我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

7 f- z  N% q6 ?我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

) x) P6 L" E, x  Q! i8 t9 ?在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
/ G* `! y7 g- _* S4 G) K* }& }由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
) F, i( U/ i1 ?, |- B如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」



' f3 p; z0 k' R6 }) a師父很慈悲地看著我說：

6 x' }5 t+ ?+ p「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
* d0 x; r1 a7 t是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
& L2 Q0 Z5 B. |( n  v4 U就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
1 X; v2 I% d/ M. s; e4 S5 R那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

. d; M8 m8 R7 @  ?还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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! o0 a/ S) \3 z8 e師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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* I, j9 {( w- E3 h/ {% z請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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& @* O& W6 o9 q5 b; s0 f2 O經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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8 `; {$ c( b! x: V我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

7 a" Q4 h6 Y; n「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

4 Z: Q1 N( G; ~- N$ ?根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

* F! d" K4 g1 ~5 d這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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1 j1 C8 e9 x, ?: D* B" T你就根本不會因為這些而痛苦。」

! n. U* i9 {0 X1 i  r6 b「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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1 L# x7 \! ?1 ?0 o" ]& h愚癡心，也是一種惡心！"

! P* n, X! \% @$ {* Q"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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$ g0 y  A: z1 W: s5 H為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

% ?! U3 \6 G5 O不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

( ]. V; F: W: l' ^0 u  K師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
+ v- N3 ~" G* s  Z心量狹隘也好，這些都是惡心。
' w, H2 ^2 W; B" e* }$ s因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
& w. }: t+ d/ {) @. h& w如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
3 H4 `- k! {% c3 A你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
0 H5 y: d0 N3 r7 z, s代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
  |& K9 A  ]( q5 _別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
8 \, M, d! R, L; V# O  u所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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, @& E  {" v& C  k; G一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
$ B7 Q3 @* h+ m0 q# K! y3 k內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
1 }9 w  R; Q  B! k% ^2 ~. s將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
6 z8 k+ F" n; X一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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1 P% _/ y6 R+ s8 S8 U"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

7 D. e: ^1 @! n, n/ O如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
6 K" U) L% H  u7 r8 r7 `: d直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
7 o$ A0 C! P+ W( u 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

8 U0 I6 U% q+ ]! B2 U$ `, R1 e很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

# K4 V/ p# D/ m, B+ I可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
/ }3 K7 w" ^8 a再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

5 O, r( _! r' e& G0 I“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
* ]* V! m$ `" s+ i$ h2 k" a
  i* ]7 l. X  S- b) h, y0 t5 G可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

& X  \6 T6 a$ [: x5 y7 ^( ]) z1 g! L原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种