我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

4 B; ^2 T/ T4 @這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

3 y( L5 k: X. \+ `6 K5 S我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

9 L3 ]0 `. \6 ~5 A0 `' k* J( M我向德行极其高尚的師父請教：
! N  L& ~4 X3 t( ?「因果报应到底成立不成立？
  O) B; p3 `% L: o  _& I, j5 ^( a, q如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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" S1 K1 {1 G% m/ \$ X/ c4 }6 y+ ~師父很慈悲地看著我說：

「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
- U6 N. x2 x% G7 \/ }- P: ]8 O7 g是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
8 z0 o/ Y0 Y- v0 h# g# y" X+ `) d就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
( R2 I9 J, i5 n! D4 g- G# F$ L5 b如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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/ V' c0 v6 e0 I" l还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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. S, q# q! k0 V$ _( G9 E一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

# X# A* T' x" b' Z6 w我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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6 b1 V* X, T- @- F請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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- D2 K9 R/ `0 R4 J+ b! g" B社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

( s" a2 ?& j# T! h6 V$ N像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

- u+ j* v& B- h3 u% ?5 E我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

) a- M" F; y1 T7 d& ^: D. W+ S可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

0 \( z" M  h; Q7 d" e# w因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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. D3 \& X  d: M- C0 B, b) a* q0 ~% B師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
4 E0 Q! J0 b5 u% z6 m' O; }因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
* K6 y  @2 L0 B$ h7 R如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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8 Q8 g$ w6 f4 {"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
- [" O6 l; J7 L' C你应当想想你根本不會餓死和凍死，
3 I0 Q. ~; `6 \/ `. q而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
8 i) W, N9 \$ G9 w把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
0 i  `1 T; ~( b2 h$ s3 I要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
* F) V% n: J' Q' H: A& `' Z9 |. ]而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
) J# w% t: y! D- a! V8 O" T嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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) P9 H1 n/ A1 P  u"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

& @3 c8 [2 q7 R5 E" }"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
& f% A% k( N! s0 z大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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2 h5 k+ u" {8 d- \( H% n" w' B一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
8 Y1 N4 {1 @1 W0 V, J& T即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

/ _+ z/ ]- U# u如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
3 j/ F9 J$ N: H& a, }9 M, K( {
. G, ?$ m3 v6 G2 |( e# a4 L我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
/ g/ R* _2 w! W7 z- z我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
9 S8 Y, T7 B) ?( p& x( M' g要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

! @: m% f7 m" `0 v1 h! ]- H愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

0 L# t9 ~7 E* W# M
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
& j2 Z) `1 E: F; T* |: \而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
* j/ {6 w. a1 W+ c" m9 o
) v# j" }+ t! U7 y) _. l“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
2 T! e5 }) h: b( l) H- K3 ?$ W, K再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

  M$ L9 A0 ~7 m  B9 |9 n“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
- @' \1 w( |0 J- y4 N
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

* |' h" B( Z) h; G5 u4 ]原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种