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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  D9 R! y/ C( W, j" K) _"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
5 Z9 W. w/ W+ @! s* y" G9 W而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
+ r. V" P+ k# m* f' ?/ C  W唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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6 ?5 E4 j7 q+ M2 A6 u% f一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
' t+ a6 S3 `2 Z/ S3 {永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
2 `) `$ C1 j: f% Y( a
/ Z, R5 a2 k' p- o# d師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
8 ?( q+ o$ f7 y. U' o0 _我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
! h# b7 B* }1 ^3 }2 f! \' R因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
4 X3 K( x. d- u" J! c: F要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
% R! }: r' ]0 x2 J 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

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% t9 G9 S1 `& b& k1 F, `很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
  K% d2 m5 h  p- m+ Y5 p+ F再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

1 k6 |4 [, B1 @) K7 q5 O“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
% L' G/ L0 E( S1 ^. v/ d
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

0 y& X$ i6 P) I+ d原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种