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略谈念佛实修三步曲------还香楼主

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发表于 2009-2-22 19:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
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都说念佛法门三根普被,利钝皆收,只要一句佛号老实念去,自能花开见佛,悟得无生法忍。可惜还香那时太不敏,念佛有些年头了,却是毫无长进,有时不免悲从中来,暗泪不止。心中就思量自己到底适不适合修念佛法门?这样思量着又很惭愧,觉得自己不听祖师的话了,心里很矛盾。请教一些佛友,要么劝我参禅或学密,要么就说我还是以有求心念佛。禅我没参过,密倒是真修过的,知道都不是那么容易。何况历代大德都在提倡净土法门,佛经上也说末法时期当以念佛得度,我不听他们的又听谁的呢?只是对那位说我还是以有求心念佛的佛友很不服气,我在心里对他说,无求了我还念什么佛啊。现在想想,到底是自己错。但念佛念着念着总是不得劲,看不到自己的进步也是事实。我就想,这念佛法门可不可以也有次第呢,一步一个验证,这样念着才塌实。可我翻了很多经论书籍,都没有确切的记载。这个事就一直搁在心里。有一回我念佛,念着念着就琢磨起这个事。琢磨来琢磨去,得出一个念佛三步曲来。怎么个三步曲呢:
7 o3 ]' b3 W( C  一,培养念佛的习惯。   m# Y& u6 h3 z8 o* G" f
  二,佛号入心。
, E2 D  A4 Y% {  三,功夫成片。
3 I# U1 r5 v; W4 K" i! i- g6 J& Q  当时得出这个三步曲,欢喜得不得了。觉得这回终于找到门径了,可以对照自己念佛的进度了。事实上呢,那时对这个三步曲也还是迷迷糊糊的。一直到有一回我念佛念着念着佛号离我而去,好像佛号自己在念佛号了--那一刻真叫我很奇怪,怎么回事啊?到底怎么回事啊?怎么这样想着佛号还在那里自己念自己呢?好不困惑?这就相当于参禅起疑情。原来念佛也会起疑情的。就这一念,忽然恍悟参禅念佛是一不是二,进而明白所谓禅所谓净所谓密都是在讲同一个东西,对与密宗上师说密法最高,禅宗大德说禅最妙,净土大师说净土最好也就很能理解了。到这个时候,三步曲才真正清晰起来,那就是: 1 _! r) h& \& O* n+ k6 m9 v
  第一阶段:行坐住卧不离阿弥陀佛,管它有心无心,念就是。念到什么程度呢,比如主要是靠走路时训练念佛习惯的,那就要念到抬脚就想到念佛。一抬脚,脑子里就想到阿弥陀佛,这念佛的习惯就差不多培养起来了。
5 R7 G0 ^" \1 n6 q3 s5 E  第二阶段:念佛的习惯一养成,那就是习惯在造就你了。你没念时它自己在那里念,这个时候,没念时你会察觉到它在自念,一察觉你就跟着念了。到了这时,往往法喜充满,舍不得不念这句佛号。所以,佛号入心的一个初步标准就是:一抬脚,你刚想到念佛,忽然发觉脑子里自己已经在念了。 0 N" u6 I( u' k2 L7 W- X- l
  第三阶段:功夫成片。功夫成片有个标准,24小时都在念佛。这个看着有点难,事实上呢,前两步做到位了,然后配合呼吸念佛法去训练,也不是什么太难的事(这个我将另起一文《念佛有方法》详细说明)。到了这个阶段,因为对这句佛号有了莫大的信心,就是真信出来了,对念佛法门深信不疑了,再也不会去心外求法了,什么禅啊密啊都让别人去学了,自己就抱定这句佛号了。那就值得恭喜了。有因缘的在这个时候,会有一个开悟。明白万法归一的道理,知道念佛就是参禅就是密法。所谓念佛参禅修密是一不是二。没明白的也不要紧,因为法喜已经出来,工夫已经成片,继续一句佛号念下去是了。
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 楼主| 发表于 2009-2-22 19:39 | 显示全部楼层
从三心二意到轻安法喜——我的学佛之路(文:还香居士) (转帖)  作者:还香居士7 \" k! v. w5 X; z
  
7 ?7 Z3 ?/ M$ y1 C我接触念佛法门有许多年了,可惜的是,早先念佛,总是三心两意,目的无非是想求这个那个的。有时,念着念着,倒也舒服,有时,又觉得没什么效果。后来,来了气功热,我就学气功,把念佛丢到一边去了。气功学了几年,好象也没什么大效果,就有了还是念佛好的念头。就又把念佛法门提起来。还找来《净土五经》看。看了,才对这个法门真有了点了解。这回念佛,跟以前就不一样了,我也不知道为什么,大概是内心里真的把念佛当回事了吧。
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那天念佛时,佛仿佛就在身边了。这不是幻觉,自己心里明明白白的。而且,是那样的莫名其妙,忽然忍不住就流泪了。忽然就知道佛在想我了。忽然就觉得在人世真是苦啊。就有请佛把我带走的念头。6 y  X/ r4 \4 B) H( Q. t) M

' f% _! ^9 c) x5 o' w+ `" d) C那天,一坐就是一个多小时。等泪停了,回过神了,一身的轻松。% [+ s) O$ ^  _" ?
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这个境界过去没几天,有位学佛的史姓朋友,在我不知情的情况下,带了位出家师父来看我。这位师父当时穿的是俗家衣服,我也就当平常佛友看待,三个人一起海阔天空地聊,很是开心。然后约了再见面的时间。3 v3 Z& u- l& b# ^# I3 f9 H- X" F
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再见面,这师父还是俗装。这回,他谈话比较多,都是关于佛法的,很长了我的见识。让我觉得他是真学佛的人,就有了亲近之心。史姓朋友这才在电话里告诉我师父的真实身份。原来,是密宗的一位金刚上师。; V& w4 w- F2 G+ F( A
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她在电话里说,“你不觉得奇怪吗,你刚念佛有进步了师父就来看你了?”7 t& R3 K' j( f% L  U2 O
我想是呀。5 S! z& e8 h/ H, P( I5 U1 m
她又说,“这就是你特别的因缘到了。是遇到大法的时候了。”
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' [1 K( Y, u0 o3 V& i1 Q, ?然后跟我说了这师傅的总总好处。我就有点心动了,想着要不要拜师。这样想了几天。' V: R6 S( U% c5 `
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有天晚上,我默念着佛号入睡,似睡非睡中,竟然乘着一句佛号冉冉飞向空中,且全身像通电一般,酥酥麻麻的,有一种说不出来的舒服。& @; j) x( T# y
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我把这事告诉史姓朋友。史姓朋友就说,“你看,遇到大德了,念起佛来感觉都不一样了。”我觉得她说的这种情况也是可能的,于是,决定先向那位师父求授五戒。对于学密,我还是很谨慎的。毕竟,密宗的种种我不熟悉,无法辨别学到的是不是正法。* U6 Z) |" v* w) C, u7 c9 n

  g% M. v. O$ \没想到,师父给我授了五戒之后,就传了一个密法给我。抱着好奇心,我就修了,一修就尝到了甜头,没多久,也就按密宗的规矩,正式拜了师。但并没有把念佛放下。说没放下,其实已经放下了,只是自己当时不觉得。5 _0 Q) @! k7 p: d

. F4 I1 p" B6 \& k7 t, _这样一年后,有一回,我跟师父上山专修。就等于是闭关吧。) K1 O0 }2 z0 m; I3 D6 H

0 P7 [' ~6 m2 U# p& a在山上的一个月,我先是梦见地藏菩萨带着我拜阿弥陀佛。$ W7 [) p% D4 E) G1 q; `
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再是看到寺院里的一本《净土历代祖师传》。看一位祖师的传,就流一回泪。
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  v) B; g9 G' z$ d5 I# T更要命的是,持咒时,老是变成了念佛。5 K* R$ b. C5 h
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我想这是怎么回事,难不成我和净土有特别的缘?但我拿不准。
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当时我有个心思,没跟师父说。就是觉得师父传的法好是好,可就是不适合大众修学,就是我也不是很合适,因为没那个时间去专修。
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于是,我就在佛前抓阄。一张上写师父二字,一张上写念佛,还有两张,是空白。抓了三次,都是空白。我就知道,是让我自己做决定。
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我就想,等下山了,再把念佛法门重新提起来吧。奇怪的是,有了这个想法,持咒时,再也没有变成念佛了。
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下山不久,师父就去云游了,我也开始了我所谓的密净双修。
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' \+ v9 {, {) \( V8 G' |, z; D" t( O有一回念佛,念着念着,这句佛号忽然离我而去。明明是我在念,又好象不是我在念。我都糊涂了,到底怎么回事啊?4 V* P# D4 x6 L* e

$ H8 X, P5 e5 ~+ d7 Y这一琢磨,人就不见了,房屋也不见了。说不见,又是在的。可以感觉的。真是奇妙啊。: G6 i" u# q, Y9 A
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这样一坐就近两个小时。下坐后,好多天里,欢喜无比。说欢喜还是不对,是一种愉悦才对。- o8 p" }$ M0 I6 p* D
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这愉悦又是清净的。看什么都是清清净净的。人都是好人,事都是好事。" ~4 u, i$ i  i) {. C& D5 `6 W

; s9 [9 l, j9 E% G+ e4 Y$ T8 t+ F此后念佛,佛号就如同扩音器,一阵阵散出去,散到天边又回来。声音有了水的质感。可以触,可以摸了。+ |0 }% T; S6 `8 C8 g7 U

- p& M% Q) Y: T! O! j' @开始,还没意识到是这样了,待意识到了,就一阵狂喜。这狂喜当中,突然有什么卡住了。我知道有个东西就在那里,就在那里。我努力捕捉。它是离我这样的近。我知道我和它就一步之摇。可走近它,却是这样的难。/ W1 X+ e/ g4 h4 S, ?% a

  ^9 r" h9 _. C/ L突然,我又一次身体消失了。消失了,又回来。人只是笑个不停。笑着摸笔,写下了这样几个字:
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   莫问还香是何意,3 K7 H* K0 F2 n. @4 I
   还香就是把家还。
; p& k: w! {9 O* H9 i; J* ~   此心已许阿弥陀,% g' v0 Z6 l, j% l0 G& t3 G5 ^
   更向何处觅吾家?
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4 C! P1 x" p  Q' R- t4 m& a  阿弥陀佛,总算知道家在哪了。这一年,我二十九岁。
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